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Mes chants

À propos de la notation chiffrée

Les chiffres sont les notes d'une gamme

La notation chiffrée (jianpu, 简谱) note une mélodie avec des chiffres plutôt qu'avec des notes sur une portée. Pas besoin de savoir lire la musique : avancez une petite étape à la fois et appuyez sur Écouter sous un exemple pour l'entendre pendant que chaque chiffre s'allume. Le son ne démarre que lorsque vous appuyez sur Écouter.

Au lieu de notes sur une portée, chaque note est un chiffre de 1 à 7. Ce sont les sept degrés de la gamme que vous connaissez déjà : do ré mi fa sol la si. Après le 7, la gamme recommence au 1.

Les sept chiffres avec leur nom. Appuyez sur Écouter et dites chaque nom quand son chiffre s'allume.
Chantez avec : do ré mi fa sol, puis redescendez jusqu'au do.

Si vous savez chanter do ré mi, vous savez déjà chanter chaque chiffre de 1 à 7. Touchez ou cliquez sur un chiffre pour entendre cette seule note.

« 1=C » indique où commencer

En haut à gauche de la partition, vous verrez par exemple 1=C. Cela signifie que le chiffre 1 (do) est la note C, et que tous les autres chiffres montent à partir de là. 1=G signifie que do est G : toute la mélodie est un peu plus haute. Rien d'autre ne change : les mêmes chiffres dessinent la même forme, simplement plus haut ou plus bas.

1=C : do est C.
1=G : les mêmes chiffres, en partant plus haut.

Vous ne savez pas où est le C ? Au piano, c'est la touche blanche juste à gauche des deux touches noires. Ou ignorez la lettre et commencez sur une note confortable pour votre voix : la mélodie doit seulement garder sa forme. Les boutons − et + de la tonalité, sur la page d'un cantique, la déplacent pour vous.

Les points montent ou descendent une note

Un point au-dessus d'un chiffre signifie une octave plus haut. Un point en dessous signifie une octave plus bas. Deux points : deux octaves. Sans point, c'est le registre médian, où se trouve l'essentiel d'une mélodie. Le nom reste le même ; seule la hauteur change.

Le même chiffre à trois hauteurs : point en dessous, sans point, point au-dessus.
Une mélodie qui monte : elle commence sur un sol grave et finit sur un do aigu.

Combien de temps dure chaque note

Battez la mesure du pied à allure régulière : chaque battement est un temps. Un chiffre simple dure un temps : vous chantez donc un nouveau chiffre à chaque battement. Les tirets, les traits et les points modifient cela.

Un chiffre simple dure un temps

Quatre chiffres, quatre temps : un chiffre par battement.

Un tiret prolonge la note

Chaque tiret ajoute un temps. Le 5 dure deux temps et le 3 en dure quatre.

Un trait en dessous la raccourcit

Un trait vaut un demi-temps : deux chiffres soulignés se partagent donc un temps. (Deux traits valent un quart de temps.)

Un point après l'allonge de moitié

Un point après un chiffre ajoute la moitié de sa durée. Le premier 5 dure un temps et demi, et le 3 court complète le second temps.

0 signifie silence

Un 0 est un temps de silence. Continuez à compter et à battre la mesure, mais ne chantez pas. Les tirets après un 0 allongent le silence, comme ils allongent une note.

Chantez 1 3 5, faites silence un temps, puis redescendez. Les silences s'allument aussi, pour que vous sentiez la pause.

Barres de mesure et indication de mesure

Les traits verticaux découpent la musique en mesures qui contiennent toutes le même nombre de temps. Les deux petits chiffres du début, comme 4/4 ou 3/4, indiquent combien : 4/4, c'est quatre temps par mesure, 3/4 trois. Le premier temps de chaque mesure est le plus fort : appuyez-vous un peu dessus. Une double barre à bord épais marque la fin.

4/4 : comptez 1 2 3 4, 1 2 3 4. Le premier temps de chaque mesure sonne un peu plus fort.
3/4 : comptez 1 2 3, 1 2 3, comme une valse.

Courbes : liaisons de prolongation et de phrasé

Une courbe au-dessus des chiffres les relie. Si elle relie deux fois le même chiffre, c'est une liaison de prolongation : chantez la note une seule fois et tenez-la pour les deux. Si elle relie des chiffres différents, c'est une liaison de phrasé : chantez-les tous sur une seule syllabe, en glissant de l'un à l'autre.

Une liaison de prolongation : le 5 est chanté une fois et tenu au-delà de la barre de mesure, six temps en tout.
Une liaison de phrasé : « Lui » est chanté sur deux notes, 3 puis 2.

Les paroles sont sous les chiffres

Chaque chiffre reçoit une syllabe, écrite juste en dessous. Un petit tiret après un morceau de mot signifie que le mot continue sous le chiffre suivant. Si un chiffre n'a rien en dessous, il appartient à une courbe ou à un tiret : continuez la syllabe en cours.

À lire de gauche à droite, une syllabe par chiffre : Ah ! vous di-rai-je, Ma-man.

Signes de reprise et fins 1. 2.

Une barre de mesure avec deux points, :|, signifie : revenez en arrière et chantez cette partie une seconde fois, depuis le signe |: correspondant (ou depuis le début s'il n'y en a pas). Parfois la reprise a deux fins. Chantez la fin 1. la première fois ; à la reprise, sautez-la et chantez la fin 2. à la place.

Écoutez-le : vous entendez la fin 1., la reprise, puis la fin 2. Regardez la surbrillance revenir en arrière.

Tonalités mineures : « 6=A »

Un chant en mode mineur, qui sonne en général plus grave ou plus tendre, porte une indication comme 6=A au lieu de 1=C. Elle signifie que le chiffre 6 (la) est la note d'attache, ici A. Les chiffres gardent leur nom habituel ; la mélodie se sent chez elle sur le 6 et y finit souvent. 6=A utilise les mêmes notes que 1=C.

Elle commence et finit sur le 6 (la), la note d'attache. Écoutez la couleur plus sombre.

Tout ensemble : une ligne de cantique

Voici la première ligne du cantique 8, « Praise God, from whom all blessings flow », en notation chiffrée. Essayez d'abord le tempo lent, et chantez les paroles au moment où chaque chiffre s'allume.

1=G à 4/4. Trois temps de silence, puis « Praise » sur le temps 4. Les points sous 7, 6 et 5 signifient que ces notes descendent d'une octave.

Testez-vous

Quatre questions rapides, sans score et sans pression. Touchez une réponse pour voir tout de suite pourquoi elle est juste ou fausse. Vous pouvez toujours essayer une autre réponse.

Touchez le chiffre qui est tenu le plus longtemps.

Touchez le 5 qui est une octave plus haut que le premier 5.

Que signifie un 0 ?

Avec 1=G, quelle note est le chiffre 1 ?

À essayer sur un cantique

Vous avez ouvert ceci depuis un cantique qui a une vue Numérotée : vous pouvez donc essayer tout de suite.

  1. Regardez en haut à gauche de la partition : la tonalité, comme 1=D, et l'indication de mesure, comme 3/4.
  2. Trouvez le premier chiffre et chantez-le. Puis suivez les chiffres de gauche à droite avec les paroles en dessous, une syllabe par chiffre. Appuyez sur Lecture dans le lecteur pour entendre l'enregistrement pendant que vous suivez.
  3. Les lettres au-dessus des chiffres (C, G7) sont des accords pour guitare ou piano. Ignorez-les pendant que vous apprenez la mélodie.
  4. Pour être guidé, ouvrez l'onglet Apprendre et appuyez sur Lecture. Sous Affichage, réglez la notation du mode Apprendre sur Numérotée (ou choisissez d'abord Numérotée dans l'onglet Grille d'accords). Pour les cantiques qui ont des lignes chiffrées, chaque ligne de chiffres défile à l'écran en rythme avec l'enregistrement pendant qu'une balle rebondissante suit les paroles ; les autres cantiques y montrent la notation piano. Le menu Vitesse permet de ralentir.

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Drink! A river pure and clear that’s flowing from the throne

Experience of Christ As Food and Drink

English1151
1
Drink! A river pure and clear that’s flowing from the throne;
Eat! The tree of life with fruits abundant, richly grown;
Look! No need of lamp nor sun nor moon to keep it bright, for
Here there is no night!
 
Do come, oh, do come,
Says Spirit and the Bride:
Do come, oh, do come,
Let him that heareth, cry.
Do come, oh, do come,
Let him who thirsts and will
Take freely the water of life!
2
Christ, our river, Christ, our water, springing from within;
Christ, our tree, and Christ, the fruits, to be enjoyed therein,
Christ, our day, and Christ, our light, and Christ, our morningstar:
Christ, our everything!
3
We are washing all our robes the tree of life to eat;
“O Lord, Amen, Hallelujah!”—Jesus is so sweet!
We our spirits exercise, and thus experience Christ.
What a Christ have we!
4
Now we have a home so bright that outshines the sun,
Where the brothers all unite and truly are one.
Jesus gets us all together, Him we now display
In the local church.

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Megumi

juill. 26, 2026

GOD, as the second crystal in the writings of John, is unveiled as the fountain (source) of life. I am burdened to present a living, vivid picture of what God is and of how God is to us. In this message I want to stress that God our Father is a fountain. The fountain is the real source, this fountain emerges as a spring, and the spring gushes out a river. In 1977 I went with some other brothers to see the Holy Land. We went to the foothills of Lebanon where there was a fountain and a spring gushing out a river, the river Jordan. This is a good picture of our God.

Very rarely is God presented to people in this way. From now on we should present our God to others in this way in our gospel preaching, not by big congregations but by our speaking to individuals in our functioning as prophets and as sons of God. We should say to people, "Have you ever got to know that God is a fountain, Christ is a spring, and the Spirit is a river?" Many people would open up to us when we preach the gospel in this way. Because they have never heard such a thing, they will want to know more.

Hymns, #1151 speaks of our experience of God the Spirit as a river...

The Crystallization-study of the Gospel of John, chapter 3 (LSM)

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Tyhan

Kuching, Sarawak, Malaysia

juill. 26, 2026

Amen

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Arseny T

Vancouver, BC, Canada

mai 9, 2026

We need to drink and we need to flow out! Hallelujah for the river of water of life!

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Maria L

Fremont, CA, United States

avr. 24, 2026

Hallelujah! We have been purchased, our robes are washed in the blood of the Lamb, and we proclaim Christ! We come to the Lord and partake of all His riches and blessings. Praise the Lord! 😀

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Un Hermano

déc. 29, 2025

Many verses in the Bible give us the ground to speak of God in this way. Exodus 3:8 says, “I am come down to deliver them out of the hand of the Egyptians, and to bring them up out of that land unto a good land and a large, unto a land flowing with milk and honey. ” The good land is a type of the all-inclusive Christ. With this Christ there is the flowing of milk. Before the children of Israel came into the good land to drink of the milk, they drank of the water that flowed from the riven rock which also was Christ (Exo. 17:6 ; 1 Cor. 10:4). In Revelation 22 we see that in the New Jerusalem there will be a river flowing from the throne of God and of the Lamb. If we put all of these verses together, we can see that our God today is One out of whom something is flowing to quench, supply, and satisfy us. Regardless of whether we call it milk or living water, it flows out of God’s being to supply us. Hence, 1 Corinthians 12:13 says that we have all been made to drink of one Spirit, who is God Himself (John 4:24). When we are drinking of the Spirit, we are drinking of God. Our God is so rich that one type or symbol cannot give us a complete understanding of Him, so the Bible uses different types and symbols to reveal the various aspects of His riches. The milk and the living water both reveal how rich God is to us. The principle in each case is the same: that the riches of His divine being are flowing out to be our supply as grace to us for us to fulfill His purpose. We all must drink of the rich supply that flows out from our God that we may be able to fulfill the divine purpose.

Life-study of Genesis

Message 48 (LSM)

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Esther

Delf, Netherlands

nov. 16, 2025

Take, drink freely the water of life. AMEN!!!

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Nicole Ho

Ann Arbor, Michigan, United States

sept. 28, 2025

There is no night!

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Anonymous

Fullerton, California, United States

sept. 1, 2025

O Lord Jesus thou art so wonderful. Visit the Church in Fullerton 414 N Placentia Ave, Placentia, CA 92870

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Tamlyn

Durban, KZN, South Africa

août 31, 2025

“Let him that hearth cry. ” Amen, amen! We have a home so bright that outshines the sun!

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Justice Mercy

West Sacramento, California, United States

août 16, 2025

This is the most energising song at any conference. Call this song and people will instantly be engaged! 🔥🔥🔥🔥🔥

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