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Mes chants

À propos de la notation chiffrée

Les chiffres sont les notes d'une gamme

La notation chiffrée (jianpu, 简谱) note une mélodie avec des chiffres plutôt qu'avec des notes sur une portée. Pas besoin de savoir lire la musique : avancez une petite étape à la fois et appuyez sur Écouter sous un exemple pour l'entendre pendant que chaque chiffre s'allume. Le son ne démarre que lorsque vous appuyez sur Écouter.

Au lieu de notes sur une portée, chaque note est un chiffre de 1 à 7. Ce sont les sept degrés de la gamme que vous connaissez déjà : do ré mi fa sol la si. Après le 7, la gamme recommence au 1.

Les sept chiffres avec leur nom. Appuyez sur Écouter et dites chaque nom quand son chiffre s'allume.
Chantez avec : do ré mi fa sol, puis redescendez jusqu'au do.

Si vous savez chanter do ré mi, vous savez déjà chanter chaque chiffre de 1 à 7. Touchez ou cliquez sur un chiffre pour entendre cette seule note.

« 1=C » indique où commencer

En haut à gauche de la partition, vous verrez par exemple 1=C. Cela signifie que le chiffre 1 (do) est la note C, et que tous les autres chiffres montent à partir de là. 1=G signifie que do est G : toute la mélodie est un peu plus haute. Rien d'autre ne change : les mêmes chiffres dessinent la même forme, simplement plus haut ou plus bas.

1=C : do est C.
1=G : les mêmes chiffres, en partant plus haut.

Vous ne savez pas où est le C ? Au piano, c'est la touche blanche juste à gauche des deux touches noires. Ou ignorez la lettre et commencez sur une note confortable pour votre voix : la mélodie doit seulement garder sa forme. Les boutons − et + de la tonalité, sur la page d'un cantique, la déplacent pour vous.

Les points montent ou descendent une note

Un point au-dessus d'un chiffre signifie une octave plus haut. Un point en dessous signifie une octave plus bas. Deux points : deux octaves. Sans point, c'est le registre médian, où se trouve l'essentiel d'une mélodie. Le nom reste le même ; seule la hauteur change.

Le même chiffre à trois hauteurs : point en dessous, sans point, point au-dessus.
Une mélodie qui monte : elle commence sur un sol grave et finit sur un do aigu.

Combien de temps dure chaque note

Battez la mesure du pied à allure régulière : chaque battement est un temps. Un chiffre simple dure un temps : vous chantez donc un nouveau chiffre à chaque battement. Les tirets, les traits et les points modifient cela.

Un chiffre simple dure un temps

Quatre chiffres, quatre temps : un chiffre par battement.

Un tiret prolonge la note

Chaque tiret ajoute un temps. Le 5 dure deux temps et le 3 en dure quatre.

Un trait en dessous la raccourcit

Un trait vaut un demi-temps : deux chiffres soulignés se partagent donc un temps. (Deux traits valent un quart de temps.)

Un point après l'allonge de moitié

Un point après un chiffre ajoute la moitié de sa durée. Le premier 5 dure un temps et demi, et le 3 court complète le second temps.

0 signifie silence

Un 0 est un temps de silence. Continuez à compter et à battre la mesure, mais ne chantez pas. Les tirets après un 0 allongent le silence, comme ils allongent une note.

Chantez 1 3 5, faites silence un temps, puis redescendez. Les silences s'allument aussi, pour que vous sentiez la pause.

Barres de mesure et indication de mesure

Les traits verticaux découpent la musique en mesures qui contiennent toutes le même nombre de temps. Les deux petits chiffres du début, comme 4/4 ou 3/4, indiquent combien : 4/4, c'est quatre temps par mesure, 3/4 trois. Le premier temps de chaque mesure est le plus fort : appuyez-vous un peu dessus. Une double barre à bord épais marque la fin.

4/4 : comptez 1 2 3 4, 1 2 3 4. Le premier temps de chaque mesure sonne un peu plus fort.
3/4 : comptez 1 2 3, 1 2 3, comme une valse.

Courbes : liaisons de prolongation et de phrasé

Une courbe au-dessus des chiffres les relie. Si elle relie deux fois le même chiffre, c'est une liaison de prolongation : chantez la note une seule fois et tenez-la pour les deux. Si elle relie des chiffres différents, c'est une liaison de phrasé : chantez-les tous sur une seule syllabe, en glissant de l'un à l'autre.

Une liaison de prolongation : le 5 est chanté une fois et tenu au-delà de la barre de mesure, six temps en tout.
Une liaison de phrasé : « Lui » est chanté sur deux notes, 3 puis 2.

Les paroles sont sous les chiffres

Chaque chiffre reçoit une syllabe, écrite juste en dessous. Un petit tiret après un morceau de mot signifie que le mot continue sous le chiffre suivant. Si un chiffre n'a rien en dessous, il appartient à une courbe ou à un tiret : continuez la syllabe en cours.

À lire de gauche à droite, une syllabe par chiffre : Ah ! vous di-rai-je, Ma-man.

Signes de reprise et fins 1. 2.

Une barre de mesure avec deux points, :|, signifie : revenez en arrière et chantez cette partie une seconde fois, depuis le signe |: correspondant (ou depuis le début s'il n'y en a pas). Parfois la reprise a deux fins. Chantez la fin 1. la première fois ; à la reprise, sautez-la et chantez la fin 2. à la place.

Écoutez-le : vous entendez la fin 1., la reprise, puis la fin 2. Regardez la surbrillance revenir en arrière.

Tonalités mineures : « 6=A »

Un chant en mode mineur, qui sonne en général plus grave ou plus tendre, porte une indication comme 6=A au lieu de 1=C. Elle signifie que le chiffre 6 (la) est la note d'attache, ici A. Les chiffres gardent leur nom habituel ; la mélodie se sent chez elle sur le 6 et y finit souvent. 6=A utilise les mêmes notes que 1=C.

Elle commence et finit sur le 6 (la), la note d'attache. Écoutez la couleur plus sombre.

Tout ensemble : une ligne de cantique

Voici la première ligne du cantique 8, « Praise God, from whom all blessings flow », en notation chiffrée. Essayez d'abord le tempo lent, et chantez les paroles au moment où chaque chiffre s'allume.

1=G à 4/4. Trois temps de silence, puis « Praise » sur le temps 4. Les points sous 7, 6 et 5 signifient que ces notes descendent d'une octave.

Testez-vous

Quatre questions rapides, sans score et sans pression. Touchez une réponse pour voir tout de suite pourquoi elle est juste ou fausse. Vous pouvez toujours essayer une autre réponse.

Touchez le chiffre qui est tenu le plus longtemps.

Touchez le 5 qui est une octave plus haut que le premier 5.

Que signifie un 0 ?

Avec 1=G, quelle note est le chiffre 1 ?

À essayer sur un cantique

Vous avez ouvert ceci depuis un cantique qui a une vue Numérotée : vous pouvez donc essayer tout de suite.

  1. Regardez en haut à gauche de la partition : la tonalité, comme 1=D, et l'indication de mesure, comme 3/4.
  2. Trouvez le premier chiffre et chantez-le. Puis suivez les chiffres de gauche à droite avec les paroles en dessous, une syllabe par chiffre. Appuyez sur Lecture dans le lecteur pour entendre l'enregistrement pendant que vous suivez.
  3. Les lettres au-dessus des chiffres (C, G7) sont des accords pour guitare ou piano. Ignorez-les pendant que vous apprenez la mélodie.
  4. Pour être guidé, ouvrez l'onglet Apprendre et appuyez sur Lecture. Sous Affichage, réglez la notation du mode Apprendre sur Numérotée (ou choisissez d'abord Numérotée dans l'onglet Grille d'accords). Pour les cantiques qui ont des lignes chiffrées, chaque ligne de chiffres défile à l'écran en rythme avec l'enregistrement pendant qu'une balle rebondissante suit les paroles ; les autres cantiques y montrent la notation piano. Le menu Vitesse permet de ralentir.

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Our Father, as the evergreen

Worship of the Father His Newness

English16
1
Our Father, as the evergreen,
Thou art forever new;
Thou art the ever living Lord,
Thy freshness as the dew.
 
O Father, Thou art unchanging,
Thou never hast grown old;
Thru countless ages, ever fresh,
Thy newness doth unfold.
2
O Thou art God, and Thou art “new”;
Without Thee all is worn,
But all with Thee is ever fresh,
Though many years have gone.
3
Each blessing Thou hast given us
Thy newness doth contain;
Thy covenant, Thy ways are new,
And ever thus remain.
4
Now we Thy new creation are—
New spirit and new heart;
We’re daily from the old renewed,
New life Thou dost impart.
5
The earth and heavens will be new
And Thy new city share;
New fruits each month will be supplied,
For all is newness there.
6
O Father, Thou art ever new,
And all is new in Thee;
We sing the new eternal song,
New praise we give to Thee.

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Christopher Burk

Seattle, Washington, United States

juill. 24, 2022

New fruit will be supplied each month! 🍏🍐🍊🍋🍌🍉🍇🍓🫐🍈🍒🍑🥭🍍🥥🥝

Amen!

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Larry

Lagos, Nigeria

mai 28, 2022

Lord we love You. For you're unchanging. We praise You Lord!

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Ana Lara

Storrs, Connecticut, United States

févr. 1, 2022

George Frederick Root (Aug. 30, 1820–Aug. 6, 1895), was an American songwriter who found particular fame during the American Civil War. He is regarded as the first American to compose a secular cantata.

Root was born at Sheffield, Massachusetts, and was named after the German composer George Frederick Handel. Root Left his farming community for Boston at 18, flute in hand, intending to join an orchestra. He worked for a while as a church organist in Boston, and from 1845 taught music at the New York Institute for the blind, where he met Fanny Crosby, with whom he would compose 50 to 60 popular secular songs.

In 1850, he made a study-tour of Europe, staying at Vienna, Paris, and London. He returned to teach music in Boston, Massachusetts as an associate of Lowell Mason, and later Bangor, Maine, where he was Director of the Penobscot Musical Association and precided over the convention at the Norumbega of Hall in 1856.

From 1853 to1855, Root helped Lowell Mason and William Bradbury establish the New York Normal Musical Institute, which served as a school for aspiring music educators. From 1855 on, Root would spend most of the summer traveling and teaching at music education conventions throughout New England. He applied a version of Pestalozzi’s teaching and was instrumental in developing mid-and late-19th century American musical education. He was a follower of the teachings of Emmanuel Swedenborg.

On his return from Europe, Root began composing and publishing sentimental popular songs, a number of which achieved fame as sheet music, including those with Fanny Crosby: “Hazel Dell, ” “ Rosalie the Prairie Flower, ” “ There’s Music in the Air”

and others, which were, according to Root’s New York Times obituary, known throughout the country in the Antebellum period. Root chose to employ the pseudonym Wurzel (German for Root) to capitalize on the popularity of German composers during the 1850s, and to keep his identity as a serious composer against his composition of minstrel and popular songs.

Besides his popular songs, he also composed gospel songs in the Ira Sankey vein, and collected and edited volumes of coral music for singing schools, Sunday school, church choirs and musical instrument institutes. Root assisted William Bradbury in composing the “Shawm” in 1853, a collection of hymn-tunes and coral anthems , featuring the cantata Daniel: or the Captivity and Restoration . The cantata was a collection between Root and Bradbury musically, with text by Fanny Crosby and C. M. Caddy. In 1860 he compiled the Diapason : Collection of Church Music.

He also composed various sacred and secular cantatas including the popular “The Haymakers” (1857). Root’s cantatas were popular throughout the 19th century. His first cantata “The Flower Queen” was composed in 1851 with libretto by Fanny Crosby, and gained immediate success in singing schools across United States. The “Flower Queen” has been regarded as the first secular cantata written by an American.

Building on his talent for song-writing, Roots moved to Chicago, Illinois in 1859 to work for his brother‘s music publishing house of Root and Caddy. He became particularly successful during the American Civil War, as a composer of martial songs such as “Tramp! , Tramp! , Tramp! ” (The Prisoner’s Hope), ”Just Before the Battle, Mother, ” and “The Battle Cry of Freedom”. He wrote the first song concerning the war, “The First Gun is Fired, ” only two days after the conflict began with the bombardment of Fort Sumter. He had at least 35 wartime hits in tone from the bellicose to the ethereal. His songs were played and sung at the home front and the real front.

After the war, he was elected as a 3rd Class Companion of the Military Order of the Loyal Legion of the U. S.

Root was awarded the degree of Musical Doctor by the First University of Chicago in 1872. He died at his summer home in Bailey Island Maine, at the age of 74 and is buried in Harmonyvale Cemetery in N. Reading, MA.

Root was inducted in the Songwriters Hall of Fame in 1970.

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Sara

Riverview, FL, United States

janv. 30, 2022

You are ever new and ever fresh. How we need Your newness. Thank You for making us new everyday.

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Stephen Aizon

Glenfield Auckland City, AKL, New Zealand

janv. 15, 2022

O Father, Thou art unchanging,
Thou never hast grown old;
Thru countless ages, ever fresh,
Thy newness doth unfold

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Johnny A. Guyo

Lucena City, Quezon, Philippines

févr. 26, 2021

O Father Thou art unchanging

Thou never has grown old.

Psalms 33:11 The counsel of Jehovah stands forever; The intentions of His heart stand from generation to generation.

Rev. 1:14 footnote of white wool as snow says; White wool issues from the nature of life and white snow comes from the sky, from heaven. Hence, white wool here and in Dan. 7:9 signifies that the ancientness of Christ is out of His nature, not out of His becoming old, while white snow signifies that His ancientness is heavenly, not earthly.

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Maeriehl Roxas

Pagbilao, Quezon, Philippines

févr. 24, 2021

O Thou art God, and Thou art "new";

Without Thee all is worn

Isaiah 43:19 Indeed, I am doing a new thing; / It will now spring forth; / Do you not know it? / I will even make a way in the wilderness, / Rivers in the desert.

Revelation 21:5 And He who sits on the throne said, Behold, I make all things new

Anything that is without God is old, but anything in which God is added is new. [... ] To say that all things have become new means that they have become divine, and to say that all things have become new means that all things have become God since God is new and since God is newness. (God's New Testament Economy, Chapter 27, Section 1)

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Mike League

Coalinga, CA, United States

févr. 4, 2021

Precious Lord, You are ever fresh, ever new, ever faithful!

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Sister Vali

Tirane, Albania

janv. 11, 2021

O Father, Thou art ever new,
And all is new in Thee;
We sing the new eternal song,
New praise we give to Thee.

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Joseph

Bengaluru, Karnataka, India

sept. 16, 2020

O Father, Thou art ever new,
And all is new in Thee;
We sing the new eternal song,
New praise we give to Thee.
All is new in Thee Abba Father
Amen
All old renewed

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