沒有血沒有壇
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1
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沒有血、沒有壇， 祭祀已成過去； 沒有煙冒、沒有火燃， 犧牲再無必需； 更美的血流自更貴的脈， 洗淨人的污穢， 清償人的罪債。 |
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2
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神，我們感謝你， 為你兒子的血， 靠牠我們被稱為義， 靠牠我們得捷； 大勝地獄、死亡、 黑暗勢力， 毋需兩次爭戰， 不留一個仇敵。 |
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3
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神，我們感謝你， 因有天來恩典， 漫過我們最闊不義， 赦免最深罪愆。 我們要讚美你所有的愛， 像你榮耀、權柄、能力， 存到萬代。 |
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4
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神，我們感謝你， 因為盼望堅定， 下沉的靈藉以再起， 直至晨曦顯明； 有福的盼望、 何等的鼓舞、 最疲倦的曠野、 最艱難的道路。 |
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5
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神，我們感謝你， 為那榮耀之冠， 並非只有一時美麗， 轉眼即已枯殘， 乃是像寶座不朽到永遠， 樂哉，能向寶座 投下所有冠冕。 |
6
Sarawak, Malaysia
讚美祢對我們的愛乃是永遠不變、存到萬代。
台東, China
神，我們感謝你，
為那榮耀之冠，
並非只有一時美麗，
轉眼即已枯殘，
乃是像寶座不朽到永遠，
樂哉，能向寶座
投下所有冠冕。
桃園, Taiwan
讚
『 按著律法、凡物差不多都是用血潔淨的、若不流血、罪就不得赦免了。 希伯來書 9:22』
哈利路亞！！！
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***詩歌賞析*** 詩歌第40首 敬拜父－祂的救贖
希伯來九章二十三節說，『諸天上之物的樣本，必須用這些祭物去潔淨；但那天上之物的本身，必須用比這些更美的祭物去潔淨。』帳幕和一切相關的物件，都要灑上祭牲的血，纔得潔淨。這是表徵天上之物需要用更美祭物的血潔淨，這更美的祭物就是基督。
新約是用更美的祭物和講說更美之事的血所成立的。基督把自己當作一個祭獻上。這一個祭，從不同的角度看，可視為多種的祭。基督原是活神永遠的兒子，成為肉體，作了人子，並且藉著永遠的靈，將自己獻給神，所以祂這祭物比那些祭牲更美。那些祭牲不過是影兒，永不能除罪；但祂這祭物卻是實際的，並且一次永遠的把罪除掉，因此為我們得到了永遠的救贖。
二十二節說，『沒有流血，就沒有赦罪。』沒有赦罪，就無法滿足神公義的要求，使約無法成立。但基督的血已經流出，使罪得赦；新約也憑祂的血得以立定。希伯來十二章二十四節告訴我們，基督的血『所說的比亞伯的血所說的更美』。基督的血是說話的血，為著赦罪、稱義、和好並救贖，一直向神說話。希伯來書揭示，這寶血為我們向神說話，使新約得以立定。因此，這血稱為永約的血。(唱詩人第八卷第三期，十四頁。)