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Mes chants

À propos de la notation chiffrée

Les chiffres sont les notes d'une gamme

La notation chiffrée (jianpu, 简谱) note une mélodie avec des chiffres plutôt qu'avec des notes sur une portée. Pas besoin de savoir lire la musique : avancez une petite étape à la fois et appuyez sur Écouter sous un exemple pour l'entendre pendant que chaque chiffre s'allume. Le son ne démarre que lorsque vous appuyez sur Écouter.

Au lieu de notes sur une portée, chaque note est un chiffre de 1 à 7. Ce sont les sept degrés de la gamme que vous connaissez déjà : do ré mi fa sol la si. Après le 7, la gamme recommence au 1.

Les sept chiffres avec leur nom. Appuyez sur Écouter et dites chaque nom quand son chiffre s'allume.
Chantez avec : do ré mi fa sol, puis redescendez jusqu'au do.

Si vous savez chanter do ré mi, vous savez déjà chanter chaque chiffre de 1 à 7. Touchez ou cliquez sur un chiffre pour entendre cette seule note.

« 1=C » indique où commencer

En haut à gauche de la partition, vous verrez par exemple 1=C. Cela signifie que le chiffre 1 (do) est la note C, et que tous les autres chiffres montent à partir de là. 1=G signifie que do est G : toute la mélodie est un peu plus haute. Rien d'autre ne change : les mêmes chiffres dessinent la même forme, simplement plus haut ou plus bas.

1=C : do est C.
1=G : les mêmes chiffres, en partant plus haut.

Vous ne savez pas où est le C ? Au piano, c'est la touche blanche juste à gauche des deux touches noires. Ou ignorez la lettre et commencez sur une note confortable pour votre voix : la mélodie doit seulement garder sa forme. Les boutons − et + de la tonalité, sur la page d'un cantique, la déplacent pour vous.

Les points montent ou descendent une note

Un point au-dessus d'un chiffre signifie une octave plus haut. Un point en dessous signifie une octave plus bas. Deux points : deux octaves. Sans point, c'est le registre médian, où se trouve l'essentiel d'une mélodie. Le nom reste le même ; seule la hauteur change.

Le même chiffre à trois hauteurs : point en dessous, sans point, point au-dessus.
Une mélodie qui monte : elle commence sur un sol grave et finit sur un do aigu.

Combien de temps dure chaque note

Battez la mesure du pied à allure régulière : chaque battement est un temps. Un chiffre simple dure un temps : vous chantez donc un nouveau chiffre à chaque battement. Les tirets, les traits et les points modifient cela.

Un chiffre simple dure un temps

Quatre chiffres, quatre temps : un chiffre par battement.

Un tiret prolonge la note

Chaque tiret ajoute un temps. Le 5 dure deux temps et le 3 en dure quatre.

Un trait en dessous la raccourcit

Un trait vaut un demi-temps : deux chiffres soulignés se partagent donc un temps. (Deux traits valent un quart de temps.)

Un point après l'allonge de moitié

Un point après un chiffre ajoute la moitié de sa durée. Le premier 5 dure un temps et demi, et le 3 court complète le second temps.

0 signifie silence

Un 0 est un temps de silence. Continuez à compter et à battre la mesure, mais ne chantez pas. Les tirets après un 0 allongent le silence, comme ils allongent une note.

Chantez 1 3 5, faites silence un temps, puis redescendez. Les silences s'allument aussi, pour que vous sentiez la pause.

Barres de mesure et indication de mesure

Les traits verticaux découpent la musique en mesures qui contiennent toutes le même nombre de temps. Les deux petits chiffres du début, comme 4/4 ou 3/4, indiquent combien : 4/4, c'est quatre temps par mesure, 3/4 trois. Le premier temps de chaque mesure est le plus fort : appuyez-vous un peu dessus. Une double barre à bord épais marque la fin.

4/4 : comptez 1 2 3 4, 1 2 3 4. Le premier temps de chaque mesure sonne un peu plus fort.
3/4 : comptez 1 2 3, 1 2 3, comme une valse.

Courbes : liaisons de prolongation et de phrasé

Une courbe au-dessus des chiffres les relie. Si elle relie deux fois le même chiffre, c'est une liaison de prolongation : chantez la note une seule fois et tenez-la pour les deux. Si elle relie des chiffres différents, c'est une liaison de phrasé : chantez-les tous sur une seule syllabe, en glissant de l'un à l'autre.

Une liaison de prolongation : le 5 est chanté une fois et tenu au-delà de la barre de mesure, six temps en tout.
Une liaison de phrasé : « Lui » est chanté sur deux notes, 3 puis 2.

Les paroles sont sous les chiffres

Chaque chiffre reçoit une syllabe, écrite juste en dessous. Un petit tiret après un morceau de mot signifie que le mot continue sous le chiffre suivant. Si un chiffre n'a rien en dessous, il appartient à une courbe ou à un tiret : continuez la syllabe en cours.

À lire de gauche à droite, une syllabe par chiffre : Ah ! vous di-rai-je, Ma-man.

Signes de reprise et fins 1. 2.

Une barre de mesure avec deux points, :|, signifie : revenez en arrière et chantez cette partie une seconde fois, depuis le signe |: correspondant (ou depuis le début s'il n'y en a pas). Parfois la reprise a deux fins. Chantez la fin 1. la première fois ; à la reprise, sautez-la et chantez la fin 2. à la place.

Écoutez-le : vous entendez la fin 1., la reprise, puis la fin 2. Regardez la surbrillance revenir en arrière.

Tonalités mineures : « 6=A »

Un chant en mode mineur, qui sonne en général plus grave ou plus tendre, porte une indication comme 6=A au lieu de 1=C. Elle signifie que le chiffre 6 (la) est la note d'attache, ici A. Les chiffres gardent leur nom habituel ; la mélodie se sent chez elle sur le 6 et y finit souvent. 6=A utilise les mêmes notes que 1=C.

Elle commence et finit sur le 6 (la), la note d'attache. Écoutez la couleur plus sombre.

Tout ensemble : une ligne de cantique

Voici la première ligne du cantique 8, « Praise God, from whom all blessings flow », en notation chiffrée. Essayez d'abord le tempo lent, et chantez les paroles au moment où chaque chiffre s'allume.

1=G à 4/4. Trois temps de silence, puis « Praise » sur le temps 4. Les points sous 7, 6 et 5 signifient que ces notes descendent d'une octave.

Testez-vous

Quatre questions rapides, sans score et sans pression. Touchez une réponse pour voir tout de suite pourquoi elle est juste ou fausse. Vous pouvez toujours essayer une autre réponse.

Touchez le chiffre qui est tenu le plus longtemps.

Touchez le 5 qui est une octave plus haut que le premier 5.

Que signifie un 0 ?

Avec 1=G, quelle note est le chiffre 1 ?

À essayer sur un cantique

Vous avez ouvert ceci depuis un cantique qui a une vue Numérotée : vous pouvez donc essayer tout de suite.

  1. Regardez en haut à gauche de la partition : la tonalité, comme 1=D, et l'indication de mesure, comme 3/4.
  2. Trouvez le premier chiffre et chantez-le. Puis suivez les chiffres de gauche à droite avec les paroles en dessous, une syllabe par chiffre. Appuyez sur Lecture dans le lecteur pour entendre l'enregistrement pendant que vous suivez.
  3. Les lettres au-dessus des chiffres (C, G7) sont des accords pour guitare ou piano. Ignorez-les pendant que vous apprenez la mélodie.
  4. Pour être guidé, ouvrez l'onglet Apprendre et appuyez sur Lecture. Sous Affichage, réglez la notation du mode Apprendre sur Numérotée (ou choisissez d'abord Numérotée dans l'onglet Partition). Pour les cantiques qui ont des lignes chiffrées, chaque ligne de chiffres défile à l'écran en rythme avec l'enregistrement pendant qu'une balle rebondissante suit les paroles ; les autres cantiques y montrent la notation piano. Le menu Vitesse permet de ralentir.

Ouvrir ce guide dans sa propre page

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Be Thou my vision, O Lord of my heart

Longings For Vision of Christ

Nouveaux chants345
1
Be Thou my vision, O Lord of my heart;
Naught be all else to me, save that Thou art;
Thou my best thought, by day or by night;
Waking or sleeping, Thy presence my light.
2
Be Thou my wisdom, and Thou my true Word;
I ever with Thee and Thou with me, Lord;
Thou my great Father and I, Thy true son;
Thou in me dwelling, and I with Thee one.
3
Riches I heed not, nor man’s empty praise;
Thou mine inheritance, now and always;
Thou and Thou only, first in my heart;
O King of glory, my treasure Thou art.
4
O King of glory, my victory won;
Rule and reign in me ’til Thy will be done;
Heart of my own heart, whatever befall;
Still be my vision, O Ruler of all.

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Hope and Rebecca

Allentown

mai 27, 2018

Mama and I sang this song this morning. It gives you a good boost in the morning.

Amen.

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Stephen Bellingham

Irvine, CA, United States

avr. 18, 2018

This ancient hymn remains relevant throughout time. I was in inwardly nourished and refreshed singing and musing on the words this morning. Thank you Lord Jesus!

“Whom do I have in heaven but You?
And beside You there is nothing I desire on earth. ”
Psalm 73:25

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Leigh Powell

avr. 16, 2018

This hymn assumes the singer is a born again Christian, who alone can 'successfully' pray the prayer this hymn expresses (1 Corinthians 2 verse 21 - the natural man receives not the things of God for they are spiritually discerned). But how des a person become a born again Christian?

A person is born again when he/she repents and believes the gospel. a person repents when one is shown their sinfulness by God the Holy Spirit and asks God for forgiveness and power to overcome their sin by the Holy Spurit who will live inside them once they believe the gospel and are born again (1 Corinthians 3).

A person can only believe the gospel by the opening of their spiritually blind eyes by the Hooy Spirit from God the Fatherr (Matthew 18 verse 16 - revelation of spiritual truth from God, starting with salvation through believing that the Lord Jesus is the sin bearing lamb of God (Messiah).

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Jide Omotosho

août 24, 2017

O King of glory, my victory won;
Rule and reign in me ’til Thy will be done;
Heart of my own heart, whatever befall;
Still be my vision, O Ruler of all.
Continue to reign in me Lord Jesus. Amen

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Joshua

Singapore

oct. 20, 2016

@bamminer, considering that such hymns have been translated into other languages (as has our bible) , I think nothing is holding you back from sort-of-translating this to a language form that is more comfortable and familiar to you. The focus is on how the words of such hymns help us to focus and express our prayerful praise and worship to God, and God's delight is in our hearts turned to Him.

But I think it is unwise to criticise the language of these hymns, and if anyone you know had such an impression, you should counsel them accordingly. This hymn, as you know, was translated a century ago, and so the words and style used would naturally match the style of hymns of that time and church tradition.

Such hymns (and our Psalms) and their sources usually were composed by our brothers and sisters of the faith who had gone before us and who, with beautiful hearts molded by God's fires, created these inspired songs for their brethren and their future faith heirs, in service to God.

So let's give thanks to God together for these songs that were usually birthed through hardship, translate these hymns to best minister to one another if we are led to, and lovingly honour the memories these authors whom we will someday meet in heaven, in the kingdom of our God and our Lord.

I am a Chinese, btw, and I love this song. Hymns and psalms truly come alive for people who are experiencing the pain that leads us to turn our eyes back to God.

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David Paradis

Isabela, Puerto Rico

oct. 5, 2016

Bryan Jeffers and Allison, if the Wikipedia article is correct, the version without the "battle" verse is a Methodist Hymnal version. Very interesting article; check it out.

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Allison

NC, United States

sept. 5, 2016

Be Thou My Vision is a Hymn originally written in the 8th century in Gaelic and translated into English in the early 1900s when Irish Christians were highly persecuted an forced to speak English instead. Changing it again now to suit word preferences of modern colloquial speech would further desecrate the richness and beauty this song still manages to evoke. Granted it would be even more incredible if heard sung in its original language no doubt! But yes, it is missing the third verse be thou my battle shield.

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Blossom M

Putnam Valley, New York, United States

août 13, 2016

I am so glad that when my Lord and Savior died on Calvary, He never discriminated, His precious Blood was shed for all, irrespective of race, color or creed. I just wish that God's people could see each other through the eyes of our Master and Lord, as being all equal in His sight. What a glorious day that would be!

....still be my vision oh Ruler of all!

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Linda Brown

Long Beach, California, United States

mai 25, 2016

Bamminer, I understand where you are coming from & can appreciate your perspective. I am Mexican-American & love/embrace my heritage as well. This song IS special because of its ethnic tone & authentic old Irish culture embedded into it....to change it in any way would be a death to the Irish essence that this song is based on. The Irish were persecuted beyond belief in history & have now risen to so much, but their language was stolen from them & they were forced to speak an English version of it....these people have suffered! To change such a historic & cultural song would be a tragedy & a shame....just like we would never want to change black cultural songs & "whiten" them up just for white people to "accept" them. We miss the point of cultural acceptance & cultural appreciation if we start altering things just to suit our own tastes.....doesnt that defeat the purpose (God's purpose) of us all being different? I think our duty is to learn, appreciate, & respect cultural differences & thereby we can honor one another :)

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Bamminer

Louisville, MS, United States

mai 6, 2016

The song could be even more popular than it already is by taking the Irish-old English out for black Americans. Amazingly, it still works, even still rhymes. Even if you did that, I feel white Americans would still love it, because it means the same thing and it sounds the same, too! Europeans could keep the old version, if they liked; still, it would be so exact that it probably wouldn't even matter to them, either. If you changed the naught to nothing, the thou/thy to you/your where appropriate (sometimes the thou would omitted, as thou/thy can be awfully redundant), and art to are. It just comes off as being corny to most black Americans. That simple change puts this incredibly beautiful song in the running for greatest gospel song ever (probably top twenty all time when you consider how relevant the song is to living a Christian lifestyle and how beautiful it is). I know it's a prayer, but it's basically (in song terms) a love song to God with God [and Jesus] being married to a personal relationship with Him! When I first heard/saw it, I thought (even as a black man) that the song had potential to be one the greatest gospel songs of all time; it prompted me to do some research. I found the lyrics and I felt as if the song was incredibly beautiful, but seemed initially as if thrown to together for the sake of rhyming like bad poetry. I read the lyrics and said the song could be better for American audiences with some simple meaningless tweaks. Some black Americans can't get past the corniness and those words "say" that blacks are not included (far more white European people language than black American) and that the words are not American so they must have been thrown together like bad poetry with lack of real relevance and TRUE feeling (it forms opinions that don't seem to be true about this song anyway). Why have such an incredibly beautiful, relevant song tarnished because many--if not most--black Americans are going to look at it as if were rocks or dirt? Everybody should listen to this and understand, but sadly many won't get past those initial psychological barriers. All I'm proposing is that--since it could be done very easily without changing much or any effect--why not make it American for American audiences and Irish for European audiences?

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