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Meine Lieder

Über die Zahlennotation

Die Zahlennotation (auch Jianpu oder 简谱 genannt) schreibt jede Melodienote als Zahl von 1 bis 7 statt als Note auf einem Notensystem. Die Zahl zeigt die Stellung der Note in der Tonleiter des Liedes -- nicht ihre genaue Tonhöhe --, sodass dieselbe Melodie unabhängig von der gesungenen Tonart gleich aussieht.

Innerhalb einer Oktave entsprechen die Zahlen 1 2 3 4 5 6 7 den bekannten Solmisationssilben Do Re Mi Fa Sol La Ti. Ein Punkt über einer Zahl hebt sie um eine Oktave an; ein Punkt darunter senkt sie um eine Oktave ab -- ohne Punkt bleibt es bei der mittleren, so geschriebenen Oktave.

Eine einzelne Zahl dauert einen Schlag. Ein Bindestrich (-) direkt nach einer Zahl hält dieselbe Note einen weiteren Schlag lang. Ein Strich unter einer Zahl verkürzt sie dagegen -- ein Strich ist ein halber Schlag, zwei Striche ein viertel Schlag. Eine 0 ist eine Pause: ein Schlag Stille.

Die Angabe oben auf dem Notenblatt, zum Beispiel "1=C" oder "1=Ab", zeigt, auf welcher Tonhöhe die Stufe 1 ("Do") liegt. Ein Lied in Moll trägt stattdessen die Angabe "6=X" -- Stufe 6 ("La") ist dann der eigentliche Grundton. Akkordsymbole über den Noten (wie "C" oder "G7") werden immer mit ihren gewohnten Buchstabennamen geschrieben, nie als Zahlen.

Bei der Angabe "1=C" klingen die Zahlen 1 2 3 4 5 6 7 als C D E F G A B. Bei "1=G" klingen dieselben Zahlen dagegen als G A B C D E F# -- gleiche Form, andere Tonart.

在基督的生命中作王

神的經綸

Chinesisch1001
1
神完整的救恩
是本於祂的義,
並藉著我們的信。
憑兩個神聖的遷移:
從亞當裡遷到基督裡;
並從肉體裡遷到那靈裡。
在一個屬靈的聯結裡:
生命的靈與我們的靈,
聯結成為一個調和的靈。
使我們藉著洋溢之恩
並洋溢之義的恩賜,
在生命中作王。

一九九六年冬季訓練標語

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项楚

Fremont, California, United States

Jul 17, 2022

2022夏季训练 列王记上、下结晶读经第12篇信息讲到了“受洋溢之恩,并洋溢之义恩赐的,在生命中作王”

5:17 若因一人的过犯,死就藉着这一人作了王,那些受洋溢之恩,并洋溢之义恩赐的,就更要藉着耶稣基督一人,在生命中作王了。

1. 受洋溢之恩的人,就是享受基督的,要成为王——与恩典同王。

2. 接受恩典者,要作恩典的好管家——to me for you; 向下扎根,向上结果。申言是分享恩典。

3. 在软弱、失败的时候,在没有好好接受恩典的日子,洋溢之义填补空缺. 洋溢之义就是神法理的救赎,使我们仍然向着罪与死作王。

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以色列人

Fremont, Ca, United States

Jan 2, 2015

沒反應

不寫了

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真以色列人

Fremont, Ca, US Virgin Islands

Jan 2, 2015

一 在基督里的恩赐,远超过在亚当里的承受─两个人,两种行为,两样结果,带着四件作王的事物 五12~21
5:12 这就如1a罪是藉着2b一人入了3世界,4c死又是藉着罪来的,于是4d死就遍及众人,因为众人都犯了罪。
5:13 没有律法之先,罪已经在世上;但没有a律法,罪也不1算在账上。

5:14 然而从1亚当到摩西,2死就a作了王,连那些不照亚当3过犯样式犯罪的,也在它的权下;4b亚当乃是那以后要来者的预像。

5:15 只是过犯不如恩赐;若因a一人的过犯,多人都死了,神的恩典,与耶稣基督一1b人恩典中白白的恩赐,就2更加洋溢的临到多人。

5:16 并且一人犯罪的结果,也不如白白的1恩赐;因为审判是由于一次过犯2而定罪,恩赐乃是由于许多过犯2而a称义。

5:17 若因一人的过犯,死就藉着这一人作了王,那些受1洋溢之恩,并洋溢之2义恩赐的,就更要藉着耶稣基督一人,在3生命中4作王了。

羅馬書

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