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Mes chants

À propos de la notation chiffrée

Les chiffres sont les notes d'une gamme

La notation chiffrée (jianpu, 简谱) note une mélodie avec des chiffres plutôt qu'avec des notes sur une portée. Pas besoin de savoir lire la musique : avancez une petite étape à la fois et appuyez sur Écouter sous un exemple pour l'entendre pendant que chaque chiffre s'allume. Le son ne démarre que lorsque vous appuyez sur Écouter.

Au lieu de notes sur une portée, chaque note est un chiffre de 1 à 7. Ce sont les sept degrés de la gamme que vous connaissez déjà : do ré mi fa sol la si. Après le 7, la gamme recommence au 1.

Les sept chiffres avec leur nom. Appuyez sur Écouter et dites chaque nom quand son chiffre s'allume.
Chantez avec : do ré mi fa sol, puis redescendez jusqu'au do.

Si vous savez chanter do ré mi, vous savez déjà chanter chaque chiffre de 1 à 7. Touchez ou cliquez sur un chiffre pour entendre cette seule note.

« 1=C » indique où commencer

En haut à gauche de la partition, vous verrez par exemple 1=C. Cela signifie que le chiffre 1 (do) est la note C, et que tous les autres chiffres montent à partir de là. 1=G signifie que do est G : toute la mélodie est un peu plus haute. Rien d'autre ne change : les mêmes chiffres dessinent la même forme, simplement plus haut ou plus bas.

1=C : do est C.
1=G : les mêmes chiffres, en partant plus haut.

Vous ne savez pas où est le C ? Au piano, c'est la touche blanche juste à gauche des deux touches noires. Ou ignorez la lettre et commencez sur une note confortable pour votre voix : la mélodie doit seulement garder sa forme. Les boutons − et + de la tonalité, sur la page d'un cantique, la déplacent pour vous.

Les points montent ou descendent une note

Un point au-dessus d'un chiffre signifie une octave plus haut. Un point en dessous signifie une octave plus bas. Deux points : deux octaves. Sans point, c'est le registre médian, où se trouve l'essentiel d'une mélodie. Le nom reste le même ; seule la hauteur change.

Le même chiffre à trois hauteurs : point en dessous, sans point, point au-dessus.
Une mélodie qui monte : elle commence sur un sol grave et finit sur un do aigu.

Combien de temps dure chaque note

Battez la mesure du pied à allure régulière : chaque battement est un temps. Un chiffre simple dure un temps : vous chantez donc un nouveau chiffre à chaque battement. Les tirets, les traits et les points modifient cela.

Un chiffre simple dure un temps

Quatre chiffres, quatre temps : un chiffre par battement.

Un tiret prolonge la note

Chaque tiret ajoute un temps. Le 5 dure deux temps et le 3 en dure quatre.

Un trait en dessous la raccourcit

Un trait vaut un demi-temps : deux chiffres soulignés se partagent donc un temps. (Deux traits valent un quart de temps.)

Un point après l'allonge de moitié

Un point après un chiffre ajoute la moitié de sa durée. Le premier 5 dure un temps et demi, et le 3 court complète le second temps.

0 signifie silence

Un 0 est un temps de silence. Continuez à compter et à battre la mesure, mais ne chantez pas. Les tirets après un 0 allongent le silence, comme ils allongent une note.

Chantez 1 3 5, faites silence un temps, puis redescendez. Les silences s'allument aussi, pour que vous sentiez la pause.

Barres de mesure et indication de mesure

Les traits verticaux découpent la musique en mesures qui contiennent toutes le même nombre de temps. Les deux petits chiffres du début, comme 4/4 ou 3/4, indiquent combien : 4/4, c'est quatre temps par mesure, 3/4 trois. Le premier temps de chaque mesure est le plus fort : appuyez-vous un peu dessus. Une double barre à bord épais marque la fin.

4/4 : comptez 1 2 3 4, 1 2 3 4. Le premier temps de chaque mesure sonne un peu plus fort.
3/4 : comptez 1 2 3, 1 2 3, comme une valse.

Courbes : liaisons de prolongation et de phrasé

Une courbe au-dessus des chiffres les relie. Si elle relie deux fois le même chiffre, c'est une liaison de prolongation : chantez la note une seule fois et tenez-la pour les deux. Si elle relie des chiffres différents, c'est une liaison de phrasé : chantez-les tous sur une seule syllabe, en glissant de l'un à l'autre.

Une liaison de prolongation : le 5 est chanté une fois et tenu au-delà de la barre de mesure, six temps en tout.
Une liaison de phrasé : « Lui » est chanté sur deux notes, 3 puis 2.

Les paroles sont sous les chiffres

Chaque chiffre reçoit une syllabe, écrite juste en dessous. Un petit tiret après un morceau de mot signifie que le mot continue sous le chiffre suivant. Si un chiffre n'a rien en dessous, il appartient à une courbe ou à un tiret : continuez la syllabe en cours.

À lire de gauche à droite, une syllabe par chiffre : Ah ! vous di-rai-je, Ma-man.

Signes de reprise et fins 1. 2.

Une barre de mesure avec deux points, :|, signifie : revenez en arrière et chantez cette partie une seconde fois, depuis le signe |: correspondant (ou depuis le début s'il n'y en a pas). Parfois la reprise a deux fins. Chantez la fin 1. la première fois ; à la reprise, sautez-la et chantez la fin 2. à la place.

Écoutez-le : vous entendez la fin 1., la reprise, puis la fin 2. Regardez la surbrillance revenir en arrière.

Tonalités mineures : « 6=A »

Un chant en mode mineur, qui sonne en général plus grave ou plus tendre, porte une indication comme 6=A au lieu de 1=C. Elle signifie que le chiffre 6 (la) est la note d'attache, ici A. Les chiffres gardent leur nom habituel ; la mélodie se sent chez elle sur le 6 et y finit souvent. 6=A utilise les mêmes notes que 1=C.

Elle commence et finit sur le 6 (la), la note d'attache. Écoutez la couleur plus sombre.

Tout ensemble : une ligne de cantique

Voici la première ligne du cantique 8, « Praise God, from whom all blessings flow », en notation chiffrée. Essayez d'abord le tempo lent, et chantez les paroles au moment où chaque chiffre s'allume.

1=G à 4/4. Trois temps de silence, puis « Praise » sur le temps 4. Les points sous 7, 6 et 5 signifient que ces notes descendent d'une octave.

Testez-vous

Quatre questions rapides, sans score et sans pression. Touchez une réponse pour voir tout de suite pourquoi elle est juste ou fausse. Vous pouvez toujours essayer une autre réponse.

Touchez le chiffre qui est tenu le plus longtemps.

Touchez le 5 qui est une octave plus haut que le premier 5.

Que signifie un 0 ?

Avec 1=G, quelle note est le chiffre 1 ?

À essayer sur un cantique

Vous avez ouvert ceci depuis un cantique qui a une vue Numérotée : vous pouvez donc essayer tout de suite.

  1. Regardez en haut à gauche de la partition : la tonalité, comme 1=D, et l'indication de mesure, comme 3/4.
  2. Trouvez le premier chiffre et chantez-le. Puis suivez les chiffres de gauche à droite avec les paroles en dessous, une syllabe par chiffre. Appuyez sur Lecture dans le lecteur pour entendre l'enregistrement pendant que vous suivez.
  3. Les lettres au-dessus des chiffres (C, G7) sont des accords pour guitare ou piano. Ignorez-les pendant que vous apprenez la mélodie.
  4. Pour être guidé, ouvrez l'onglet Apprendre et appuyez sur Lecture. Sous Affichage, réglez la notation du mode Apprendre sur Numérotée (ou choisissez d'abord Numérotée dans l'onglet Grille d'accords). Pour les cantiques qui ont des lignes chiffrées, chaque ligne de chiffres défile à l'écran en rythme avec l'enregistrement pendant qu'une balle rebondissante suit les paroles ; les autres cantiques y montrent la notation piano. Le menu Vitesse permet de ralentir.

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My song is love unknown

Praise of the Lord His Suffering

English96
1
My song is love unknown,
My Savior’s love to me;
Love to the loveless shown,
That they might lovely be.
O who am I,
That for my sake
My Lord should take
Frail flesh, and die?
2
He came from His blest throne
Salvation to bestow;
But men made strange, and none
The longed-for Christ would know:
But oh, my Friend,
My Friend indeed,
Who at my need
His life did spend.
3
Sometimes they strew His way,
And His sweet praises sing;
Resounding all the day
Hosannas to their King:
Then “Crucify!”
Is all their breath,
And for His death
They thirst and cry.
4
They rise and needs will have
My dear Lord made away;
A murderer they save,
The Prince of life they slay.
Yet cheerful He
To suffering goes,
That He His foes
From thence might free.
5
In life, no house, no home
My Lord on earth might have;
In death, no friendly tomb,
But what a stranger gave.
What may I say?
Heav’n was His home;
But mine the tomb
Wherein He lay.
6
Here might I stay and sing,
No story so divine;
Never was love, dear King,
Never was grief like Thine.
This is my Friend,
In whose sweet praise
I all my days
Could gladly spend.

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Un Hermano

oct. 12, 2025

At such a time we need to pray, saying, “Lord, have mercy on me. I do not want to walk by this ugly flesh instigated by Your enemy. I want to enjoy You, Lord. ” Then, perhaps with tears, we may go on to pray, “Father, I take Your Son, my dear Lord, as my burnt offering. I cannot be absolutely for You, but I can enjoy such a life in Him. I take Him as my burnt offering to offer to You, Father. I also take Him as my daily food. ” This will bring us into the enjoyment of Christ as the peace offering. Then, as we are before the Lord, we will be enlightened and exposed, and we will see what kind of person we are. At this point we need the dear Lord Jesus as our sin offering. This is to take as our sin offering the very Christ who is our burnt offering, meal offering, and peace offering. This sequence is not a doctrinal matter. Rather, it is according to our personal, and often painful, experience.

Life-study of Leviticus

Chapter 18 (LSM)

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Un Hermano

oct. 12, 2025

The main word stressed in Isaiah 12 is salvation. God is our salvation, and Jah Jehovah is our strength and song. Strength and song both indicate experience. When God’s salvation is experienced by us, this salvation becomes our strength, and eventually it will be our song, our praising. The strength and the song are experiences of salvation. In our experiences our God is Jah and Jehovah. In the New Testament, our God is called Jesus and Christ. He is the Lord Jesus Christ. When we are calling upon Him, we can say in a very intimate way, “My Lord Jesus Christ. ” Sometimes we can express this in a more dear way by saying, “My dear Lord Jesus Christ. ” Jah Jehovah in the New Testament is our Lord Jesus Christ.

Life-study of Isaiah

Chapter 40 (LSM)

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Ja Goebel

Duncanville, TX, United States

août 12, 2023

There is another set of words, most beautiful for this tune- John Kent's lyrics:

One of the stanzas says:

Preserved by Jesus when, my feet made haste to hell.
And there should I have gone but Thou dost all things well.
Thy love was great, Thy mercy free,
Which from the pit delivered me.

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Steve Miller

Detroit, Michigan, United States

janv. 13, 2022

We sang this song at church this past Sunday. A brother shared that "yet for the joy to suffering goes" (see change to stanza 4 below) refers to us. We are that joy that the Lord saw as His prize to be willing to endure the cross. That joy is both for us corporately as His church, and for each of us individually as saved sinners.

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Linda

Oxford, United Kingdom

mars 24, 2020

My favourite hymn

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Egidio Beltran

Temuco, Chile

févr. 25, 2015

en español esta este himno,o alguien tiene este himno en español es muy disfrutable!

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Steve Miller

Detroit, MI, United States

juill. 16, 2014

I think an improvement to stanza 4 would be to change "cheerful He" to "for the joy", which is true according to Hebrews 12:2 and keeps the intention of the hymn's author.

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Steve Miller

Detroit, MI, United States

juill. 15, 2014

Samuel Crossman was associated with the Bristol Cathedral in England and became its dean shortly before his death. He published a small book called "The Young Man's Meditation." This hymn was lost for nearly 200 years until it was revived in 1868 in the "Anglican Hymn Book." - Songs of the Spirit by Martin

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In stanza 4, the word "cheerful" is not accurate to describe the Lord's emotions while being led to the cross. Some hymnals have changed it to "steadfast" (I think correctly).

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There is an additional stanza following stanza 3 above:
Why, what hath my Lord done?
What makes this rage and spite?
He made the lame to run,
he gave the blind their sight.
Sweet injuries!
Yet they at these
themselves displease,
and 'gainst him rise.

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Rita

Kampala, Uganda

juin 25, 2012

Thank You Lord that never was love, never was grief so great like Thine. And this is our Friend, He is right in our spirit, we need to spend endless days singing His praise!

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Glenn

Fullerton, CA, United States

avr. 14, 2012

This is another gem hymn on the Lord's dynamic complete suffering as a God-man, with the Father's compassion and forgiveness of the sins of all mankind. What a hymn of the divine and mystical truth signified by His all-inclusive and all-encompassing death on the cross. Amen!! Thank You Lord Jesus for Your marvelous accomplishment. You alone art worthy to be praised!

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