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Mes chants

À propos de la notation chiffrée

Les chiffres sont les notes d'une gamme

La notation chiffrée (jianpu, 简谱) note une mélodie avec des chiffres plutôt qu'avec des notes sur une portée. Pas besoin de savoir lire la musique : avancez une petite étape à la fois et appuyez sur Écouter sous un exemple pour l'entendre pendant que chaque chiffre s'allume. Le son ne démarre que lorsque vous appuyez sur Écouter.

Au lieu de notes sur une portée, chaque note est un chiffre de 1 à 7. Ce sont les sept degrés de la gamme que vous connaissez déjà : do ré mi fa sol la si. Après le 7, la gamme recommence au 1.

Les sept chiffres avec leur nom. Appuyez sur Écouter et dites chaque nom quand son chiffre s'allume.
Chantez avec : do ré mi fa sol, puis redescendez jusqu'au do.

Si vous savez chanter do ré mi, vous savez déjà chanter chaque chiffre de 1 à 7. Touchez ou cliquez sur un chiffre pour entendre cette seule note.

« 1=C » indique où commencer

En haut à gauche de la partition, vous verrez par exemple 1=C. Cela signifie que le chiffre 1 (do) est la note C, et que tous les autres chiffres montent à partir de là. 1=G signifie que do est G : toute la mélodie est un peu plus haute. Rien d'autre ne change : les mêmes chiffres dessinent la même forme, simplement plus haut ou plus bas.

1=C : do est C.
1=G : les mêmes chiffres, en partant plus haut.

Vous ne savez pas où est le C ? Au piano, c'est la touche blanche juste à gauche des deux touches noires. Ou ignorez la lettre et commencez sur une note confortable pour votre voix : la mélodie doit seulement garder sa forme. Les boutons − et + de la tonalité, sur la page d'un cantique, la déplacent pour vous.

Les points montent ou descendent une note

Un point au-dessus d'un chiffre signifie une octave plus haut. Un point en dessous signifie une octave plus bas. Deux points : deux octaves. Sans point, c'est le registre médian, où se trouve l'essentiel d'une mélodie. Le nom reste le même ; seule la hauteur change.

Le même chiffre à trois hauteurs : point en dessous, sans point, point au-dessus.
Une mélodie qui monte : elle commence sur un sol grave et finit sur un do aigu.

Combien de temps dure chaque note

Battez la mesure du pied à allure régulière : chaque battement est un temps. Un chiffre simple dure un temps : vous chantez donc un nouveau chiffre à chaque battement. Les tirets, les traits et les points modifient cela.

Un chiffre simple dure un temps

Quatre chiffres, quatre temps : un chiffre par battement.

Un tiret prolonge la note

Chaque tiret ajoute un temps. Le 5 dure deux temps et le 3 en dure quatre.

Un trait en dessous la raccourcit

Un trait vaut un demi-temps : deux chiffres soulignés se partagent donc un temps. (Deux traits valent un quart de temps.)

Un point après l'allonge de moitié

Un point après un chiffre ajoute la moitié de sa durée. Le premier 5 dure un temps et demi, et le 3 court complète le second temps.

0 signifie silence

Un 0 est un temps de silence. Continuez à compter et à battre la mesure, mais ne chantez pas. Les tirets après un 0 allongent le silence, comme ils allongent une note.

Chantez 1 3 5, faites silence un temps, puis redescendez. Les silences s'allument aussi, pour que vous sentiez la pause.

Barres de mesure et indication de mesure

Les traits verticaux découpent la musique en mesures qui contiennent toutes le même nombre de temps. Les deux petits chiffres du début, comme 4/4 ou 3/4, indiquent combien : 4/4, c'est quatre temps par mesure, 3/4 trois. Le premier temps de chaque mesure est le plus fort : appuyez-vous un peu dessus. Une double barre à bord épais marque la fin.

4/4 : comptez 1 2 3 4, 1 2 3 4. Le premier temps de chaque mesure sonne un peu plus fort.
3/4 : comptez 1 2 3, 1 2 3, comme une valse.

Courbes : liaisons de prolongation et de phrasé

Une courbe au-dessus des chiffres les relie. Si elle relie deux fois le même chiffre, c'est une liaison de prolongation : chantez la note une seule fois et tenez-la pour les deux. Si elle relie des chiffres différents, c'est une liaison de phrasé : chantez-les tous sur une seule syllabe, en glissant de l'un à l'autre.

Une liaison de prolongation : le 5 est chanté une fois et tenu au-delà de la barre de mesure, six temps en tout.
Une liaison de phrasé : « Lui » est chanté sur deux notes, 3 puis 2.

Les paroles sont sous les chiffres

Chaque chiffre reçoit une syllabe, écrite juste en dessous. Un petit tiret après un morceau de mot signifie que le mot continue sous le chiffre suivant. Si un chiffre n'a rien en dessous, il appartient à une courbe ou à un tiret : continuez la syllabe en cours.

À lire de gauche à droite, une syllabe par chiffre : Ah ! vous di-rai-je, Ma-man.

Signes de reprise et fins 1. 2.

Une barre de mesure avec deux points, :|, signifie : revenez en arrière et chantez cette partie une seconde fois, depuis le signe |: correspondant (ou depuis le début s'il n'y en a pas). Parfois la reprise a deux fins. Chantez la fin 1. la première fois ; à la reprise, sautez-la et chantez la fin 2. à la place.

Écoutez-le : vous entendez la fin 1., la reprise, puis la fin 2. Regardez la surbrillance revenir en arrière.

Tonalités mineures : « 6=A »

Un chant en mode mineur, qui sonne en général plus grave ou plus tendre, porte une indication comme 6=A au lieu de 1=C. Elle signifie que le chiffre 6 (la) est la note d'attache, ici A. Les chiffres gardent leur nom habituel ; la mélodie se sent chez elle sur le 6 et y finit souvent. 6=A utilise les mêmes notes que 1=C.

Elle commence et finit sur le 6 (la), la note d'attache. Écoutez la couleur plus sombre.

Tout ensemble : une ligne de cantique

Voici la première ligne du cantique 8, « Praise God, from whom all blessings flow », en notation chiffrée. Essayez d'abord le tempo lent, et chantez les paroles au moment où chaque chiffre s'allume.

1=G à 4/4. Trois temps de silence, puis « Praise » sur le temps 4. Les points sous 7, 6 et 5 signifient que ces notes descendent d'une octave.

Testez-vous

Quatre questions rapides, sans score et sans pression. Touchez une réponse pour voir tout de suite pourquoi elle est juste ou fausse. Vous pouvez toujours essayer une autre réponse.

Touchez le chiffre qui est tenu le plus longtemps.

Touchez le 5 qui est une octave plus haut que le premier 5.

Que signifie un 0 ?

Avec 1=G, quelle note est le chiffre 1 ?

À essayer sur un cantique

Vous avez ouvert ceci depuis un cantique qui a une vue Numérotée : vous pouvez donc essayer tout de suite.

  1. Regardez en haut à gauche de la partition : la tonalité, comme 1=D, et l'indication de mesure, comme 3/4.
  2. Trouvez le premier chiffre et chantez-le. Puis suivez les chiffres de gauche à droite avec les paroles en dessous, une syllabe par chiffre. Appuyez sur Lecture dans le lecteur pour entendre l'enregistrement pendant que vous suivez.
  3. Les lettres au-dessus des chiffres (C, G7) sont des accords pour guitare ou piano. Ignorez-les pendant que vous apprenez la mélodie.
  4. Pour être guidé, ouvrez l'onglet Apprendre et appuyez sur Lecture. Sous Affichage, réglez la notation du mode Apprendre sur Numérotée (ou choisissez d'abord Numérotée dans l'onglet Grille d'accords). Pour les cantiques qui ont des lignes chiffrées, chaque ligne de chiffres défile à l'écran en rythme avec l'enregistrement pendant qu'une balle rebondissante suit les paroles ; les autres cantiques y montrent la notation piano. Le réglage du tempo permet de ralentir, sans changer la hauteur.

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Limite de téléchargement atteinte

In full and glad surrender

Consecration Surrendering All to the Lord

English443
1
In full and glad surrender,
I give myself to Thee,
Thine utterly and only
And evermore to be.
2
O Son of God, who lov’st me,
I will be Thine alone;
And all I have and am, Lord,
Shall henceforth be Thine own!
3
Reign over me, Lord Jesus;
Oh, make my heart Thy throne;
It shall be Thine, dear Savior,
It shall be Thine alone.
4
Oh, come and reign, Lord Jesus,
Rule over everything!
And keep me always loyal,
And true to Thee, my King.

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Un Hermano

avr. 22, 2026

TAKING THE SUBJECTIVE CHRIST
AS OUR LIFE AND OUR PERSON
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Practically, we all have to learn how to take Christ as our life and our person. This very Christ who is our life and our person is the life-giving Spirit. This is a crucial point. According to traditional teaching, Christ is merely objective and in the heavens to be worshipped, adored, and praised. However, according to the New Testament, our Christ is the life-giving Spirit, who indwells our spirit (1 Cor. 15:45b ; Rom. 8:16). He is not merely objective but altogether subjective to us. He is the Spirit dwelling in our spirit, making our spirit one with Him. First Corinthians 6:17 says, “He who is joined to the Lord is one spirit. ” Today we are not simply worshipping an objective Christ in the third heaven. We are experiencing, enjoying, and partaking of a very subjective Christ who is the life-giving Spirit in our spirit. We all must learn to say, “Lord Jesus, since You are such a Spirit, I surrender myself and my all to You. I surrender all my knowledge, ordinances, practices, rituals, works, doings, and everything to You. I do not care for these things. Lord Jesus, I would simply take You as my life and my person. Lord Jesus, it is not I but You who live in me. I do not like to do anything, be anything, or say anything that You would not do, be, or say. Lord Jesus, You are my life and You are my person. ”

The One New Man
Chapter 4 Christ—the Life and Person
of the New Man CWWL, 1977, (LSM)

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Un Hermano

avr. 22, 2026

We must pray to the Lord from the depth of our being, “I surrender to You. I am defeated by You. I am captured by You. ” We all need to be thoroughly defeated, captured, gained, and taken over by Christ. When we are willing to be subdued and captured by Christ, we will give Christ the ground to establish us as gifts to His Body. The more Christ ascends and descends within us, capturing and vanquishing us, the more He fills us with Himself to constitute us as gifts to His Body.

The Conclusion of the New Testament:

Experiencing, Enjoying, and Expressing Christ,

Message 340 Experiencing, Enjoying, and Expressing Christ in the Epistles (LSM)

Section 2 of 4

Volume 2 (Msgs. 323-381)

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Un Hermano

avr. 22, 2026

Brothers and sisters, we are helpless. In order for us to receive deliverance from God, the first thing that we have to do is admit to Him that we cannot make it and that we do not intend to make it. We have to tell Him, “God, I surrender to You. I am finished. I am over. I will not fight any further. ” This is the meaning of surrendering. Brothers and sisters, this is the first condition for deliverance. It is saying, “I cannot make it anymore, I will not fight anymore, and I will not struggle anymore. In the past I tried to change my pride a little. But Lord, I do not intend to change myself anymore. In the past I tried to change my temper a little. But Lord, I do not intend to change it anymore. I had thought of correcting my quick tongue, but now I have given up on trying. I cannot do anything. I will not try to change myself any longer. I give up. ”

SURRENDERING BEING LETTING GO

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Brothers and sisters, what happens when we see the Lord’s death for us on the cross, and what happens when we believe? We immediately stop trying to do good. As soon as we believe, we are saved. Similarly, when we see that the Lord has brought us to the cross and crucified us there, we will cease fighting and stop improving ourselves. Once we believe that the Lord is living within us and overcoming for us, we will stop our own work and allow God to rescue us. We will say, “Lord, I will never improve, and I do not intend to improve. From now on I will not do anything, I will not manage anything, and I will not be concerned about anything. From now on I will let go, and problems will no longer be my problems. ” Brothers and sisters, this is surrendering. This is letting go.

The Overcoming Life
Chapter 6 Surrendering
CWWN, (LSM)

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Jim Smith

Mansfield, Ohio, United States

août 19, 2025

What a deep desire for the Lord and commitment to Him. The author of this hymn often speaks of God’s ruling and reigning in her hymns and she calls Him Master in several of her hymns.

This is a little bit of information I found on the dear sister who wrote this hymn.

Frances Ridley Havergal experienced frequent illness throughout her life, including a near-fatal bout of typhoid fever in 1874. She also suffered from peritonitis, which ultimately led to her death at the age of 42. Her health challenges often interrupted her work and ministry, but she viewed these periods of illness as opportunities for spiritual growth and submission to God's will. Except for a brief period of study in Dusseldorf, Germany, in 1852–53, she lived a sheltered life, residing first with her parents and then with her sisters; she never married.

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James Hall

Austin, Texas, United States

mai 22, 2019

Lord Jesus, I come to You as nothing so that You might send me out as something.

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Claris Regis

Princes Town, Trinidad And Tobago

oct. 8, 2018

One day God showed me that I was not fully submitted to the Lordship of Jesus Christ. He gave me this song to show me what full submission is.

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Dan Abbott

United States

févr. 9, 2012

This song helps to prepare my heart in the morning. Thank you!

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Jonabel Serino

Ozamiz City, Misamis Occidental, Philippines

juin 2, 2011

Lord, may You reign in us. Set Your throne in our heart!!

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Ngoc

Dong Nai, Vietnam

mai 13, 2011

Oh Lord Jesus! We love You.

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