祂不誤事,祂樂施恩!
祂不誤事,祂已許過!
我們有神,還怕誰何?
祂不誤事,祂樂施恩!
祂不誤事,祂已許過!
我們有神,還怕誰何?
有何深水你不能渡?
我們的神專門處置
人所以為不能的事。
有何深水你不能渡?
我們的神專門處置
人所以為不能的事。
是祂使海分成乾地,
是祂使日半空停止,
我們的神並無難事!
是祂使海分成乾地,
是祂使日半空停止,
我們的神並無難事!
波浪雖狂,不能再前;
祂是你神,還有甚麼
祂是不能為你工作?
波浪雖狂,不能再前;
祂是你神,還有甚麼
祂是不能為你工作?
所以應許祂要照顧;
我們的神充滿憐憫,
對待祂的無告子民。
所以應許祂要照顧;
我們的神充滿憐憫,
對待祂的無告子民。
不能將祂應許忘記;
祂的應許在基督裡,
都是阿們,都是是的。
不能將祂應許忘記;
祂的應許在基督裡,
都是阿們,都是是的。
祂的恩約永遠堅定,
祂要照祂應許,答應
我們因信所發呼聲。
祂的恩約永遠堅定,
祂要照祂應許,答應
我們因信所發呼聲。
祂不誤我,祂已許過!
祂不誤我,祂樂施恩!
祂不誤我,因祂是神!
祂不誤我,祂已許過!
祂不誤我,祂樂施恩!
祂不誤我,因祂是神!
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Alhambra, CA, United States
哦主耶稣!我们有你,我们就没有担心的事情!
Taiwan
「斧頭」希伯來的意義就是「鐵 בַּרְזֶל」,讀音barzel。所以,和受恩教士在這首詩歌說:「是祂使鐵浮水而起」,這是根據聖經的原文。以利沙用一根木頭,使掉在水裏的鐵浮上來;這表徵基督在復活裏,藉祂的十字架恢復墮落在死水裏之罪人所失去的能力。倪柝聲弟兄說:「人要明白復活,話語和思想都沒有多大用處,因為這是超越過人的思想和話語的。我們只有仰望主的靈給我們啟示,給我們看見。甚麼是復活?復活是神得著了一個人,得著了一個祂所一直盼望要得著的人。我們的主耶穌在地上的時候是一個完全的人,但是這一個完全的人還是受限制的。神從創世以來所要的人,還不只是這樣的。神所要的是復活的。在主耶穌復活的時候,祂把一切的限制都超越了,沒有任何的東西能彀再限制祂了。」讚美 主!
6:1 申言者的門徒對以利沙說,看哪,我們1同你所住的地方過於窄小,
6:2 求你讓我們到約但河去,各人從那裏取一根木料,在那裏為我們自己造個處所居住。他說,你們去罷。
6:3 有一人說,求你與僕人們同去。他說,我去。
列王記下
6:4 於是以利沙與他們同去。他們到了約但河,就砍伐樹木。
6:5 有一人砍伐木料的時候,斧頭掉在水裏,他就呼叫說,哀哉!我主阿,這斧子是借來的。
6:6 神人問說,掉在那裏了?他將那地方指給以利沙看。以利沙砍了一根木頭,拋在那裏,就使斧頭浮上來。
6:7 以利沙說,你自己拿上來罷。那人就伸手把斧頭拿起來。
是祂使鐵浮水而起 ... 聖經好像沒有這個。