Aller au contenu
hymnal.net
hymnal.net
Mes chants

À propos de la notation chiffrée

Les chiffres sont les notes d'une gamme

La notation chiffrée (jianpu, 简谱) note une mélodie avec des chiffres plutôt qu'avec des notes sur une portée. Pas besoin de savoir lire la musique : avancez une petite étape à la fois et appuyez sur Écouter sous un exemple pour l'entendre pendant que chaque chiffre s'allume. Le son ne démarre que lorsque vous appuyez sur Écouter.

Au lieu de notes sur une portée, chaque note est un chiffre de 1 à 7. Ce sont les sept degrés de la gamme que vous connaissez déjà : do ré mi fa sol la si. Après le 7, la gamme recommence au 1.

Les sept chiffres avec leur nom. Appuyez sur Écouter et dites chaque nom quand son chiffre s'allume.
Chantez avec : do ré mi fa sol, puis redescendez jusqu'au do.

Si vous savez chanter do ré mi, vous savez déjà chanter chaque chiffre de 1 à 7. Touchez ou cliquez sur un chiffre pour entendre cette seule note.

« 1=C » indique où commencer

En haut à gauche de la partition, vous verrez par exemple 1=C. Cela signifie que le chiffre 1 (do) est la note C, et que tous les autres chiffres montent à partir de là. 1=G signifie que do est G : toute la mélodie est un peu plus haute. Rien d'autre ne change : les mêmes chiffres dessinent la même forme, simplement plus haut ou plus bas.

1=C : do est C.
1=G : les mêmes chiffres, en partant plus haut.

Vous ne savez pas où est le C ? Au piano, c'est la touche blanche juste à gauche des deux touches noires. Ou ignorez la lettre et commencez sur une note confortable pour votre voix : la mélodie doit seulement garder sa forme. Les boutons − et + de la tonalité, sur la page d'un cantique, la déplacent pour vous.

Les points montent ou descendent une note

Un point au-dessus d'un chiffre signifie une octave plus haut. Un point en dessous signifie une octave plus bas. Deux points : deux octaves. Sans point, c'est le registre médian, où se trouve l'essentiel d'une mélodie. Le nom reste le même ; seule la hauteur change.

Le même chiffre à trois hauteurs : point en dessous, sans point, point au-dessus.
Une mélodie qui monte : elle commence sur un sol grave et finit sur un do aigu.

Combien de temps dure chaque note

Battez la mesure du pied à allure régulière : chaque battement est un temps. Un chiffre simple dure un temps : vous chantez donc un nouveau chiffre à chaque battement. Les tirets, les traits et les points modifient cela.

Un chiffre simple dure un temps

Quatre chiffres, quatre temps : un chiffre par battement.

Un tiret prolonge la note

Chaque tiret ajoute un temps. Le 5 dure deux temps et le 3 en dure quatre.

Un trait en dessous la raccourcit

Un trait vaut un demi-temps : deux chiffres soulignés se partagent donc un temps. (Deux traits valent un quart de temps.)

Un point après l'allonge de moitié

Un point après un chiffre ajoute la moitié de sa durée. Le premier 5 dure un temps et demi, et le 3 court complète le second temps.

0 signifie silence

Un 0 est un temps de silence. Continuez à compter et à battre la mesure, mais ne chantez pas. Les tirets après un 0 allongent le silence, comme ils allongent une note.

Chantez 1 3 5, faites silence un temps, puis redescendez. Les silences s'allument aussi, pour que vous sentiez la pause.

Barres de mesure et indication de mesure

Les traits verticaux découpent la musique en mesures qui contiennent toutes le même nombre de temps. Les deux petits chiffres du début, comme 4/4 ou 3/4, indiquent combien : 4/4, c'est quatre temps par mesure, 3/4 trois. Le premier temps de chaque mesure est le plus fort : appuyez-vous un peu dessus. Une double barre à bord épais marque la fin.

4/4 : comptez 1 2 3 4, 1 2 3 4. Le premier temps de chaque mesure sonne un peu plus fort.
3/4 : comptez 1 2 3, 1 2 3, comme une valse.

Courbes : liaisons de prolongation et de phrasé

Une courbe au-dessus des chiffres les relie. Si elle relie deux fois le même chiffre, c'est une liaison de prolongation : chantez la note une seule fois et tenez-la pour les deux. Si elle relie des chiffres différents, c'est une liaison de phrasé : chantez-les tous sur une seule syllabe, en glissant de l'un à l'autre.

Une liaison de prolongation : le 5 est chanté une fois et tenu au-delà de la barre de mesure, six temps en tout.
Une liaison de phrasé : « Lui » est chanté sur deux notes, 3 puis 2.

Les paroles sont sous les chiffres

Chaque chiffre reçoit une syllabe, écrite juste en dessous. Un petit tiret après un morceau de mot signifie que le mot continue sous le chiffre suivant. Si un chiffre n'a rien en dessous, il appartient à une courbe ou à un tiret : continuez la syllabe en cours.

À lire de gauche à droite, une syllabe par chiffre : Ah ! vous di-rai-je, Ma-man.

Signes de reprise et fins 1. 2.

Une barre de mesure avec deux points, :|, signifie : revenez en arrière et chantez cette partie une seconde fois, depuis le signe |: correspondant (ou depuis le début s'il n'y en a pas). Parfois la reprise a deux fins. Chantez la fin 1. la première fois ; à la reprise, sautez-la et chantez la fin 2. à la place.

Écoutez-le : vous entendez la fin 1., la reprise, puis la fin 2. Regardez la surbrillance revenir en arrière.

Tonalités mineures : « 6=A »

Un chant en mode mineur, qui sonne en général plus grave ou plus tendre, porte une indication comme 6=A au lieu de 1=C. Elle signifie que le chiffre 6 (la) est la note d'attache, ici A. Les chiffres gardent leur nom habituel ; la mélodie se sent chez elle sur le 6 et y finit souvent. 6=A utilise les mêmes notes que 1=C.

Elle commence et finit sur le 6 (la), la note d'attache. Écoutez la couleur plus sombre.

Tout ensemble : une ligne de cantique

Voici la première ligne du cantique 8, « Praise God, from whom all blessings flow », en notation chiffrée. Essayez d'abord le tempo lent, et chantez les paroles au moment où chaque chiffre s'allume.

1=G à 4/4. Trois temps de silence, puis « Praise » sur le temps 4. Les points sous 7, 6 et 5 signifient que ces notes descendent d'une octave.

Testez-vous

Quatre questions rapides, sans score et sans pression. Touchez une réponse pour voir tout de suite pourquoi elle est juste ou fausse. Vous pouvez toujours essayer une autre réponse.

Touchez le chiffre qui est tenu le plus longtemps.

Touchez le 5 qui est une octave plus haut que le premier 5.

Que signifie un 0 ?

Avec 1=G, quelle note est le chiffre 1 ?

À essayer sur un cantique

Vous avez ouvert ceci depuis un cantique qui a une vue Numérotée : vous pouvez donc essayer tout de suite.

  1. Regardez en haut à gauche de la partition : la tonalité, comme 1=D, et l'indication de mesure, comme 3/4.
  2. Trouvez le premier chiffre et chantez-le. Puis suivez les chiffres de gauche à droite avec les paroles en dessous, une syllabe par chiffre. Appuyez sur Lecture dans le lecteur pour entendre l'enregistrement pendant que vous suivez.
  3. Les lettres au-dessus des chiffres (C, G7) sont des accords pour guitare ou piano. Ignorez-les pendant que vous apprenez la mélodie.
  4. Pour être guidé, ouvrez l'onglet Apprendre et appuyez sur Lecture. Sous Affichage, réglez la notation du mode Apprendre sur Numérotée (ou choisissez d'abord Numérotée dans l'onglet Grille d'accords). Pour les cantiques qui ont des lignes chiffrées, chaque ligne de chiffres défile à l'écran en rythme avec l'enregistrement pendant qu'une balle rebondissante suit les paroles ; les autres cantiques y montrent la notation piano. Le menu Vitesse permet de ralentir.

Ouvrir ce guide dans sa propre page

Limite de téléchargement atteinte

It passeth knowledge, that dear love of Thine

Praise of the Lord His Love

English154
1
It passeth knowledge, that dear love of Thine,
My Savior, Jesus; yet this soul of mine
Would of Thy love in all its breadth and length,
Its height and depth, its everlasting strength,
Know more and more.
2
It passeth telling, that dear love of Thine,
My Savior, Jesus; yet these lips of mine
Would fain proclaim to sinners, far and near,
A love which can remove all guilty fear,
And love beget.
3
It passeth praises, that dear love of Thine,
My Savior, Jesus; yet this heart of mine
Would sing that love, so full, so rich, so free,
Which brings a rebel sinner, such as me,
Nigh unto God.
4
But though I cannot sing, or tell, or know
The fullness of Thy love, while here below,
My empty vessel I may freely bring;
O Thou, who art of love the living spring,
My vessel fill.
5
I am an empty vessel—not one thought
Or look of love to Thee I’ve ever brought;
Yet I may come, and come again to Thee,
With this the empty sinner’s only plea,
Thou lovest me.
6
Oh, fill me, Jesus, Savior, with Thy love!
Lead, lead me to the living fount above;
Thither may I, in simple faith draw nigh,
And never to another fountain fly,
But unto Thee.
7
Lord Jesus, when Thee face to face I see,
When on Thy lofty throne I sit with Thee,
Then of Thy love, in all its breadth and length,
Its height and depth, its everlasting strength,
My soul shall sing.

Delete Comment

Supprimer ce commentaire ? Cette action est irréversible.

Jlin

McKinney, TX, United States

mars 5, 2023

My soul shall sing

Lire la suite
Janet Ubom

Atlanta, Georgia, United States

mai 7, 2021

One of my favorites. Brings me back to the reality of the gospel!

Lire la suite
Joyce

Thohoyandou, Limpopo, South Africa

févr. 2, 2021

I love this song cause our Father's love is free. Although I come to Him again and again, He accept me . I could sing it over and over again. Amen!

Lire la suite
Princess Jona

Port Shepstone, KwaZulu Natal, South Africa

oct. 28, 2020

I would like to say "when at His lofty Throne I bow the knee" A sinner like me is not worthy to sit with Jesus. I have loved the song since I first sang it at Clarkebury Institution in 1971.

Lire la suite
Analou

Hong Kong

oct. 11, 2020

we praise You Lord Jesus

Lire la suite
Konrad

Mozambique

mai 10, 2020

My soul shall sing!!

Lire la suite
Francis Y Chow

Anaheim, California, United States

avr. 3, 2020

It passeth knowledge, that dear love of Thine,

My Savior, Jesus; yet this soul of min

Lire la suite
Ana Lara

Storrs, Connecticut, United States

nov. 24, 2019

Mary Shekleton was born in 1827, in Dublin, Ireland. She was taught by her young widowed mother who as a Christian had four small girls to bring up aged between 6 years and 6 months. Mrs. Shekleton was on a steep learning curve growing rapidly in her faith and knowledge of the Bible while praying with and for her daughters as well as reading to and with them God’s word.

Fragile from birth and apparently doomed with tuberculosis, Mary showed spiritual awareness from her earliest years, knowing the

Lord for as long as she could remember.

In 1852 both her tutor and mother were taken by death. Surviving as an invalid, especially from 1861 onwards, close to death and in 1872 Mary worked as secretary of the “Invalid Prayer Union” which she founded later that year. She formed a network of more than 300 household contacts who became her friends by correspondence, news and prayer. The IPU grew from positive responses and later without her knowledge, a letter was published in the journal “ Women’s Work in the Great Spiritual Harvest Field. ” She provided her contacts with some basic practical rules: Scripture reading, prayer topics, a prayerfully chosen prayer motto, and some brief devotional comments. She was fully occupied with this work and sewing for charitable causes; her writing was honest, aware of failure, sometimes witty, always thankful, never gloomy or critical of others, full of nuggets of scriptural truth combined with practical common sense.

Her visits to church were rare because of her condition but they were a delight to her.... to join in public worship with the people of God. “I found myself in the house of God after an absence of nearly 20 years! ”

She appreciated the hills and coastline of Monkstown and Bray just South of Dublin. Once she reluctantly agreed to be photographed for the sake of those who had never seen her countenance before.

By 1883, she had become too weak to continue and died in September of that year. Near the end she would repeat, “Jesus, Thy blood and righteousness, my beauty are, my glorious dress. ” In the following year her sister Margaretta of Kingston, Dublin published “ Chosen Chastened and Crowned—Memorials is Mary Shekleton. ”

Lire la suite
Talakai Finau

Kenai, Alaska, United States

juill. 8, 2019

Tonga Free Wesleyan hymn 535. What a blessing.

Malo

Lire la suite
Itzel Vizcarra

Horizon City, United States

janv. 6, 2019

I am an empty vessel—not one thought
Or look of love to Thee I’ve ever brought;
Yet I may come, and come again to Thee,
With this the empty sinner’s only plea,
Thou lovest me.
We are empty vessels!!

Lire la suite