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Mes chants

À propos de la notation chiffrée

Les chiffres sont les notes d'une gamme

La notation chiffrée (jianpu, 简谱) note une mélodie avec des chiffres plutôt qu'avec des notes sur une portée. Pas besoin de savoir lire la musique : avancez une petite étape à la fois et appuyez sur Écouter sous un exemple pour l'entendre pendant que chaque chiffre s'allume. Le son ne démarre que lorsque vous appuyez sur Écouter.

Au lieu de notes sur une portée, chaque note est un chiffre de 1 à 7. Ce sont les sept degrés de la gamme que vous connaissez déjà : do ré mi fa sol la si. Après le 7, la gamme recommence au 1.

Les sept chiffres avec leur nom. Appuyez sur Écouter et dites chaque nom quand son chiffre s'allume.
Chantez avec : do ré mi fa sol, puis redescendez jusqu'au do.

Si vous savez chanter do ré mi, vous savez déjà chanter chaque chiffre de 1 à 7. Touchez ou cliquez sur un chiffre pour entendre cette seule note.

« 1=C » indique où commencer

En haut à gauche de la partition, vous verrez par exemple 1=C. Cela signifie que le chiffre 1 (do) est la note C, et que tous les autres chiffres montent à partir de là. 1=G signifie que do est G : toute la mélodie est un peu plus haute. Rien d'autre ne change : les mêmes chiffres dessinent la même forme, simplement plus haut ou plus bas.

1=C : do est C.
1=G : les mêmes chiffres, en partant plus haut.

Vous ne savez pas où est le C ? Au piano, c'est la touche blanche juste à gauche des deux touches noires. Ou ignorez la lettre et commencez sur une note confortable pour votre voix : la mélodie doit seulement garder sa forme. Les boutons − et + de la tonalité, sur la page d'un cantique, la déplacent pour vous.

Les points montent ou descendent une note

Un point au-dessus d'un chiffre signifie une octave plus haut. Un point en dessous signifie une octave plus bas. Deux points : deux octaves. Sans point, c'est le registre médian, où se trouve l'essentiel d'une mélodie. Le nom reste le même ; seule la hauteur change.

Le même chiffre à trois hauteurs : point en dessous, sans point, point au-dessus.
Une mélodie qui monte : elle commence sur un sol grave et finit sur un do aigu.

Combien de temps dure chaque note

Battez la mesure du pied à allure régulière : chaque battement est un temps. Un chiffre simple dure un temps : vous chantez donc un nouveau chiffre à chaque battement. Les tirets, les traits et les points modifient cela.

Un chiffre simple dure un temps

Quatre chiffres, quatre temps : un chiffre par battement.

Un tiret prolonge la note

Chaque tiret ajoute un temps. Le 5 dure deux temps et le 3 en dure quatre.

Un trait en dessous la raccourcit

Un trait vaut un demi-temps : deux chiffres soulignés se partagent donc un temps. (Deux traits valent un quart de temps.)

Un point après l'allonge de moitié

Un point après un chiffre ajoute la moitié de sa durée. Le premier 5 dure un temps et demi, et le 3 court complète le second temps.

0 signifie silence

Un 0 est un temps de silence. Continuez à compter et à battre la mesure, mais ne chantez pas. Les tirets après un 0 allongent le silence, comme ils allongent une note.

Chantez 1 3 5, faites silence un temps, puis redescendez. Les silences s'allument aussi, pour que vous sentiez la pause.

Barres de mesure et indication de mesure

Les traits verticaux découpent la musique en mesures qui contiennent toutes le même nombre de temps. Les deux petits chiffres du début, comme 4/4 ou 3/4, indiquent combien : 4/4, c'est quatre temps par mesure, 3/4 trois. Le premier temps de chaque mesure est le plus fort : appuyez-vous un peu dessus. Une double barre à bord épais marque la fin.

4/4 : comptez 1 2 3 4, 1 2 3 4. Le premier temps de chaque mesure sonne un peu plus fort.
3/4 : comptez 1 2 3, 1 2 3, comme une valse.

Courbes : liaisons de prolongation et de phrasé

Une courbe au-dessus des chiffres les relie. Si elle relie deux fois le même chiffre, c'est une liaison de prolongation : chantez la note une seule fois et tenez-la pour les deux. Si elle relie des chiffres différents, c'est une liaison de phrasé : chantez-les tous sur une seule syllabe, en glissant de l'un à l'autre.

Une liaison de prolongation : le 5 est chanté une fois et tenu au-delà de la barre de mesure, six temps en tout.
Une liaison de phrasé : « Lui » est chanté sur deux notes, 3 puis 2.

Les paroles sont sous les chiffres

Chaque chiffre reçoit une syllabe, écrite juste en dessous. Un petit tiret après un morceau de mot signifie que le mot continue sous le chiffre suivant. Si un chiffre n'a rien en dessous, il appartient à une courbe ou à un tiret : continuez la syllabe en cours.

À lire de gauche à droite, une syllabe par chiffre : Ah ! vous di-rai-je, Ma-man.

Signes de reprise et fins 1. 2.

Une barre de mesure avec deux points, :|, signifie : revenez en arrière et chantez cette partie une seconde fois, depuis le signe |: correspondant (ou depuis le début s'il n'y en a pas). Parfois la reprise a deux fins. Chantez la fin 1. la première fois ; à la reprise, sautez-la et chantez la fin 2. à la place.

Écoutez-le : vous entendez la fin 1., la reprise, puis la fin 2. Regardez la surbrillance revenir en arrière.

Tonalités mineures : « 6=A »

Un chant en mode mineur, qui sonne en général plus grave ou plus tendre, porte une indication comme 6=A au lieu de 1=C. Elle signifie que le chiffre 6 (la) est la note d'attache, ici A. Les chiffres gardent leur nom habituel ; la mélodie se sent chez elle sur le 6 et y finit souvent. 6=A utilise les mêmes notes que 1=C.

Elle commence et finit sur le 6 (la), la note d'attache. Écoutez la couleur plus sombre.

Tout ensemble : une ligne de cantique

Voici la première ligne du cantique 8, « Praise God, from whom all blessings flow », en notation chiffrée. Essayez d'abord le tempo lent, et chantez les paroles au moment où chaque chiffre s'allume.

1=G à 4/4. Trois temps de silence, puis « Praise » sur le temps 4. Les points sous 7, 6 et 5 signifient que ces notes descendent d'une octave.

Testez-vous

Quatre questions rapides, sans score et sans pression. Touchez une réponse pour voir tout de suite pourquoi elle est juste ou fausse. Vous pouvez toujours essayer une autre réponse.

Touchez le chiffre qui est tenu le plus longtemps.

Touchez le 5 qui est une octave plus haut que le premier 5.

Que signifie un 0 ?

Avec 1=G, quelle note est le chiffre 1 ?

À essayer sur un cantique

Vous avez ouvert ceci depuis un cantique qui a une vue Numérotée : vous pouvez donc essayer tout de suite.

  1. Regardez en haut à gauche de la partition : la tonalité, comme 1=D, et l'indication de mesure, comme 3/4.
  2. Trouvez le premier chiffre et chantez-le. Puis suivez les chiffres de gauche à droite avec les paroles en dessous, une syllabe par chiffre. Appuyez sur Lecture dans le lecteur pour entendre l'enregistrement pendant que vous suivez.
  3. Les lettres au-dessus des chiffres (C, G7) sont des accords pour guitare ou piano. Ignorez-les pendant que vous apprenez la mélodie.
  4. Pour être guidé, ouvrez l'onglet Apprendre et appuyez sur Lecture. Sous Affichage, réglez la notation du mode Apprendre sur Numérotée (ou choisissez d'abord Numérotée dans l'onglet Grille d'accords). Pour les cantiques qui ont des lignes chiffrées, chaque ligne de chiffres défile à l'écran en rythme avec l'enregistrement pendant qu'une balle rebondissante suit les paroles ; les autres cantiques y montrent la notation piano. Le menu Vitesse permet de ralentir.

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Have Thine own way, Lord

Consecration Yielding to the Lord

English449
1
Have Thine own way, Lord,
Have Thine own way;
Thou art the Potter,
I am the clay.
Mould me and make me
After Thy will,
While I am waiting,
Yielded and still.
2
Have Thine own way, Lord,
Have Thine own way;
Search me and try me,
Master, today.
Whiter than snow, Lord,
Wash me just now,
As in Thy presence
Humbly I bow.
3
Have Thine own way, Lord,
Have Thine own way;
Wounded and weary,
Help me, I pray.
Power, all power,
Surely is Thine,
Touch me and heal me,
Savior divine.
4
Have Thine own way, Lord,
Have Thine own way;
Hold o’er my being
Absolute sway.
Fill with Thy Spirit
Till all shall see
Christ only, always,
Living in me.

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Mary Pfleegor

Wailuku, Hawaii, United States

mars 14, 2026

We have been pray reading through the book of Romans and are currently in Romans 9. One of the sisters in the Zoom shared with us hymn 450 and 449 and I am so impressed with the Lord’s selection for His interests. Wonderful songs sang for the first time this year 2026

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Valerie Forrest

Brooklyn, NYC, United States

janv. 23, 2026

Have your own way Lord in my life because you are the potter and I am the clay thank You Lord. Amen 🙏🏾

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Un Hermano

nov. 22, 2025

JEHOVAH AS THE POTTER
AND ISRAEL AS THE POTTERY
Scripture Reading: Jer. 18—20

As the Potter our God has the absolute right over us. Regarding us, He has the right to do whatever He likes. This thought is found not only in Jeremiah 18 through 20 but also in Romans 9 . I believe that Paul was considering these chapters of Jeremiah as he was writing Romans 9 concerning God’s sovereignty in His selection. In verse 21 he asks, “Does not the potter have authority over the clay to make out of the same lump one vessel unto honor and another unto dishonor? ” God, the Potter, certainly has such authority. His selection is according to His absolute right. He may choose one vessel and reject another. He has the full right to do anything in any way to His pottery.

From Jeremiah’s word in 15:10—17:27 , we can see that there was something within him that was different from God’s thought regarding Israel. I believe that the feeling within Jeremiah was that God’s judgment upon Israel was too severe. At least he was not satisfied with the situation. In a sense, he was arguing with God. Instead of arguing with God directly, Jeremiah argued indirectly by expressing his feeling to his mother, saying, “Woe is me, my mother, because you bore me, / A man of strife and a man of contention to the whole land” ( 15:10a ). This is a strong word. God did not give Jeremiah’s mother an opportunity to respond but came in to speak with Jeremiah and even to argue with him. As God spoke to Jeremiah, He asked him, “Can one break iron, / Iron from the north, or bronze? ” ( v. 12 ). Here God was indicating that He was determined to use the Babylonians as iron to judge and punish Israel.

Following this section in which he tells of his experience of arguing with God, Jeremiah went on to write a section concerning Jehovah as the Potter and Israel as the pottery. This section makes it very clear that God is absolutely free to do whatever He desires to His people. He has the full right, just as a potter has the full right over the pottery. If we see this, we will be able to understand these three chapters.

I. JEHOVAH AS THE SOVEREIGN POTTER

Jeremiah 18:1-10 reveals Jehovah as the sovereign Potter, the One with the absolute right over His pottery.

A. The Potter Working and Reworking the Pottery

Jehovah told Jeremiah to go down to the potter’s house ( vv. 1-2 ). Jeremiah saw that the potter was working and reworking the pottery at his wheel into another vessel, as it seemed good for him to make ( vv. 3-4 ). This indicates that the potter has the full right to do whatever he desires with the clay.

B. Jehovah as the Sovereign Potter Being Able to Do with the House of Israel, as the Clay in His Hand, in Changeable Ways

Jehovah as the sovereign Potter is able to do with the house of Israel, as the clay in His hand, in changeable ways according to Israel’s condition ( vv. 6-10 ). Verse 6 says, “Am I not able to do with you, O house of Israel, as this potter does? declares Jehovah. Behold, as the clay is in the hand of the potter, so you are in My hand, O house of Israel. ” This word to Israel was also a word to the prophet, a word that would clear up his concept. Jehovah seemed to be saying to Jeremiah, “Do not hinder Me from doing whatever I will to do with the house of Israel. Israel is clay in My hand, and I deal with them in changeable ways. Depending on their condition, I can punish them or exalt them. ”

Life-study of Jeremiah

Message 18 (LSM)

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David Alao

Gardner, Kansas, United States

août 29, 2025

Overwhelmed by a demonstration of God's power over my life most suddenly and unexpectedly. I give all glory to God Almighty 🙌🏽

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Andrea Haile

Lancaster, United States

juill. 30, 2025

🎶 Have Thine own way, Lord 🎶 Have Thine own way 🎶 Hold o'er my being 🎶 Absolute sway 🎶 Filled with Thy Spirit 🎶 Till all shall see 🎶 Christ only, always🎶 Living in me 🎶

"Christ only, always, Living in me" 💖

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Alex, Owen, Josiah & Eden

Hamilton, Ontario, Canada

juin 10, 2025

The Lord lead us to this song after appreciating the truth of 1 Samuel 16:7 in our family devotions. A favourite song of mine (Alex/Dad) and a new song for us kids (Owen (11), Josiah (9) & Eden (6)). May God write it on our hearts.

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Patricia

Princeton, Illinois, United States

juin 3, 2025

In response to anonymous June 1.

Oh what a Savior!

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Sharon

Braintree, Massachusetts, United States

mai 27, 2025

jehovah-rapha the great and mighty healer, thank you God for your unconditional love and faithfulness everyday of my life ❤️. thank you yeshua for healing and restoration. thank you 🙏❤️. in Jesus Christ of nazareth name I pray amen 🙏🙌👏🤲💞💯🕊️🌹❤️

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Bob Ables

Charleston, SC, United States

mai 15, 2025

This morning in my time with the LORD, this song came to mind as I was praying for a young Christian friend. I too heard this song being sung by my Morher as she did her domestic chores, and many times at church.

Fifty years ago, I prayed these words and was born again into His kingdom. The first thirty-two years were much wasted on the allures of this world and like John Newton’s confessions in another great hymn, I was a desperate and lost soul.

Hallelujah, what a Savior. To Him be the glory.

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