Zum Inhalt springen
hymnal.net
hymnal.net
Meine Lieder

Über die Zahlennotation

Die Zahlennotation (auch Jianpu oder 简谱 genannt) schreibt jede Melodienote als Zahl von 1 bis 7 statt als Note auf einem Notensystem. Die Zahl zeigt die Stellung der Note in der Tonleiter des Liedes -- nicht ihre genaue Tonhöhe --, sodass dieselbe Melodie unabhängig von der gesungenen Tonart gleich aussieht.

Innerhalb einer Oktave entsprechen die Zahlen 1 2 3 4 5 6 7 den bekannten Solmisationssilben Do Re Mi Fa Sol La Ti. Ein Punkt über einer Zahl hebt sie um eine Oktave an; ein Punkt darunter senkt sie um eine Oktave ab -- ohne Punkt bleibt es bei der mittleren, so geschriebenen Oktave.

Eine einzelne Zahl dauert einen Schlag. Ein Bindestrich (-) direkt nach einer Zahl hält dieselbe Note einen weiteren Schlag lang. Ein Strich unter einer Zahl verkürzt sie dagegen -- ein Strich ist ein halber Schlag, zwei Striche ein viertel Schlag. Eine 0 ist eine Pause: ein Schlag Stille.

Die Angabe oben auf dem Notenblatt, zum Beispiel "1=C" oder "1=Ab", zeigt, auf welcher Tonhöhe die Stufe 1 ("Do") liegt. Ein Lied in Moll trägt stattdessen die Angabe "6=X" -- Stufe 6 ("La") ist dann der eigentliche Grundton. Akkordsymbole über den Noten (wie "C" oder "G7") werden immer mit ihren gewohnten Buchstabennamen geschrieben, nie als Zahlen.

Bei der Angabe "1=C" klingen die Zahlen 1 2 3 4 5 6 7 als C D E F G A B. Bei "1=G" klingen dieselben Zahlen dagegen als G A B C D E F# -- gleiche Form, andere Tonart.

樂哉白白恩典

讚美主 祂的恩典

Chinesisch136
1
愛主的人都來,
將你喜樂敞開,
甘甜唱著主的奇愛,
同到寶座前來。
 
樂哉,白白恩典!
樂哉,白白恩典!
白白恩典,完全赦免,
樂哉,白白恩典!
2
未識主名的人,
讓他緘默無聲;
主的子民既蒙深恩,
應當喜樂歡騰。
3
未入榮耀之城,
未履精金之街,
郇山佳果甜美豐盈,
豫嘗何等喜悅。
4
故當高聲歌唱,
忘記所有憂傷;
我們昂首向前直往,
屬天、更美家鄉。

Kommentar löschen

Diesen Kommentar löschen? Das kann nicht rückgängig gemacht werden.

Cindy

Taiwan

Mar 16, 2025

樂哉,白白恩典!

Weiterlesen
黃弟兄

United States

Feb 14, 2021

白白恩典,完全赦免,
樂哉,白白恩典!
故當高聲歌唱,忘記所有憂傷;
我們昂首向前直往,屬天、更美家鄉。
讚美主!

Weiterlesen
M.T.Y.L.

Okt 4, 2020

樂哉!白白恩典!

Weiterlesen
Paul Lin

Taipei, Taiwan, Taiwan

Mai 3, 2020

基督是祭物的實際,爲使我們在靈和真實裏敬拜神;而真實就是神聖的實際成了我們的真實、真誠,爲着對神真實的敬拜—約四23 ~ 24:

那完全爲着神滿足的燔祭,豫表基督是神的喜悅和滿足,祂在地上的生活絕對爲着神—利一3,民二八2 ~ 3,約七16 ~ 18。

素祭豫表基督在祂完美的人性裏是神的食物,也是那些與神交通並事奉神之人的食物—利二1、4,約七46,十八38,十九4、6。

平安祭豫表基督是成就和平者,祂爲我們受死,作了我們與神之間的和平與交通,使我們能與神共同享受基督,在祂裏面與神相交,神人同得滿足—利三1,弗二14 ~ 15,約十二1 ~ 3,二十21。

贖罪祭豫表基督是替我們成爲罪的那一位,也是死在十字架上,對付我們墮落之人罪性的那一位—利四3,林後五21,羅八3,約一29,三14。

贖愆祭豫表基督是在自己的身體裏擔當我們諸罪的那一位,祂在十字架上受神審判,對付我們的罪行,使我們罪的行爲得着赦免—利五6,彼前二24,三18,賽五三5 ~ 6、10 ~ 11,約四15 ~ 18。

搖祭豫表在愛中復活的基督—利七30,十15。

舉祭豫表在升天與高舉裏有能力的基督—七32,出二九27,弗一21。

奠祭豫表基督是在神前像酒一樣傾倒出來,使神得着滿足的那一位,也是用自己作屬天的酒浸透我們,而被傾倒出來,使神得着享受和滿足的那一位—利二三13,出二九40,民二八7 ~ 10,賽五三12,腓二17,提後四6,士九13。

我們必須過一種合乎神的心和旨意的生活,天天享受基督作一切祭物的實際,爲着達到三一神的神聖目標,就是把我們眾人都帶到祂裏面,使我們以祂作我們的居所,並讓祂以我們作祂的居所,爲着祂那神人二性擴大的宇宙合併—約十四23,啓二一3、22。

Weiterlesen
Anonymous

Jun 24, 2014

我们应当喜乐往前,往前主来的奨赏

Weiterlesen