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Mes chants

À propos de la notation chiffrée

La notation chiffrée (aussi appelée Jianpu, 简谱) note chaque son de la mélodie par un chiffre de 1 à 7 plutôt que par une note sur une portée. Le chiffre indique la position de la note dans la gamme du chant -- pas sa hauteur exacte -- de sorte que la même mélodie garde toujours la même apparence, quelle que soit la tonalité chantée.

Au sein d'une même octave, les chiffres 1 2 3 4 5 6 7 correspondent aux syllabes familières do ré mi fa sol la si. Un point au-dessus d'un chiffre le fait monter d'une octave ; un point en dessous le fait descendre d'une octave -- l'absence de point correspond à l'octave médiane, telle qu'écrite.

Un chiffre seul dure un temps. Un tiret (-) juste après un chiffre prolonge cette même note d'un temps supplémentaire. Un trait sous un chiffre le raccourcit au contraire -- un trait vaut un demi-temps, deux traits un quart de temps. Un 0 est un silence : une pause d'un temps.

L'indication en haut de la partition, par exemple "1=C" ou "1=Ab", précise la hauteur du degré 1 (le "do"). Un chant en mineur porte plutôt l'indication "6=X" -- le degré 6 (le "la") est alors la véritable tonique. Les noms d'accords indiqués au-dessus des notes (comme "C" ou "G7") restent toujours écrits avec leurs noms de lettres habituels, jamais sous forme de chiffres.

Par exemple, sous l'indication "1=C", les chiffres 1 2 3 4 5 6 7 correspondent aux notes C D E F G A B. Sous l'indication "1=G", ces mêmes chiffres correspondent plutôt à G A B C D E F# -- même forme, tonalité différente.

我已與基督同釘死

與基督的聯合 聯於祂死與復活

Chinois362
1
我已與基督同釘死,
脫自己、罪惡、俗世;
所以我能平安接領
主從死得生的命。
我甘願和祂同受苦,
效法祂至死順服;
我願跟主耶穌基督
直走十字架的路。
 
一直走十架窄路!
主是受死在那裡!
求主使我能同你
一直走十架窄路!
2
我何難與基督同死,
因復活我已認識;
我何難與耶穌同苦,
因神旨我願順服。
主藉著復活的能力,
今生在我的靈裡,
因此我歡樂著舉足,
直走十字架的路。
3
同主死,就必同主生,
同受苦,必同高升;
得勝者惟獨照這樣,
纔能蒙基督獎賞。
真可樂!若在那早晨,
你聽主對你發聲,
以為你曾忠心順服,
直走十字架的路!

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Joseph Hsu

Miaoli, Taiwan

juill. 18, 2023

對於模成基督的死,需要一種進入與基督甜美的交通,好得著基督復活的大能,我們才能真的認識基督,也真實的模成基督的死。

腓立比三章十節的認識有三個認識,認識基督、復活大能與受苦的交通,也許經歷上應該是先很甜美的進入與基督受苦的交通,這樣的享受了基督自己,才讓靈裏基督那復活的大能臨到我們全人,我們才樂意在經歷上模成祂的死。

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Joseph.Hsu

Miaoli, Taiwan

juill. 18, 2023

第一節的原文如下
Crucified with Christ my Savior,
To the world and self and sin;
To the death-born life of Jesus
I am sweetly ent’ring in:
In His fellowship of suff’ring,
To His death conformed to be,
I am going with my Savior
All the way to Calvary.

在翻譯上,原本是甜美的進入,弟兄卻把這甜美的進入翻譯成平安的接領,主從死得生的命。受苦的交通其對面是甜美的交通,對於模成基督的死,需要一種進入與基督甜美的交通,好得著基督復活的大能,我們才能真的認識基督,也真實的模成基督的死。

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Joseph.Hsu

Miaoli, Taiwan

juill. 18, 2023

第二節的反差太大,加上前半節與後半節的內容,看似沒有通順與邏輯,後半節說主藉著復活的能力,已經重生了我們,今天基督復活的大能已經在現今的今天,已經生在我們的靈裡,我們現在馬上就可以運用這基督復活的大能,因此我們可誒歡樂著舉足,直走十字架的路,就是模成祂的死。

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Joseph.Hsu

Miaoli, Taiwan

juill. 16, 2023

第二節的原著是在說腓立比書三章10節的經歷,意思是當我們有對基督的啟示的時候,經歷上是容易的,這是正確對基督更深的經歷,是原著者很深的對基督的經歷。倪弟兄或李弟兄在翻譯上,把第二節的前半節改成如下的內容,我何難與基督同死,因復活我已認識;我何難與耶穌同苦,因神旨我願順服。因為在經歷上,我們很難經歷超越的基督,是因為我們不願意有基督受苦的經歷,所以我們是真的是:何難與基督同死!何難與基督同苦!從容易翻成何難!在經歷上真的翻譯的太好了。感謝主。

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