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Meine Lieder

Über die Zahlennotation

Die Zahlennotation (auch Jianpu oder 简谱 genannt) schreibt jede Melodienote als Zahl von 1 bis 7 statt als Note auf einem Notensystem. Die Zahl zeigt die Stellung der Note in der Tonleiter des Liedes -- nicht ihre genaue Tonhöhe --, sodass dieselbe Melodie unabhängig von der gesungenen Tonart gleich aussieht.

Innerhalb einer Oktave entsprechen die Zahlen 1 2 3 4 5 6 7 den bekannten Solmisationssilben Do Re Mi Fa Sol La Ti. Ein Punkt über einer Zahl hebt sie um eine Oktave an; ein Punkt darunter senkt sie um eine Oktave ab -- ohne Punkt bleibt es bei der mittleren, so geschriebenen Oktave.

Eine einzelne Zahl dauert einen Schlag. Ein Bindestrich (-) direkt nach einer Zahl hält dieselbe Note einen weiteren Schlag lang. Ein Strich unter einer Zahl verkürzt sie dagegen -- ein Strich ist ein halber Schlag, zwei Striche ein viertel Schlag. Eine 0 ist eine Pause: ein Schlag Stille.

Die Angabe oben auf dem Notenblatt, zum Beispiel "1=C" oder "1=Ab", zeigt, auf welcher Tonhöhe die Stufe 1 ("Do") liegt. Ein Lied in Moll trägt stattdessen die Angabe "6=X" -- Stufe 6 ("La") ist dann der eigentliche Grundton. Akkordsymbole über den Noten (wie "C" oder "G7") werden immer mit ihren gewohnten Buchstabennamen geschrieben, nie als Zahlen.

Bei der Angabe "1=C" klingen die Zahlen 1 2 3 4 5 6 7 als C D E F G A B. Bei "1=G" klingen dieselben Zahlen dagegen als G A B C D E F# -- gleiche Form, andere Tonart.

哦主阿,更多来涌流

追求与长进

Chinesisch409
1
有一生命比心思更深,
在我灵里可经历,
何等神圣!
无限无量何奇妙,
充满了神荣耀,阔长深高
过于人所能测度。
这一生命乃是永活神,
曾从人子耶稣身上
显出来,
今成赐生命的灵,
在我灵祂成长,长大成为
祂所喜悦的召
会。
 
哦主阿!更多来涌流!
我们生活意义,
你进我们里面用意,
都是为这流!
主转我,转更多,
借着生命你才能得着召会
你心所渴慕的家。
2
在祂召会我们同明白,
祂那丰盛生命
在我们里面;
不是外面的挣扎,
乃深处的平安,漫溢全人
并流出活水江河。
同众圣徒我就能放胆,
追求享用持定
这丰盛生命;
主外一切的事物,
丢背后全弃绝,
直到召会
完全充满神生
命。
3
主阿!使我更深转向你,
生活行动说话
工作全凭你;
放弃所有老观念,
绝对照你生命,给我恩典
每时每刻转更多。
当我转到灵里享安息,
里面的人
一天比一天更新;
在我全人最深处,
来安家,主耶稣!
深愿你的同在
包围
我全人。

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Nckubh

Taiwan

Apr 18, 2024

主外一切的事物,
丟背後全棄絕,
直到召會完全充滿神生命!
召會不是宗教的地方,乃是一班蒙召的人,完全被神生命浸透充滿!哈雷路亞!

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Paul Lin

Taipei, Taiwan, Taiwan

Mai 18, 2020

太十一25 ~ 26『那時,耶穌回答說,父阿,天地的主,我頌揚你,因爲你將這些事,向智慧通達人藏起來,向嬰孩卻啓示出來。父阿,是的,因爲在你眼中看爲美的,本是如此。』

彼前二21 『…基督也爲你們受過苦,給你們留下榜樣,叫你們跟隨祂的腳蹤行。』

​

在主的禱告中,祂頌揚父,承認父是天地的主。頌揚就是用承認來讚美。…主讚美父,承認父是天地的主。我們應當學習,藉着在父的經綸、旨意、並作爲裏承認父,而讚美父。

主是心裏柔和的,意思是祂不抵抗任何反對者。祂也是心裏謙卑的,意思是祂在人中間降卑自己。

主的信徒心裏答應祂的呼召,並且身體到祂這裏來。(太十一28 上。)身體到祂這裏來,意思是說,我們的全人必須到祂這裏來。這就是爲甚麼保羅在羅馬十二章一節吩咐我們,要將我們的身體獻上,當作活祭。我們必須實際的將我們的身體獻上,來到召會的聚會中。我在一九二五年蒙主拯救後,就一直是全人到祂這裏來。

信徒照祂的榜樣負祂的軛—神的旨意—並爲神的經綸勞苦,就在他們靈裏翻印祂。(太十一29 上,彼前二21。)主告訴我們,要跟祂學。跟祂學就是翻印祂,而不是在外面模倣祂。這樣,我們就成了祂的複製和大量的產品。跟祂學的第一個要求是負祂的軛,這軛就是神的旨意。神的旨意必須成爲我們的軛,我們必須把頸項擺在這軛之下。七十年前,我還是個青年人,就接受了耶穌的軛。那個軛在已過七十年保護了我。

我們也必須是爲神的經綸勞苦的人。世人都在許多事上勞苦擔重擔,他們非常的忙碌。主在呼召這些勞苦的、擔重擔的、沒有安息和滿足的,到祂這裏來,好使祂能賜給他們真正的安息和滿足。安息而沒有滿足不是真安息。我們必須負祂的軛,照着祂的模樣,跟隨祂的腳蹤,爲着神的經綸勞苦。

最難的事就是在魂裏得安息。人們因着魂裏受攪擾而失眠。我們因着負主的軛並跟祂學所得着的安息,是爲着我們的魂。我們在魂裏分享祂滿足的安息。(太十一28 下,29 下~ 30。)(神人的生活,一四○至一四三頁。)--參讀:神人的生活,第十二至十三篇。

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