Aller au contenu
hymnal.net
hymnal.net
Mes chants

À propos de la notation chiffrée

Les chiffres sont les notes d'une gamme

La notation chiffrée (jianpu, 简谱) note une mélodie avec des chiffres plutôt qu'avec des notes sur une portée. Pas besoin de savoir lire la musique : avancez une petite étape à la fois et appuyez sur Écouter sous un exemple pour l'entendre pendant que chaque chiffre s'allume. Le son ne démarre que lorsque vous appuyez sur Écouter.

Au lieu de notes sur une portée, chaque note est un chiffre de 1 à 7. Ce sont les sept degrés de la gamme que vous connaissez déjà : do ré mi fa sol la si. Après le 7, la gamme recommence au 1.

Les sept chiffres avec leur nom. Appuyez sur Écouter et dites chaque nom quand son chiffre s'allume.
Chantez avec : do ré mi fa sol, puis redescendez jusqu'au do.

Si vous savez chanter do ré mi, vous savez déjà chanter chaque chiffre de 1 à 7. Touchez ou cliquez sur un chiffre pour entendre cette seule note.

« 1=C » indique où commencer

En haut à gauche de la partition, vous verrez par exemple 1=C. Cela signifie que le chiffre 1 (do) est la note C, et que tous les autres chiffres montent à partir de là. 1=G signifie que do est G : toute la mélodie est un peu plus haute. Rien d'autre ne change : les mêmes chiffres dessinent la même forme, simplement plus haut ou plus bas.

1=C : do est C.
1=G : les mêmes chiffres, en partant plus haut.

Vous ne savez pas où est le C ? Au piano, c'est la touche blanche juste à gauche des deux touches noires. Ou ignorez la lettre et commencez sur une note confortable pour votre voix : la mélodie doit seulement garder sa forme. Les boutons − et + de la tonalité, sur la page d'un cantique, la déplacent pour vous.

Les points montent ou descendent une note

Un point au-dessus d'un chiffre signifie une octave plus haut. Un point en dessous signifie une octave plus bas. Deux points : deux octaves. Sans point, c'est le registre médian, où se trouve l'essentiel d'une mélodie. Le nom reste le même ; seule la hauteur change.

Le même chiffre à trois hauteurs : point en dessous, sans point, point au-dessus.
Une mélodie qui monte : elle commence sur un sol grave et finit sur un do aigu.

Combien de temps dure chaque note

Battez la mesure du pied à allure régulière : chaque battement est un temps. Un chiffre simple dure un temps : vous chantez donc un nouveau chiffre à chaque battement. Les tirets, les traits et les points modifient cela.

Un chiffre simple dure un temps

Quatre chiffres, quatre temps : un chiffre par battement.

Un tiret prolonge la note

Chaque tiret ajoute un temps. Le 5 dure deux temps et le 3 en dure quatre.

Un trait en dessous la raccourcit

Un trait vaut un demi-temps : deux chiffres soulignés se partagent donc un temps. (Deux traits valent un quart de temps.)

Un point après l'allonge de moitié

Un point après un chiffre ajoute la moitié de sa durée. Le premier 5 dure un temps et demi, et le 3 court complète le second temps.

0 signifie silence

Un 0 est un temps de silence. Continuez à compter et à battre la mesure, mais ne chantez pas. Les tirets après un 0 allongent le silence, comme ils allongent une note.

Chantez 1 3 5, faites silence un temps, puis redescendez. Les silences s'allument aussi, pour que vous sentiez la pause.

Barres de mesure et indication de mesure

Les traits verticaux découpent la musique en mesures qui contiennent toutes le même nombre de temps. Les deux petits chiffres du début, comme 4/4 ou 3/4, indiquent combien : 4/4, c'est quatre temps par mesure, 3/4 trois. Le premier temps de chaque mesure est le plus fort : appuyez-vous un peu dessus. Une double barre à bord épais marque la fin.

4/4 : comptez 1 2 3 4, 1 2 3 4. Le premier temps de chaque mesure sonne un peu plus fort.
3/4 : comptez 1 2 3, 1 2 3, comme une valse.

Courbes : liaisons de prolongation et de phrasé

Une courbe au-dessus des chiffres les relie. Si elle relie deux fois le même chiffre, c'est une liaison de prolongation : chantez la note une seule fois et tenez-la pour les deux. Si elle relie des chiffres différents, c'est une liaison de phrasé : chantez-les tous sur une seule syllabe, en glissant de l'un à l'autre.

Une liaison de prolongation : le 5 est chanté une fois et tenu au-delà de la barre de mesure, six temps en tout.
Une liaison de phrasé : « Lui » est chanté sur deux notes, 3 puis 2.

Les paroles sont sous les chiffres

Chaque chiffre reçoit une syllabe, écrite juste en dessous. Un petit tiret après un morceau de mot signifie que le mot continue sous le chiffre suivant. Si un chiffre n'a rien en dessous, il appartient à une courbe ou à un tiret : continuez la syllabe en cours.

À lire de gauche à droite, une syllabe par chiffre : Ah ! vous di-rai-je, Ma-man.

Signes de reprise et fins 1. 2.

Une barre de mesure avec deux points, :|, signifie : revenez en arrière et chantez cette partie une seconde fois, depuis le signe |: correspondant (ou depuis le début s'il n'y en a pas). Parfois la reprise a deux fins. Chantez la fin 1. la première fois ; à la reprise, sautez-la et chantez la fin 2. à la place.

Écoutez-le : vous entendez la fin 1., la reprise, puis la fin 2. Regardez la surbrillance revenir en arrière.

Tonalités mineures : « 6=A »

Un chant en mode mineur, qui sonne en général plus grave ou plus tendre, porte une indication comme 6=A au lieu de 1=C. Elle signifie que le chiffre 6 (la) est la note d'attache, ici A. Les chiffres gardent leur nom habituel ; la mélodie se sent chez elle sur le 6 et y finit souvent. 6=A utilise les mêmes notes que 1=C.

Elle commence et finit sur le 6 (la), la note d'attache. Écoutez la couleur plus sombre.

Tout ensemble : une ligne de cantique

Voici la première ligne du cantique 8, « Praise God, from whom all blessings flow », en notation chiffrée. Essayez d'abord le tempo lent, et chantez les paroles au moment où chaque chiffre s'allume.

1=G à 4/4. Trois temps de silence, puis « Praise » sur le temps 4. Les points sous 7, 6 et 5 signifient que ces notes descendent d'une octave.

Testez-vous

Quatre questions rapides, sans score et sans pression. Touchez une réponse pour voir tout de suite pourquoi elle est juste ou fausse. Vous pouvez toujours essayer une autre réponse.

Touchez le chiffre qui est tenu le plus longtemps.

Touchez le 5 qui est une octave plus haut que le premier 5.

Que signifie un 0 ?

Avec 1=G, quelle note est le chiffre 1 ?

À essayer sur un cantique

Vous avez ouvert ceci depuis un cantique qui a une vue Numérotée : vous pouvez donc essayer tout de suite.

  1. Regardez en haut à gauche de la partition : la tonalité, comme 1=D, et l'indication de mesure, comme 3/4.
  2. Trouvez le premier chiffre et chantez-le. Puis suivez les chiffres de gauche à droite avec les paroles en dessous, une syllabe par chiffre. Appuyez sur Lecture dans le lecteur pour entendre l'enregistrement pendant que vous suivez.
  3. Les lettres au-dessus des chiffres (C, G7) sont des accords pour guitare ou piano. Ignorez-les pendant que vous apprenez la mélodie.
  4. Pour être guidé, ouvrez l'onglet Apprendre et appuyez sur Lecture. Sous Affichage, réglez la notation du mode Apprendre sur Numérotée (ou choisissez d'abord Numérotée dans l'onglet Grille d'accords). Pour les cantiques qui ont des lignes chiffrées, chaque ligne de chiffres défile à l'écran en rythme avec l'enregistrement pendant qu'une balle rebondissante suit les paroles ; les autres cantiques y montrent la notation piano. Le menu Vitesse permet de ralentir.

Ouvrir ce guide dans sa propre page

Limite de téléchargement atteinte

O God, in Christ all focused is

Worship of the Father His Wisdom

English24
1
O God, in Christ all focused is
Thy wisdom with Thy grace;
As wisdom Thou mad’st Him to us,
In Him Thy way we trace.
As wisdom Thou mad’st Him to us,
In Him Thy way we trace.
2
What Thou has planned is all in Him,
Thy way of grace is He;
In Him, Thy Wisdom, we have all,
That glory be to Thee.
3
In Him, who is our righteousness,
Have we been justified;
In Him, who is our holiness,
We’re being sanctified.
4
Redemption too He is to us,
According to Thy plan,
That we may fully be redeemed
To be a perfect man.
5
He is Thy wisdom, Father God,
In Thine economy;
For Him we offer praise to Thee
With all humility.
6
Thy wisdom we have seen in Him,
So rich and so profound;
Yet richer, deeper, in Thy way,
By us will it be found.

Delete Comment

Supprimer ce commentaire ? Cette action est irréversible.

Un Hermano

juill. 14, 2025

God Loving Zion More Than All the Dwelling Placesof the Holy People

Psalm 87:2 speaks of God loving Zion more than all the dwelling places of the holy people because Zion is built with Christ as the foundation.

The Glorious Things of God Being in Zion

The only things that are glorious in the world are the things of God in Christ. All the glorious things of God are in Christ. This word helped the holy people to know that the foundation laid by God is Christ, and because this foundation is in Zion, all the glorious things are in Zion (v. 3).

Revelations in the Books of Poetry:

Seeing the Experiences of God's Holy People

Chapter 16 (LSM)

Lire la suite
Renee

London, Ontario, Canada

juin 8, 2025

Amen Lord! Oh Lord Jesus we love you!

Lire la suite
V C

Tampa, FL, United States

juin 1, 2025

♥️What Thou has planned is all in Him,
Thy way of grace is He;
In Him, Thy Wisdom, we have all,
That glory be to Thee! ♥️

Lire la suite
Un Hermano

mai 28, 2025

The Embodiment of God

The all-inclusive Christ is the embodiment of God to express God. “In Him dwells all the fullness of the Godhead bodily” (Col. 2:9). Before Christ’s incarnation, the fullness of the Godhead dwelt in Him as the eternal Word, but it did not dwell in Him bodily. From the time that Christ became incarnate, clothed with a human body, the fullness of the Godhead began to dwell in Him in a bodily way, and in His glorified body now and forever it dwells (Phil. 3:21). The Christ who is the embodiment of God not only speaks God and defines God—He also expresses God. Because He is the solid embodiment of God, He presents God to us, expressing Him.

The Centrality and Universality

The Christ who is the mystery of God, the reality of God, the definition of God, and the expression of God is also the universality and centrality of God’s eternal economy (Col. 1:13-19). In God’s economy Christ is the center and the circumference.

Incarnation, Inclusion, and Intensification

Chapter 3 (LSM)

Lire la suite
Un Hermano

mai 28, 2025

CHRIST

The Center of God’s Economy

Christ is the center of God’s economy. Among the thousands of verses in the Bible, one verse is extremely crucial regarding this matter, and this verse is Colossians 3:11. Speaking of the new man, Paul says, “Where there cannot be Greek and Jew, circumcision and uncircumcision, barbarian, Scythian, slave, freeman, but Christ is all and in all. ” In the light of this verse none of us should boast in matters of race or nationality. During my travels around the world, I have observed that everyone is proud of his country and race. But as believers in Christ, we should not pride ourselves in our race or nationality. According to Colossians 3:10 and 11, the church, the Body of Christ, is the new man. In the new man there are no distinctions of race or nationality. As Paul says, in the new man there cannot be Greek and Jew. The Jews are known for their religion, and the Greeks, for their culture, especially for their philosophy. However, there is room for neither Greek nor Jew in the new man. Paul goes on to say that there cannot be circumcision and uncircumcision, barbarian, Scythian, slave, or freeman. This indicates that in the new man there is no place for religion or culture, no matter what a particular culture may be. Rather, Christ is all and in all.

Colossians 3:11 gives us a strong basis for saying that in God’s economy Christ is everything. He is every person, every matter, and every thing. Christ must be our race and nationality. If someone asks you to what race you belong, you should reply, “I belong to the race of Christ. ” We should have the realization within that we are not Chinese, Germans, French, New Zealanders, Americans, or any other nationality, but are members of Christ. If all Christians knew that Christ is the center of God’s economy, all divisions would disappear.

Life-study 1 Corinthians

Message 5 (LSM)

Lire la suite
Un Hermano

mai 28, 2025

THE CENTRAL THOUGHT

The central thought of Daniel is that the ruling of the heavens (4:26) by the God of the heavens (2:37, 44) over all the human government on earth matches God’s eternal economy for Christ to terminate the old creation for the germination of the new creation and to smash and crush the aggregate of human government and establish the eternal kingdom of God.

In God’s economy, Christ has terminated the old creation for the germination of the new creation in His resurrection through His death. This was achieved in His first coming. In God’s economy, Christ, by His upcoming appearing, will also smash and crush the aggregate of human government throughout the history of mankind and will establish the eternal kingdom of God. All of these matters have been and will be intrinsically involved with Israel, either positively or negatively.

The entire world situation is under the rule of the heavens by the God of the heavens, to match His economy for Christ. Today the world situation, especially in Europe and the countries around the Mediterranean Sea, has been balanced and brought into a condition which is ready for Christ’s return. He is at the door and the time is near. As we see this situation, we must wake up and realize that the world is not for us. We are for Christ, and every day we must prepare ourselves to meet Him. Then we will receive a reward from Him.

Life-study of Daniel Massage 1 (LSM)

Lire la suite
John Castro

Siniloan, Laguna, Philippines

mai 18, 2025

We praise You and Thank You Father for Your Beloved Son!

We worship You!

Lire la suite
John T.. C. Kan

Chicago, Illinois, United States

avr. 11, 2025

In order for Christ become our wisdom in our daily life, we must take Christ as our righteousness, sanctification and redemption. Thank the Lord for Witness Lee composed a hymn like this!

 “1 Cor. 1:30   But of Him you are in Christ Jesus, who became wisdom to us from God: both righteousness and sanctification and redemption, ”

Lire la suite
Vcarire

Tampa, FL, United States

janv. 26, 2025

Lord I just love you!

Lire la suite
Elmer

Quezon City, Philippines

mars 21, 2024

This hymn beautifully articulates the centrality of Christ in embodying God's wisdom and grace. It eloquently reflects on the completeness we find in Him, from justification to sanctification and redemption. Truly, He is the epitome of divine wisdom, worthy of our humble praise.

Lire la suite