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Meine Lieder

Über die Zahlennotation

Die Zahlennotation (auch Jianpu oder 简谱 genannt) schreibt jede Melodienote als Zahl von 1 bis 7 statt als Note auf einem Notensystem. Die Zahl zeigt die Stellung der Note in der Tonleiter des Liedes -- nicht ihre genaue Tonhöhe --, sodass dieselbe Melodie unabhängig von der gesungenen Tonart gleich aussieht.

Innerhalb einer Oktave entsprechen die Zahlen 1 2 3 4 5 6 7 den bekannten Solmisationssilben Do Re Mi Fa Sol La Ti. Ein Punkt über einer Zahl hebt sie um eine Oktave an; ein Punkt darunter senkt sie um eine Oktave ab -- ohne Punkt bleibt es bei der mittleren, so geschriebenen Oktave.

Eine einzelne Zahl dauert einen Schlag. Ein Bindestrich (-) direkt nach einer Zahl hält dieselbe Note einen weiteren Schlag lang. Ein Strich unter einer Zahl verkürzt sie dagegen -- ein Strich ist ein halber Schlag, zwei Striche ein viertel Schlag. Eine 0 ist eine Pause: ein Schlag Stille.

Die Angabe oben auf dem Notenblatt, zum Beispiel "1=C" oder "1=Ab", zeigt, auf welcher Tonhöhe die Stufe 1 ("Do") liegt. Ein Lied in Moll trägt stattdessen die Angabe "6=X" -- Stufe 6 ("La") ist dann der eigentliche Grundton. Akkordsymbole über den Noten (wie "C" oder "G7") werden immer mit ihren gewohnten Buchstabennamen geschrieben, nie als Zahlen.

Bei der Angabe "1=C" klingen die Zahlen 1 2 3 4 5 6 7 als C D E F G A B. Bei "1=G" klingen dieselben Zahlen dagegen als G A B C D E F# -- gleiche Form, andere Tonart.

叩門叩門誰在外

福音 主的叩門

Chinesisch710
1
叩門,叩門,誰在外?
等著,等著,何忍耐!
遠來佳客君尊氣概,
生平未見這丰采;
我的心阿,既感奇哉,
何不立即把門開?
2
叩門,叩門,還在外!
等著,等著,真忍耐!
但是這門還是難開,
因有蔓草和藤艾,
重重纏塞,層層阻礙,
金已生銹,木已壞。
3
叩門,叩門,仍在外!
等著,等著,太忍耐!
被釘之手連叩不怠,
荊棘冠冕似仍戴,
目中仍露請求之愛,
原是救主等門開。

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David Chen

Raleigh, NC, United States

Mai 30, 2026

Forward from Chinese hymn comment:

Here is the English translation:

Author: Mrs. Harriet E. Beecher Stowe, born in America in 1812. Her whole family served the Lord. She later married Professor Stowe, and the couple served the Lord together for the rest of their lives.

This is a commonly used gospel hymn, based on Revelation 3:20: “Behold, I stand at the door and knock. ”

Once, at a gospel conference, a local official came to hear the preaching. His father was a minister, and he himself had studied theology. Yet he had no experience of being born again, and harbored a hidden unbelief in his heart — he was an unbelieving theology student. After entering society, he drifted along with the world and often debated with ministers, taking delight in winning arguments against them.

On this particular occasion, the message happened to be about the experience of being born again — something he had never heard spoken of before. That evening when he came to the meeting, his pockets were filled with prepared questions intended to stump the minister. That day, this hymn happened to be sung. He was immediately arrested by it. The Holy Spirit moved through the meeting, and the hymn was sung again and again. He forgot all his questions and joined in singing fervently with everyone else. When they reached the third verse — “The pierced hand still knocks untiring, the crown of thorns still worn; eyes still filled with pleading love — the Savior waits for the door to open” — he suddenly felt the love of Christ touch him. It was as though he saw the Lord’s nail-scarred hand knocking at the door of his heart. Tears burst from his eyes. That very night he received the Savior, was born again, experienced the joy of salvation, and afterward fervently proclaimed this same Savior to others.

On another occasion, in Norwich, England, a mother brought her eight-year-old daughter to a gospel meeting. When they had finished singing this hymn, the little girl suddenly turned to her mother with a look of distress and said: “What’s wrong? The song ends here — can we really bear to let the Lord keep waiting outside? ” As she spoke, she took out a small piece of paper and wrote the following eight lines, then handed it to her mother and said: “I think this is the proper ending for this hymn. ”

Enter! Enter!
Heavenly guest!
Welcome! Welcome!
To my breast.
I have long withstood Thy knocking,
For my heart was full of sin.
But Thy love hath overcome me —
Blessed Jesus! Oh, come in. ​​​​​​​​​​​​​​​​

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