Aller au contenu
hymnal.net
hymnal.net
Mes chants

À propos de la notation chiffrée

Les chiffres sont les notes d'une gamme

La notation chiffrée (jianpu, 简谱) note une mélodie avec des chiffres plutôt qu'avec des notes sur une portée. Pas besoin de savoir lire la musique : avancez une petite étape à la fois et appuyez sur Écouter sous un exemple pour l'entendre pendant que chaque chiffre s'allume. Le son ne démarre que lorsque vous appuyez sur Écouter.

Au lieu de notes sur une portée, chaque note est un chiffre de 1 à 7. Ce sont les sept degrés de la gamme que vous connaissez déjà : do ré mi fa sol la si. Après le 7, la gamme recommence au 1.

Les sept chiffres avec leur nom. Appuyez sur Écouter et dites chaque nom quand son chiffre s'allume.
Chantez avec : do ré mi fa sol, puis redescendez jusqu'au do.

Si vous savez chanter do ré mi, vous savez déjà chanter chaque chiffre de 1 à 7. Touchez ou cliquez sur un chiffre pour entendre cette seule note.

« 1=C » indique où commencer

En haut à gauche de la partition, vous verrez par exemple 1=C. Cela signifie que le chiffre 1 (do) est la note C, et que tous les autres chiffres montent à partir de là. 1=G signifie que do est G : toute la mélodie est un peu plus haute. Rien d'autre ne change : les mêmes chiffres dessinent la même forme, simplement plus haut ou plus bas.

1=C : do est C.
1=G : les mêmes chiffres, en partant plus haut.

Vous ne savez pas où est le C ? Au piano, c'est la touche blanche juste à gauche des deux touches noires. Ou ignorez la lettre et commencez sur une note confortable pour votre voix : la mélodie doit seulement garder sa forme. Les boutons − et + de la tonalité, sur la page d'un cantique, la déplacent pour vous.

Les points montent ou descendent une note

Un point au-dessus d'un chiffre signifie une octave plus haut. Un point en dessous signifie une octave plus bas. Deux points : deux octaves. Sans point, c'est le registre médian, où se trouve l'essentiel d'une mélodie. Le nom reste le même ; seule la hauteur change.

Le même chiffre à trois hauteurs : point en dessous, sans point, point au-dessus.
Une mélodie qui monte : elle commence sur un sol grave et finit sur un do aigu.

Combien de temps dure chaque note

Battez la mesure du pied à allure régulière : chaque battement est un temps. Un chiffre simple dure un temps : vous chantez donc un nouveau chiffre à chaque battement. Les tirets, les traits et les points modifient cela.

Un chiffre simple dure un temps

Quatre chiffres, quatre temps : un chiffre par battement.

Un tiret prolonge la note

Chaque tiret ajoute un temps. Le 5 dure deux temps et le 3 en dure quatre.

Un trait en dessous la raccourcit

Un trait vaut un demi-temps : deux chiffres soulignés se partagent donc un temps. (Deux traits valent un quart de temps.)

Un point après l'allonge de moitié

Un point après un chiffre ajoute la moitié de sa durée. Le premier 5 dure un temps et demi, et le 3 court complète le second temps.

0 signifie silence

Un 0 est un temps de silence. Continuez à compter et à battre la mesure, mais ne chantez pas. Les tirets après un 0 allongent le silence, comme ils allongent une note.

Chantez 1 3 5, faites silence un temps, puis redescendez. Les silences s'allument aussi, pour que vous sentiez la pause.

Barres de mesure et indication de mesure

Les traits verticaux découpent la musique en mesures qui contiennent toutes le même nombre de temps. Les deux petits chiffres du début, comme 4/4 ou 3/4, indiquent combien : 4/4, c'est quatre temps par mesure, 3/4 trois. Le premier temps de chaque mesure est le plus fort : appuyez-vous un peu dessus. Une double barre à bord épais marque la fin.

4/4 : comptez 1 2 3 4, 1 2 3 4. Le premier temps de chaque mesure sonne un peu plus fort.
3/4 : comptez 1 2 3, 1 2 3, comme une valse.

Courbes : liaisons de prolongation et de phrasé

Une courbe au-dessus des chiffres les relie. Si elle relie deux fois le même chiffre, c'est une liaison de prolongation : chantez la note une seule fois et tenez-la pour les deux. Si elle relie des chiffres différents, c'est une liaison de phrasé : chantez-les tous sur une seule syllabe, en glissant de l'un à l'autre.

Une liaison de prolongation : le 5 est chanté une fois et tenu au-delà de la barre de mesure, six temps en tout.
Une liaison de phrasé : « Lui » est chanté sur deux notes, 3 puis 2.

Les paroles sont sous les chiffres

Chaque chiffre reçoit une syllabe, écrite juste en dessous. Un petit tiret après un morceau de mot signifie que le mot continue sous le chiffre suivant. Si un chiffre n'a rien en dessous, il appartient à une courbe ou à un tiret : continuez la syllabe en cours.

À lire de gauche à droite, une syllabe par chiffre : Ah ! vous di-rai-je, Ma-man.

Signes de reprise et fins 1. 2.

Une barre de mesure avec deux points, :|, signifie : revenez en arrière et chantez cette partie une seconde fois, depuis le signe |: correspondant (ou depuis le début s'il n'y en a pas). Parfois la reprise a deux fins. Chantez la fin 1. la première fois ; à la reprise, sautez-la et chantez la fin 2. à la place.

Écoutez-le : vous entendez la fin 1., la reprise, puis la fin 2. Regardez la surbrillance revenir en arrière.

Tonalités mineures : « 6=A »

Un chant en mode mineur, qui sonne en général plus grave ou plus tendre, porte une indication comme 6=A au lieu de 1=C. Elle signifie que le chiffre 6 (la) est la note d'attache, ici A. Les chiffres gardent leur nom habituel ; la mélodie se sent chez elle sur le 6 et y finit souvent. 6=A utilise les mêmes notes que 1=C.

Elle commence et finit sur le 6 (la), la note d'attache. Écoutez la couleur plus sombre.

Tout ensemble : une ligne de cantique

Voici la première ligne du cantique 8, « Praise God, from whom all blessings flow », en notation chiffrée. Essayez d'abord le tempo lent, et chantez les paroles au moment où chaque chiffre s'allume.

1=G à 4/4. Trois temps de silence, puis « Praise » sur le temps 4. Les points sous 7, 6 et 5 signifient que ces notes descendent d'une octave.

Testez-vous

Quatre questions rapides, sans score et sans pression. Touchez une réponse pour voir tout de suite pourquoi elle est juste ou fausse. Vous pouvez toujours essayer une autre réponse.

Touchez le chiffre qui est tenu le plus longtemps.

Touchez le 5 qui est une octave plus haut que le premier 5.

Que signifie un 0 ?

Avec 1=G, quelle note est le chiffre 1 ?

À essayer sur un cantique

Vous avez ouvert ceci depuis un cantique qui a une vue Numérotée : vous pouvez donc essayer tout de suite.

  1. Regardez en haut à gauche de la partition : la tonalité, comme 1=D, et l'indication de mesure, comme 3/4.
  2. Trouvez le premier chiffre et chantez-le. Puis suivez les chiffres de gauche à droite avec les paroles en dessous, une syllabe par chiffre. Appuyez sur Lecture dans le lecteur pour entendre l'enregistrement pendant que vous suivez.
  3. Les lettres au-dessus des chiffres (C, G7) sont des accords pour guitare ou piano. Ignorez-les pendant que vous apprenez la mélodie.
  4. Pour être guidé, ouvrez l'onglet Apprendre et appuyez sur Lecture. Sous Affichage, réglez la notation du mode Apprendre sur Numérotée (ou choisissez d'abord Numérotée dans l'onglet Grille d'accords). Pour les cantiques qui ont des lignes chiffrées, chaque ligne de chiffres défile à l'écran en rythme avec l'enregistrement pendant qu'une balle rebondissante suit les paroles ; les autres cantiques y montrent la notation piano. Le menu Vitesse permet de ralentir.

Ouvrir ce guide dans sa propre page

Limite de téléchargement atteinte

Lord Jesus, I long in Thy presence to live

Longings For Living in the Lord’s Presence

English389
1
Lord Jesus, I long in Thy presence to live,
From morning to evening my one world Thou art;
O let not my heart be contented or rest
When loving or seeking what with Thee doth part.
Each moment, each day, throughout suff’ring and pain,
When nought in the world can give comfort or cheer,
When sighing and weeping encompasses me,
Lord, still all my sighing and wipe every tear.
2
Each time when I dream of the goodness of life,
I pray Thee, dear Lord, that Thou in it may be;
O do not allow me to choose by myself,
Nor seek any pleasure that’s other than Thee.
Each night when alone in the stillness I lie,
I pray Thee, Lord Jesus, that Thou wilt be near;
Each morning ere dawn comes, while still in my sleep,
Then whispering call me and open my ear.
3
Each time, Lord, when reading in Thy holy Word,
I pray that Thy glory may shine on each line,
That clearly I’ll see what a Savior I have
And how great salvation that Thou hast made mine.
When helpless I come, Lord, to kneel at Thy throne,
I pray Thee to hear me and grant me Thy grace;
If thru my shortcomings Thou hear not my prayer,
Withdraw not Thy presence, O hide not Thy face.
4
Each time when of heavenly blessings I think,
O let my heart long to be raptured to Thee;
My only hope here is Thy coming again,
My only joy there, Lord, Thy presence will be.
Lord, teach me each day in Thy presence to live,
From morning to evening my one world Thou art;
O let not my heart be contented or rest
When loving or seeking what with Thee doth part.

Delete Comment

Supprimer ce commentaire ? Cette action est irréversible.

Nelson K

Norwich, United Kingdom

août 13, 2021

"O do not allow me to choose by myself,

Nor seek any pleasure that’s other than Thee."

Lire la suite
Yvonne

Nottingham, United Kingdom

févr. 17, 2021

Dear Brother Park. What has caused the confusion is the word order. Normally in English we would not use this word order, but changing things round like this is common in poetry and hymns. The phrase "in your presence" would normally be at the end of the sentence: I long to live in your presence. Imagine this phrase has commas round it: I long, in your presence, to live. Bless you in the name of our Lord Yeshua the King.

Lire la suite
Paullah L.

Other State/Province..., Philippines

sept. 25, 2020

"O let not my heart be contented or rest

When loving or seeking what with Thee doth part."

May not all these worldly pleasures fool my heart. Remind me of the sweetness of Your presence and how vanity can never match its peerlessness, O Lord.

Lire la suite
Maria Mistica

Lucena, Quezon, Philippines

sept. 5, 2020

O let not my heart be contented or rest

When loving or seeking what with Thee doth part.

Psalm 35:22 says "You have seen, O Jehovah; do not be silent. O Lord do not be far from me."

Psalm 30:7b "You hid Your face, I was troubled"

Just like the psalmist, may we also be troubled when He hide His face from us.

What a sweet God we have. Amen

Lire la suite
Hubert

Philippines

sept. 5, 2020

O let not my heart be contented or rest
Oh Lord,
I dont want to remain the same
I just want to love You more,
I just want to give my all,
I just want to be found in You,
I just want only You.
But Lord I dont know how.
I dont know how to love You more,
I dont know how to give my all,
I dont know how to be found in You,
I dont know how to have only You
“Lord, teach me each day in Thy presence to live,
From morning to evening my one world Thou art;
O let not my heart be contented or rest
When loving or seeking what with Thee doth part"
“Ako'y turuan Mong mamuhay sa Iyo,
Ikaw ang daigdig sa araw't gabi,
Sana'y di-mapalagay ang puso ko
Kung inaasam ang hindi Mo mithi. ”

Lire la suite
Maeriehl Joy

Philippines

sept. 2, 2020

Stanza 1 says, "Lord Jesus, I long in Thy presence to live,
From morning to evening my one world Thou art;
O let not my heart be contented or rest
When loving or seeking what with Thee doth part."

I remembered a footnote in Exodus 33:14 which goes like this: "God’s presence is His way, the “map” that shows His people the way they should take (cf. John 14:6 and note 1; Heb. 11:8 and note)."

This is precious. As God’s people, we have a different map for how we go on in our lives.

Exo. 33:14 - And He said, My presence shall go with you, and I will give you rest.

Exo. 33:15 - And he said to Him, If Your presence does not go with us, do not bring us up from here.

If His presence does not go with us, how restless we'll be! May we dare not go towards some place which costs us to lose His presence.

Lire la suite
Eva Wong

Strathfield, Australia

août 18, 2020

Thanks very much for posting.

This is the first song I sang to my daughter on her first day on earth.

His presence is so precious. May we be there always - morning till evening, and whilst we are asleep, - nothing can be sweeter..

Lire la suite
Chun Wang

janv. 31, 2020

Brother Park, sorry I didn’t make myself clear. In the words “long in”, “long” is the verb and “in” is the preposition. So the author is saying he/she “longs” to live “in” the Lord’s presence. Hope that helps!

Lire la suite
Park

janv. 2, 2020

Thank you.
Of course I know the verb 'long'.
So conclusion is 'long in' is the short form of 'longing'.

I was confused because I am not familiar with short form even though my first guess was exactly what I heard NOW.

And I wanted to confirm it.
Praise the God.
Your help will help me enjoy this song deeply. Amen.

Lire la suite
Chun Wang

Richardson, Texas, United States

janv. 1, 2020

Brother Park, the word “long” can be used as a verb with the meaning “to desire” (in addition to its meaning used to describe length). So the word “longing” is just the noun form of “long” as a verb. The phrase “I long in Thy presence to live” means “I desire to live in Thy presence”. Praise the Lord, who is the desire of our heart!

Lire la suite