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Meine Lieder

Über die Zahlennotation

Die Zahlen sind die Töne einer Tonleiter

Die Zahlennotation (Jianpu, 简谱) schreibt eine Melodie mit Zahlen statt mit Noten auf einem Notensystem. Sie müssen keine Noten lesen können: Gehen Sie Schritt für Schritt vor und drücken Sie bei einem Beispiel auf Abspielen, um es zu hören, während jede Zahl aufleuchtet. Ton gibt es erst, wenn Sie auf Abspielen drücken.

Statt Noten auf einem Notensystem steht für jeden Ton eine Zahl von 1 bis 7. Es sind die sieben Stufen der Tonleiter, die Sie schon kennen: do re mi fa sol la ti. Nach der 7 beginnt die Tonleiter wieder bei 1.

Die sieben Zahlen mit ihren Namen. Drücken Sie auf Abspielen und sagen Sie jeden Namen, sobald seine Zahl aufleuchtet.
Singen Sie mit: do re mi fa sol und wieder zurück bis do.

Wenn Sie do re mi singen können, können Sie schon jede Zahl von 1 bis 7 singen. Tippen oder klicken Sie auf eine Zahl, um nur diesen Ton zu hören.

„1=C“ sagt Ihnen, wo es losgeht

Oben links auf dem Blatt steht etwa 1=C. Das heißt: Die Zahl 1 (do) ist der Ton C, und alle anderen Zahlen zählen von dort aus aufwärts. 1=G heißt: do ist G, die ganze Melodie liegt also etwas höher. Sonst ändert sich nichts: Dieselben Zahlen ergeben dieselbe Form, nur höher oder tiefer.

1=C: do ist C.
1=G: dieselben Zahlen, aber höher beginnend.

Wo liegt C? Auf dem Klavier ist es die weiße Taste links neben den beiden schwarzen Tasten. Sie können den Buchstaben auch ignorieren und mit einem Ton beginnen, der für Ihre Stimme bequem ist: Die Melodie muss nur ihre Form behalten. Die Tonart-Knöpfe − und + auf der Liedseite verschieben die Tonart für Sie.

Punkte machen einen Ton höher oder tiefer

Ein Punkt über einer Zahl bedeutet: eine Oktave höher. Ein Punkt darunter bedeutet: eine Oktave tiefer. Zwei Punkte bedeuten zwei Oktaven. Ohne Punkt ist es die mittlere Lage, in der die meisten Melodien verlaufen. Der Name bleibt gleich, nur die Höhe ändert sich.

Dieselbe Zahl in drei Lagen: Punkt darunter, ohne Punkt, Punkt darüber.
Eine Melodie, die steigt: Sie beginnt auf einem tiefen sol und endet auf einem hohen do.

Wie lange ein Ton dauert

Tippen Sie mit dem Fuß in gleichmäßigem Tempo: Jedes Tippen ist ein Schlag. Eine einfache Zahl dauert einen Schlag, Sie singen also bei jedem Tippen eine neue Zahl. Striche, Linien und Punkte verändern das.

Eine einfache Zahl ist ein Schlag

Vier Zahlen, vier Schläge: eine Zahl pro Tippen.

Ein Strich hält den Ton länger

Jeder Strich fügt einen Schlag hinzu. Die 5 dauert zwei Schläge, die 3 dauert vier.

Eine Linie darunter macht ihn kürzer

Eine Linie ist ein halber Schlag, zwei unterstrichene Zahlen teilen sich also einen Schlag. (Zwei Linien sind ein Viertelschlag.)

Ein Punkt dahinter verlängert um die Hälfte

Ein Punkt hinter einer Zahl fügt die Hälfte ihrer Länge hinzu. Die erste 5 dauert anderthalb Schläge, die kurze 3 füllt den Rest des zweiten Schlags.

0 bedeutet Pause

Eine 0 ist ein Schlag Stille. Zählen und tippen Sie weiter, aber singen Sie nicht. Striche hinter einer 0 verlängern die Stille, so wie sie einen Ton verlängern.

Singen Sie 1 3 5, schweigen Sie einen Schlag lang und kommen Sie dann wieder herunter. Pausen leuchten ebenfalls auf, damit Sie die Stille spüren.

Taktstriche und Taktart

Hohe Striche teilen die Musik in Takte, die alle gleich viele Schläge haben. Die zwei kleinen Zahlen am Anfang, etwa 4/4 oder 3/4, sagen wie viele: Bei 4/4 hat jeder Takt vier Schläge, bei 3/4 drei. Der erste Schlag jedes Taktes ist der stärkste, betonen Sie ihn also ein wenig. Ein Doppelstrich mit dickem Rand markiert das Ende.

4/4: Zählen Sie 1 2 3 4, 1 2 3 4. Der erste Schlag jedes Taktes klingt etwas lauter.
3/4: Zählen Sie 1 2 3, 1 2 3, wie bei einem Walzer.

Bögen: Haltebogen und Bindebogen

Ein Bogen über Zahlen verbindet sie. Verbindet er zwei gleiche Zahlen, ist es ein Haltebogen: Sie singen den Ton einmal und halten ihn für beide. Verbindet er verschiedene Zahlen, ist es ein Bindebogen: Sie singen alle auf einer Silbe und gleiten von einem Ton zum nächsten.

Ein Haltebogen: Die 5 wird einmal gesungen und über den Taktstrich gehalten, insgesamt sechs Schläge.
Ein Bindebogen: „Ihn“ wird auf zwei Töne gesungen, erst 3, dann 2.

Der Text steht unter den Zahlen

Jede Zahl bekommt eine Silbe, die direkt darunter steht. Ein kurzer Strich hinter einem Wortteil heißt: Das Wort geht unter der nächsten Zahl weiter. Steht unter einer Zahl nichts, gehört sie zu einem Bogen oder einem Strich: Singen Sie die aktuelle Silbe weiter.

Von links nach rechts lesen, eine Silbe für jede Zahl: Mor-gen kommt der Weih-nachts-mann.

Wiederholungszeichen und 1. 2. Klammer

Ein Taktstrich mit zwei Punkten, :|, bedeutet: zurückgehen und diesen Teil noch einmal singen, ab dem passenden Zeichen |: (oder ab dem Anfang, wenn keines da ist). Manchmal hat die Wiederholung zwei Schlüsse. Singen Sie beim ersten Mal den Schluss 1.; bei der Wiederholung überspringen Sie ihn und singen stattdessen den Schluss 2.

Spielen Sie es ab: Sie hören Schluss 1., die Wiederholung, dann Schluss 2. Achten Sie darauf, wie die Hervorhebung zurückspringt.

Molltonarten: „6=A“

Ein Lied in Moll, das meist ernster oder zarter klingt, trägt statt 1=C eine Angabe wie 6=A. Sie bedeutet: Die Zahl 6 (la) ist der Grundton, hier A. Die Zahlen behalten ihre gewohnten Namen; die Melodie fühlt sich auf der 6 zu Hause und endet oft dort. 6=A verwendet dieselben Töne wie 1=C.

Sie beginnt und endet auf der 6 (la), dem Grundton. Hören Sie auf die dunklere Klangfarbe.

Alles zusammen: eine Liedzeile

Das ist die erste Zeile von Lied 8, „Praise God, from whom all blessings flow“, in Zahlennotation. Versuchen Sie zuerst das langsame Tempo und singen Sie den Text mit, sobald jede Zahl aufleuchtet.

1=G im 4/4-Takt. Drei stille Schläge, dann „Praise“ auf Schlag 4. Die Punkte unter 7, 6 und 5 bedeuten, dass diese Töne eine Oktave tiefer liegen.

Selbstkontrolle

Vier kurze Fragen, ohne Punkte und ohne Druck. Tippen Sie auf eine Antwort und sehen Sie sofort, warum sie stimmt oder nicht. Sie können jederzeit eine andere Antwort versuchen.

Tippen Sie auf die Zahl, die am längsten gehalten wird.

Tippen Sie auf die 5, die eine Oktave höher liegt als die erste 5.

Was bedeutet eine 0?

Welcher Ton ist die Zahl 1 bei 1=G?

Am Lied ausprobieren

Sie haben dies bei einem Lied mit Nummeriert-Ansicht geöffnet, können es also gleich ausprobieren.

  1. Sehen Sie oben links auf das Blatt: die Tonart, etwa 1=D, und die Taktart, etwa 3/4.
  2. Suchen Sie die erste Zahl und singen Sie sie. Folgen Sie dann den Zahlen von links nach rechts mit dem Text darunter, eine Silbe für jede Zahl. Drücken Sie im Player auf Abspielen, um die Aufnahme zu hören, während Sie mitlesen.
  3. Buchstaben über den Zahlen (C, G7) sind Akkorde für Gitarre oder Klavier. Ignorieren Sie sie, solange Sie die Melodie lernen.
  4. Für eine geführte Übung öffnen Sie den Tab Lernen und drücken auf Abspielen. Stellen Sie unter Anzeige die Notation im Lernmodus auf Nummeriert (oder wählen Sie zuerst im Tab Partitur Nummeriert). Bei Liedern mit Zahlenzeilen rollt jede Zahlenzeile im Takt der Aufnahme ins Bild, während ein springender Ball den Worten folgt; andere Lieder zeigen dort die Klaviernotation. Mit dem Menü Geschwindigkeit wird es langsamer.

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Jesus, Thou Joy of loving hearts

Praise of the Lord Satisfaction with Him

English205
1
Jesus, Thou Joy of loving hearts,
Thou Fount of life, Thou Light of men,
From the best bliss that earth imparts,
We turn unfilled to Thee again.
2
Thy truth unchanged hath ever stood;
Thou savest those that on Thee call;
To them that seek Thee, Thou art good,
To them that find Thee, all in all!
3
We taste Thee, O Thou living Bread,
And long to feast upon Thee still;
We drink of Thee, the Fountain-head,
And thirst our souls from Thee to fill!
4
Our restless spirits yearn for Thee,
Where’er our changeful lot is cast;
Glad when Thy gracious smile we see,
Blest, when our faith can hold Thee fast.
5
O Lord, be Thou our strength and stay!
Make all our moments calm and bright,
Chase all dark thoughts of sin away,
Shed o’er us here Thy holy light.

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Un Hermano

Nov 27, 2025

Life Being in Him

Verse 4 of chapter 1 says, “In Him was life. ” Life is in Christ; this implies that we do not have life in ourselves, because life is in Christ, and Christ is life. Christ is not only the expression of God—the Word of God; He is also the content of God—the life of God. The Word is the expression; life is the content. Christ is the Word spoken out by God as well as the life that is in God. Christ came not only to express God but also to dispense God into us. What He expresses is the Word; what He dispenses is life.

God expressed is the Word, and this Word is Christ. God entering into us is life, and this life is Christ. Hence, the Word is God’s expression, and life is God’s content. Through God’s expression His content enters into us. When God speaks to us, His word contains life; God’s life is in His word. The Gospel of John is not a shallow book. Its words are simple, but their meaning is exceedingly profound. For example, John 1:1 says, “In the beginning was the Word, ” and verse 4 says, “In Him was life, and the life was the light of men. ” These words are very simple; even elementary school students can read them, but someone with a doctorate in philosophy may not be able to understand their meaning. The profoundness of these words is difficult for man to fully express.

LIFE BEING THE LIGHT OF MEN

The first four verses of John 1 speak not only of the Word and life but also of light. Verse 4 says, “The life was the light of men. ” The Word we receive is life, and this life is light in us.

The Word Being the Expression, Life Being the Entering In, and Light Being the Function

The Word is the expression, life is the entering in, and light is the function. The Word is what is expressed, life is what enters in, and light is what operates and functions inwardly. We must remember these three points: in the beginning was the Word, in Him was life, and the life was the light of men. These words are simple yet profound, and we can understand them only according to experience. What is God? God is the Word. Where is God? He is in the Word. Where can we touch God? In the Word. The Word is truly mysterious. For the past two thousand years Christians have lived by this Word. Our faith is the Word, which is God, and God is in the Word. When the Word comes, the Spirit comes. If we have the Word, we have the Spirit, and the Spirit is God. When the Spirit comes, God comes. If we sense God’s presence, we have touched and heard God’s Word. God is the Word. The more that the Word comes, the more God comes, and the more the Word is expressed, the more there is an expression of God. In the beginning was the Word, and the Word was God; in Him was life, and this life is the light of men. The Word is expressed among us, life enters into us, and light functions in us.

Light Being the Functioning of Life in Us

Life functions in us as light, just as electricity shines when it enters into an electric light bulb, giving forth the light of electricity. The life that is in God is the light of men. In 8:12 the Lord said, “I am the light of the world; he who follows Me shall by no means walk in darkness, but shall have the light of life. ” Christ is the light of life; once life enters into us, it becomes the light of men, which is the light of life.

A Study of the New Testament
in the Light of Christ as Life
Chapter 9 CWWL, 1955, vol. 1
(LSM)

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Sandra Alexander

Bangalore, Karnataka, India

Dez 29, 2024

God is great full of care

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Catherine

London, United Kingdom

Dez 15, 2024

O Lord, be Thou our strength and stay!
Make all our moments calm and bright,
Chase all dark thoughts of sin away,
Shed o’er us here Thy holy light.

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Joy

Port Harcourt, Rivvers, Nigeria

Jul 24, 2023

Great hymn. God bless you for sharing it here

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Sharon Wimer

Rancho Cordova, California, United States

Sep 15, 2022

Jesus, Thou Joy of loving hearts,
Thou Fount of life, Thou Light of men,
From the best bliss that earth imparts,
We turn unfilled to Thee again.

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Ana Lara

Storrs, Connecticut, United States

Feb 7, 2022

Henry Percy Smith composed the music for this hymn. He was born December 1825, Malta and died January 28, 1898, Bournemouth, Hampshire, England.

Smith attended Balliol College, Oxford, and was ordained an Anglican priest in 1850. He was a curate at Eversley (1849-51), then received an appointment as perpetual curate at St. Michael’s Yorktown, Camberley, Surrey, in 1851. He only stayed until 1868, though, when he became vicar of Great Barton in Suffolk.

In 1822, he became chaplain at Christ Church, Canes, France, and in 1892, canon of the cathedral at Gibraltar.

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Batam Ntamzor

Port Harcourt, Rivers, Nigeria

Jan 4, 2021

Beautiful hymn
It made my day.
Please help share the harmonized music score here

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Anna B

Shoreline, WA, United States

Jul 24, 2020

Our restless spirits yearn for Thee!

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Emmanuel Ogolo

Mowe, Ogun State, Nigeria

Mar 8, 2020

Inspirational and soothing hymn for refreshing worship.

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Kelechi Okoh

Lagos, Nigeria

Okt 4, 2019

I love hymns and this one of my favorite communion hymn.

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