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Mes chants

À propos de la notation chiffrée

Les chiffres sont les notes d'une gamme

La notation chiffrée (jianpu, 简谱) note une mélodie avec des chiffres plutôt qu'avec des notes sur une portée. Pas besoin de savoir lire la musique : avancez une petite étape à la fois et appuyez sur Écouter sous un exemple pour l'entendre pendant que chaque chiffre s'allume. Le son ne démarre que lorsque vous appuyez sur Écouter.

Au lieu de notes sur une portée, chaque note est un chiffre de 1 à 7. Ce sont les sept degrés de la gamme que vous connaissez déjà : do ré mi fa sol la si. Après le 7, la gamme recommence au 1.

Les sept chiffres avec leur nom. Appuyez sur Écouter et dites chaque nom quand son chiffre s'allume.
Chantez avec : do ré mi fa sol, puis redescendez jusqu'au do.

Si vous savez chanter do ré mi, vous savez déjà chanter chaque chiffre de 1 à 7. Touchez ou cliquez sur un chiffre pour entendre cette seule note.

« 1=C » indique où commencer

En haut à gauche de la partition, vous verrez par exemple 1=C. Cela signifie que le chiffre 1 (do) est la note C, et que tous les autres chiffres montent à partir de là. 1=G signifie que do est G : toute la mélodie est un peu plus haute. Rien d'autre ne change : les mêmes chiffres dessinent la même forme, simplement plus haut ou plus bas.

1=C : do est C.
1=G : les mêmes chiffres, en partant plus haut.

Vous ne savez pas où est le C ? Au piano, c'est la touche blanche juste à gauche des deux touches noires. Ou ignorez la lettre et commencez sur une note confortable pour votre voix : la mélodie doit seulement garder sa forme. Les boutons − et + de la tonalité, sur la page d'un cantique, la déplacent pour vous.

Les points montent ou descendent une note

Un point au-dessus d'un chiffre signifie une octave plus haut. Un point en dessous signifie une octave plus bas. Deux points : deux octaves. Sans point, c'est le registre médian, où se trouve l'essentiel d'une mélodie. Le nom reste le même ; seule la hauteur change.

Le même chiffre à trois hauteurs : point en dessous, sans point, point au-dessus.
Une mélodie qui monte : elle commence sur un sol grave et finit sur un do aigu.

Combien de temps dure chaque note

Battez la mesure du pied à allure régulière : chaque battement est un temps. Un chiffre simple dure un temps : vous chantez donc un nouveau chiffre à chaque battement. Les tirets, les traits et les points modifient cela.

Un chiffre simple dure un temps

Quatre chiffres, quatre temps : un chiffre par battement.

Un tiret prolonge la note

Chaque tiret ajoute un temps. Le 5 dure deux temps et le 3 en dure quatre.

Un trait en dessous la raccourcit

Un trait vaut un demi-temps : deux chiffres soulignés se partagent donc un temps. (Deux traits valent un quart de temps.)

Un point après l'allonge de moitié

Un point après un chiffre ajoute la moitié de sa durée. Le premier 5 dure un temps et demi, et le 3 court complète le second temps.

0 signifie silence

Un 0 est un temps de silence. Continuez à compter et à battre la mesure, mais ne chantez pas. Les tirets après un 0 allongent le silence, comme ils allongent une note.

Chantez 1 3 5, faites silence un temps, puis redescendez. Les silences s'allument aussi, pour que vous sentiez la pause.

Barres de mesure et indication de mesure

Les traits verticaux découpent la musique en mesures qui contiennent toutes le même nombre de temps. Les deux petits chiffres du début, comme 4/4 ou 3/4, indiquent combien : 4/4, c'est quatre temps par mesure, 3/4 trois. Le premier temps de chaque mesure est le plus fort : appuyez-vous un peu dessus. Une double barre à bord épais marque la fin.

4/4 : comptez 1 2 3 4, 1 2 3 4. Le premier temps de chaque mesure sonne un peu plus fort.
3/4 : comptez 1 2 3, 1 2 3, comme une valse.

Courbes : liaisons de prolongation et de phrasé

Une courbe au-dessus des chiffres les relie. Si elle relie deux fois le même chiffre, c'est une liaison de prolongation : chantez la note une seule fois et tenez-la pour les deux. Si elle relie des chiffres différents, c'est une liaison de phrasé : chantez-les tous sur une seule syllabe, en glissant de l'un à l'autre.

Une liaison de prolongation : le 5 est chanté une fois et tenu au-delà de la barre de mesure, six temps en tout.
Une liaison de phrasé : « Lui » est chanté sur deux notes, 3 puis 2.

Les paroles sont sous les chiffres

Chaque chiffre reçoit une syllabe, écrite juste en dessous. Un petit tiret après un morceau de mot signifie que le mot continue sous le chiffre suivant. Si un chiffre n'a rien en dessous, il appartient à une courbe ou à un tiret : continuez la syllabe en cours.

À lire de gauche à droite, une syllabe par chiffre : Ah ! vous di-rai-je, Ma-man.

Signes de reprise et fins 1. 2.

Une barre de mesure avec deux points, :|, signifie : revenez en arrière et chantez cette partie une seconde fois, depuis le signe |: correspondant (ou depuis le début s'il n'y en a pas). Parfois la reprise a deux fins. Chantez la fin 1. la première fois ; à la reprise, sautez-la et chantez la fin 2. à la place.

Écoutez-le : vous entendez la fin 1., la reprise, puis la fin 2. Regardez la surbrillance revenir en arrière.

Tonalités mineures : « 6=A »

Un chant en mode mineur, qui sonne en général plus grave ou plus tendre, porte une indication comme 6=A au lieu de 1=C. Elle signifie que le chiffre 6 (la) est la note d'attache, ici A. Les chiffres gardent leur nom habituel ; la mélodie se sent chez elle sur le 6 et y finit souvent. 6=A utilise les mêmes notes que 1=C.

Elle commence et finit sur le 6 (la), la note d'attache. Écoutez la couleur plus sombre.

Tout ensemble : une ligne de cantique

Voici la première ligne du cantique 8, « Praise God, from whom all blessings flow », en notation chiffrée. Essayez d'abord le tempo lent, et chantez les paroles au moment où chaque chiffre s'allume.

1=G à 4/4. Trois temps de silence, puis « Praise » sur le temps 4. Les points sous 7, 6 et 5 signifient que ces notes descendent d'une octave.

Testez-vous

Quatre questions rapides, sans score et sans pression. Touchez une réponse pour voir tout de suite pourquoi elle est juste ou fausse. Vous pouvez toujours essayer une autre réponse.

Touchez le chiffre qui est tenu le plus longtemps.

Touchez le 5 qui est une octave plus haut que le premier 5.

Que signifie un 0 ?

Avec 1=G, quelle note est le chiffre 1 ?

À essayer sur un cantique

Vous avez ouvert ceci depuis un cantique qui a une vue Numérotée : vous pouvez donc essayer tout de suite.

  1. Regardez en haut à gauche de la partition : la tonalité, comme 1=D, et l'indication de mesure, comme 3/4.
  2. Trouvez le premier chiffre et chantez-le. Puis suivez les chiffres de gauche à droite avec les paroles en dessous, une syllabe par chiffre. Appuyez sur Lecture dans le lecteur pour entendre l'enregistrement pendant que vous suivez.
  3. Les lettres au-dessus des chiffres (C, G7) sont des accords pour guitare ou piano. Ignorez-les pendant que vous apprenez la mélodie.
  4. Pour être guidé, ouvrez l'onglet Apprendre et appuyez sur Lecture. Sous Affichage, réglez la notation du mode Apprendre sur Numérotée (ou choisissez d'abord Numérotée dans l'onglet Grille d'accords). Pour les cantiques qui ont des lignes chiffrées, chaque ligne de chiffres défile à l'écran en rythme avec l'enregistrement pendant qu'une balle rebondissante suit les paroles ; les autres cantiques y montrent la notation piano. Le menu Vitesse permet de ralentir.

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As we’re sharing of the cup

Praise of the Lord Remembrance of Him

English224
1
As we’re sharing of the cup,
How can we restrain our praise;
For the blood Thou shedd’st for us,
Worth of which none can appraise.
O how precious is Thy blood!
All our problems it resolves;
In Thine efficacious blood
All our care and fear dissolves.
2
It is by this blood of worth
The new testament was made;
For this better covenant,
’Tis a sure foundation laid.
We have been redeemed by God,
Not with silver or with gold,
But, Lord, with Thy precious blood,
Which Thy love doth e’er unfold.
3
For remission of our sins
Thou hast shed Thy cleansing blood.
Which for us has fully met
All the righteous claims of God.
Thou hast washed us from our sins
In Thy pow’rful purging blood;
And our conscience purged by it,
Thus to serve the living God.
4
By Thy separating blood,
We have all been sanctified;
’Tis by Thy preserving blood
Holiness is testified.
By Thy propitiating blood,
We have all been justified;
’Tis by Thy redeeming blood
God is fully satisfied.
5
Thru Thy blood shed on the cross,
We are reconciled to God,
That the way to contact Him
May in peace by us be trod.
By partaking of Thy blood,
We have Thine eternal life;
In Thy blood and life received,
We have rest, free from all strife.
6
Now, in heav’n Thy sprinkled blood
Speaks for us of better things;
Under its defending pow’r
We are kept from Satan’s stings.
By Thine overcoming blood,
We defeat the enemy;
Over our accuser thus,
We will have the victory.
7
Of Thy blood, for fellowship,
We commune with all Thy saints;
Under its full covering,
Our freed spirit never faints.
How can we exhaust, in words,
The account of Thy dear blood;
We will need eternity
To declare its boundless good.

Copyright Living Stream Ministry. Used by permission.

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Daniel John Dalmino

Pierson, Florida, United States

juin 14, 2026

We must remember that we have the Lord's most precious, redeeming, and prevailing blood! For through this blood we are saved, cleansed, and through this blood we will be victorious!

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Francis Y Chow

Church In New York City, United States

déc. 28, 2025

So marvelous and wonderful brothers and sisters that we can be saved and recevie be separated from the World. Thru Thy blood shed on the cross,

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Un Hermano

août 19, 2025

The Cup

1. “He took a cup and gave thanks, and He gave it to them, saying, Drink of it, all of you, for this is My blood of the covenant, which is being poured out for many for forgiveness of sins”; “This cup is the new covenant established in My blood”( Matt. 26:27-28 ; 1 Cor. 11:25 ).

When the Lord established the breaking of bread, He not only broke bread, gave it to the disciples, and told them to take and eat, He also took a cup, gave it to them, and told them to take and drink. He said that the cup was the new covenant established in His blood, which was being poured out for many for forgiveness of sins. Whenever we break bread, there is not only a loaf on the table that is ready to be broken and eaten by all but also a cup ready to be taken and drunk by all. According to the Lord’s word, both the bread and the cup are symbols. The bread refers to His body broken for us, and the cup refers to His blood poured out for us. His body was given for us on the cross, and His blood was shed for us on the cross. On the cross He not only gave His body for us, but He also poured out His blood for us. His giving of His body was to impart life to us so that we could partake of Him; His shedding of His blood was for our redemption so that our sins could be forgiven.

Although the main goal of the Lord’s death on the cross was to release, to dispense, His divine life to us, He not only released His life, but He also redeemed us from all our sins. God’s eternal purpose is to dispense His life to us, but because of the fall we also are sinners before God. In order for the Lord to give us the divine life, He had to resolve the problem of our sin. Thus, on the one hand, the Lord gave up His body so that we could receive the divine life within Him, and on the other hand, He shed His blood so that our sins could be forgiven. Although the main emphasis of the breaking of bread is to symbolize the life dispensed to us through the giving of His body, the cup also symbolizes our redemption, which was accomplished through the shedding of His blood.

Crucial Truths in the Holy Scriptures:

Volume 2 Chapter 20 (LSM)

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Shelly H.

Palatine, IL, United States

févr. 2, 2025

I am hemophobic. But every time I sing this hymn I am reminded that of the precious blood that I do not fear. The blood that was shed for us. The blood that afforded us so much to enjoy. It is the blood of worth. Praise the Lord for His efficacious blood!

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Shekinah Elorza

Pagadian City, Zamboanga Del Sur, Philippines

janv. 26, 2025

"Thank You, dear Lord Jesus Christ for Your precious redeeming blood causing us to gain You and obtained Your eternal life!" 😇❤

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Gordon Brinkley

Denvet, CO, United States

janv. 20, 2025

How I so appreciate verse 3 of this hymn:

“Thou hast shed Thy cleansing blood.
Which for us has fully met
All the righteous claims of God.
Thou hast washed us from our sins
In Thy pow’rful purging blood;
And our conscience purged by it,
Thus to serve the living God. ”

Regarding this verse, I wrote this comment in my hymn book perhaps 20 years ago:

“His precious blood cleanses us from the inside out, qualifying us to serve the living God!! ” I feel the more so even now in these days!

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Ana Lara

Storrs, Connecticut, United States

juill. 26, 2023

The music for this hymn was written by Herbert Henry Howard Booth. He was a Salvation Army officer, the third son of five children of William Booth and Catherine Booth- Mumford, (the founders of the Salvation Army), who later went on to serve as an independent evangelist. Herbert-Henry oversaw the Limelight Department which produced about 300 films of evangelistic content for the use of the Salvation Army. He was also the writer and director of Soldiers of the Cross, a multimedia production premiering in 1900 and touring internationally until 1920. The production consisted of film segments, (photographic glass filters), presented along with an evangelistic lecture and accompanied by a live orchestra. It included episodes from the life of Christ and stories of early Christian martyrs aimed at stirring up audiences into consecrating their lives to Jesus Christ.

Herbert, who was born in Penzance Cornwall, received little formal education, but became a student at Allesly Park College, and the Congregational Institute at Nottingham.

At the age of 20, Herbert began helping his sister Kate Booth build-up the Salvation Army in France. Two years later, he was given charge of England’s Cadet Officer Training. He wrote many songs for the Salvation Army, and became a band master and a songster leader.

In 1886, Herbert Booth took ill and went to Australia to rest and heal. While staying at a mining town there, he found a gold nugget. He eventually forged it into a ring for his future wife, Cornelia Schack, who was from the Netherlands.

Australian Dictionary of Biography vol. 7

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Larry

Lagos, Nigeria

mai 27, 2022

Lord Jesus we love you! You are the Reality of our being and meeting in Resurrection! Your blood qualifies us to partake of your Table! We thank and praise You Lord!!

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Francis Y Chow

Anaheim, California, United States

nov. 3, 2019

We need eternity to declare the boundless love of Christ for us through His blood

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Sue

Calgary, Canada

sept. 2, 2018

感谢主的宝血!何等宝贵!

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