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Meine Lieder

Über die Zahlennotation

Die Zahlennotation (auch Jianpu oder 简谱 genannt) schreibt jede Melodienote als Zahl von 1 bis 7 statt als Note auf einem Notensystem. Die Zahl zeigt die Stellung der Note in der Tonleiter des Liedes -- nicht ihre genaue Tonhöhe --, sodass dieselbe Melodie unabhängig von der gesungenen Tonart gleich aussieht.

Innerhalb einer Oktave entsprechen die Zahlen 1 2 3 4 5 6 7 den bekannten Solmisationssilben Do Re Mi Fa Sol La Ti. Ein Punkt über einer Zahl hebt sie um eine Oktave an; ein Punkt darunter senkt sie um eine Oktave ab -- ohne Punkt bleibt es bei der mittleren, so geschriebenen Oktave.

Eine einzelne Zahl dauert einen Schlag. Ein Bindestrich (-) direkt nach einer Zahl hält dieselbe Note einen weiteren Schlag lang. Ein Strich unter einer Zahl verkürzt sie dagegen -- ein Strich ist ein halber Schlag, zwei Striche ein viertel Schlag. Eine 0 ist eine Pause: ein Schlag Stille.

Die Angabe oben auf dem Notenblatt, zum Beispiel "1=C" oder "1=Ab", zeigt, auf welcher Tonhöhe die Stufe 1 ("Do") liegt. Ein Lied in Moll trägt stattdessen die Angabe "6=X" -- Stufe 6 ("La") ist dann der eigentliche Grundton. Akkordsymbole über den Noten (wie "C" oder "G7") werden immer mit ihren gewohnten Buchstabennamen geschrieben, nie als Zahlen.

Bei der Angabe "1=C" klingen die Zahlen 1 2 3 4 5 6 7 als C D E F G A B. Bei "1=G" klingen dieselben Zahlen dagegen als G A B C D E F# -- gleiche Form, andere Tonart.

According to Thy gracious word

Praise of the Lord Remembrance of Him

English214
1
According to Thy gracious word,
In meek humility,
This will I do, my dying Lord,
I will remember Thee.
2
Thy body, broken for my sake,
My bread from heaven shall be;
Thy testamental cup I take,
And thus remember Thee.
3
Gethsemane can I forget?
Or there Thy conflict see,
Thine agony and bloody sweat,
And not remember Thee?
4
When to the cross I turn mine eyes
And rest on Calvary,
O Lamb of God, my sacrifice,
I must remember Thee-
5
Remember Thee and all Thy pains
And all Thy love to me;
Yea, while a breath, a pulse remains,
I will remember Thee.
6
And when these failing lips grow dumb
And mind and memory flee,
When Thou shalt in Thy kingdom come,
Jesus, remember me.

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Chukwudi Obadike

Lagos, Nigeria

Okt 6, 2015

In my dream this morning, I was singing this hymn to The Governor of my State. I woke up and it was still strong in my spirit and I decided to look it up on the internet. May God grant us the grace to have a touch of Calvary's experience in our lives, that we may be qualified to be part of His eternal kingdom.

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Rinnah Ramayla

Tanjay City, Negros Oriental, Philippines

Aug 24, 2014

Lord Jesus when the times comes please remember me!!!!!!!

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Joselito Cua

Zamboanga, Zamboanga Del Sur, Philippines

Jun 15, 2014

Because of His Death on the cross, He was able to draw us all to Himself! What a great mercy! what a great love! We will forever remember the Lord's redemptive work on the cross for us! Amen.

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Steve Miller

Detroit, MI, United States

Mar 3, 2013

As a London newspaper editor, James Montgomery remembered the poor and downtrodden. He worked hard for the abolition of slavery and was imprisoned for his strong editorials.

It would have been easy for this busy journalist to get caught up in the vital issues of the day and to forget the vital issues of eternity. But Montgomery resolved that he would never become too busy to remember what Jesus had done for him. - Great Songs of Faith by Brown and Norton

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Marlon

Caloocan, Ncr, Philippines

Aug 13, 2010

Remembering the Lord by this hymn is a kind of having an intimate relationship, because of His death and resurrection we have the privilege to remember our Saviour and Lord. Hallelujah!

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Adelina

Karawaci, Banten, Indonesia

Jun 28, 2010

Good song. It reminds me how God incarnated to [become] flesh and become the Lamb of God. :)

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Jonathan

Seoul, Yong San, South Korea

Apr 10, 2010

As the Spirit leads, this may be a good opening hymn for the Lord's table meeting because of it's length and content. Good for bringing the saints into the spirit of the meeting.

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