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Mes chants

À propos de la notation chiffrée

Les chiffres sont les notes d'une gamme

La notation chiffrée (jianpu, 简谱) note une mélodie avec des chiffres plutôt qu'avec des notes sur une portée. Pas besoin de savoir lire la musique : avancez une petite étape à la fois et appuyez sur Écouter sous un exemple pour l'entendre pendant que chaque chiffre s'allume. Le son ne démarre que lorsque vous appuyez sur Écouter.

Au lieu de notes sur une portée, chaque note est un chiffre de 1 à 7. Ce sont les sept degrés de la gamme que vous connaissez déjà : do ré mi fa sol la si. Après le 7, la gamme recommence au 1.

Les sept chiffres avec leur nom. Appuyez sur Écouter et dites chaque nom quand son chiffre s'allume.
Chantez avec : do ré mi fa sol, puis redescendez jusqu'au do.

Si vous savez chanter do ré mi, vous savez déjà chanter chaque chiffre de 1 à 7. Touchez ou cliquez sur un chiffre pour entendre cette seule note.

« 1=C » indique où commencer

En haut à gauche de la partition, vous verrez par exemple 1=C. Cela signifie que le chiffre 1 (do) est la note C, et que tous les autres chiffres montent à partir de là. 1=G signifie que do est G : toute la mélodie est un peu plus haute. Rien d'autre ne change : les mêmes chiffres dessinent la même forme, simplement plus haut ou plus bas.

1=C : do est C.
1=G : les mêmes chiffres, en partant plus haut.

Vous ne savez pas où est le C ? Au piano, c'est la touche blanche juste à gauche des deux touches noires. Ou ignorez la lettre et commencez sur une note confortable pour votre voix : la mélodie doit seulement garder sa forme. Les boutons − et + de la tonalité, sur la page d'un cantique, la déplacent pour vous.

Les points montent ou descendent une note

Un point au-dessus d'un chiffre signifie une octave plus haut. Un point en dessous signifie une octave plus bas. Deux points : deux octaves. Sans point, c'est le registre médian, où se trouve l'essentiel d'une mélodie. Le nom reste le même ; seule la hauteur change.

Le même chiffre à trois hauteurs : point en dessous, sans point, point au-dessus.
Une mélodie qui monte : elle commence sur un sol grave et finit sur un do aigu.

Combien de temps dure chaque note

Battez la mesure du pied à allure régulière : chaque battement est un temps. Un chiffre simple dure un temps : vous chantez donc un nouveau chiffre à chaque battement. Les tirets, les traits et les points modifient cela.

Un chiffre simple dure un temps

Quatre chiffres, quatre temps : un chiffre par battement.

Un tiret prolonge la note

Chaque tiret ajoute un temps. Le 5 dure deux temps et le 3 en dure quatre.

Un trait en dessous la raccourcit

Un trait vaut un demi-temps : deux chiffres soulignés se partagent donc un temps. (Deux traits valent un quart de temps.)

Un point après l'allonge de moitié

Un point après un chiffre ajoute la moitié de sa durée. Le premier 5 dure un temps et demi, et le 3 court complète le second temps.

0 signifie silence

Un 0 est un temps de silence. Continuez à compter et à battre la mesure, mais ne chantez pas. Les tirets après un 0 allongent le silence, comme ils allongent une note.

Chantez 1 3 5, faites silence un temps, puis redescendez. Les silences s'allument aussi, pour que vous sentiez la pause.

Barres de mesure et indication de mesure

Les traits verticaux découpent la musique en mesures qui contiennent toutes le même nombre de temps. Les deux petits chiffres du début, comme 4/4 ou 3/4, indiquent combien : 4/4, c'est quatre temps par mesure, 3/4 trois. Le premier temps de chaque mesure est le plus fort : appuyez-vous un peu dessus. Une double barre à bord épais marque la fin.

4/4 : comptez 1 2 3 4, 1 2 3 4. Le premier temps de chaque mesure sonne un peu plus fort.
3/4 : comptez 1 2 3, 1 2 3, comme une valse.

Courbes : liaisons de prolongation et de phrasé

Une courbe au-dessus des chiffres les relie. Si elle relie deux fois le même chiffre, c'est une liaison de prolongation : chantez la note une seule fois et tenez-la pour les deux. Si elle relie des chiffres différents, c'est une liaison de phrasé : chantez-les tous sur une seule syllabe, en glissant de l'un à l'autre.

Une liaison de prolongation : le 5 est chanté une fois et tenu au-delà de la barre de mesure, six temps en tout.
Une liaison de phrasé : « Lui » est chanté sur deux notes, 3 puis 2.

Les paroles sont sous les chiffres

Chaque chiffre reçoit une syllabe, écrite juste en dessous. Un petit tiret après un morceau de mot signifie que le mot continue sous le chiffre suivant. Si un chiffre n'a rien en dessous, il appartient à une courbe ou à un tiret : continuez la syllabe en cours.

À lire de gauche à droite, une syllabe par chiffre : Ah ! vous di-rai-je, Ma-man.

Signes de reprise et fins 1. 2.

Une barre de mesure avec deux points, :|, signifie : revenez en arrière et chantez cette partie une seconde fois, depuis le signe |: correspondant (ou depuis le début s'il n'y en a pas). Parfois la reprise a deux fins. Chantez la fin 1. la première fois ; à la reprise, sautez-la et chantez la fin 2. à la place.

Écoutez-le : vous entendez la fin 1., la reprise, puis la fin 2. Regardez la surbrillance revenir en arrière.

Tonalités mineures : « 6=A »

Un chant en mode mineur, qui sonne en général plus grave ou plus tendre, porte une indication comme 6=A au lieu de 1=C. Elle signifie que le chiffre 6 (la) est la note d'attache, ici A. Les chiffres gardent leur nom habituel ; la mélodie se sent chez elle sur le 6 et y finit souvent. 6=A utilise les mêmes notes que 1=C.

Elle commence et finit sur le 6 (la), la note d'attache. Écoutez la couleur plus sombre.

Tout ensemble : une ligne de cantique

Voici la première ligne du cantique 8, « Praise God, from whom all blessings flow », en notation chiffrée. Essayez d'abord le tempo lent, et chantez les paroles au moment où chaque chiffre s'allume.

1=G à 4/4. Trois temps de silence, puis « Praise » sur le temps 4. Les points sous 7, 6 et 5 signifient que ces notes descendent d'une octave.

Testez-vous

Quatre questions rapides, sans score et sans pression. Touchez une réponse pour voir tout de suite pourquoi elle est juste ou fausse. Vous pouvez toujours essayer une autre réponse.

Touchez le chiffre qui est tenu le plus longtemps.

Touchez le 5 qui est une octave plus haut que le premier 5.

Que signifie un 0 ?

Avec 1=G, quelle note est le chiffre 1 ?

À essayer sur un cantique

Vous avez ouvert ceci depuis un cantique qui a une vue Numérotée : vous pouvez donc essayer tout de suite.

  1. Regardez en haut à gauche de la partition : la tonalité, comme 1=D, et l'indication de mesure, comme 3/4.
  2. Trouvez le premier chiffre et chantez-le. Puis suivez les chiffres de gauche à droite avec les paroles en dessous, une syllabe par chiffre. Appuyez sur Lecture dans le lecteur pour entendre l'enregistrement pendant que vous suivez.
  3. Les lettres au-dessus des chiffres (C, G7) sont des accords pour guitare ou piano. Ignorez-les pendant que vous apprenez la mélodie.
  4. Pour être guidé, ouvrez l'onglet Apprendre et appuyez sur Lecture. Sous Affichage, réglez la notation du mode Apprendre sur Numérotée (ou choisissez d'abord Numérotée dans l'onglet Grille d'accords). Pour les cantiques qui ont des lignes chiffrées, chaque ligne de chiffres défile à l'écran en rythme avec l'enregistrement pendant qu'une balle rebondissante suit les paroles ; les autres cantiques y montrent la notation piano. Le menu Vitesse permet de ralentir.

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English1119
1
In the Word of God I found it,
Wonderful this Word to me;
I need not man’s natural teaching,
The anointing lives in me!
 
Yes, in my spirit now He is moving!
Yes, I have the anointing!
God in me is flowing!
Thank God, I see it!
His Word revealed it!
I will apply it ever!
The anointing lives in me!
2
Making Christ experiential,
God at His pure Word I take;
As the Spirit joined unto me,
He cannot His promise break.
3
Based upon the blood that cleanses
So that nothing stands between,
Christ, the ointment, moves within me!
For His move I’m made so clean.
4
God in Christ as life in Spirit
Into my own spirit came!
He the Holy One anoints me
Till in spirit we’re the same.
5
God in Spirit; I can touch Him;
In my spirit He’s the flow.
Deeper, wider, richer, fuller—
Oh, the very God I know!
6
As I heed “that same anointing”
Ever to “abide in Him,”
He is teaching, He is reaching,
Even all my heart to win.

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B

MA, United States

oct. 15, 2026

Hallelujah!
"God in Spirit; I can touch Him;
In my spirit
He’s the flow.
Deeper, wider, richer, fuller—
Oh, The Very GOD
I know!

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Eric Chong

Rohnert Park, CA, United States

févr. 1, 2026

I need not man’s natural teaching,
The anointing lives in me!
As I heed “that same anointing”
Ever to “abide in Him, ”!

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Un Hermano

sept. 11, 2025

3) Living with Man—Adam Living with Eve

Adam and Eve, being one, lived together. This portrayed that God, the universal Husband, will live with regenerated humanity forever. The universal marriage life of God and man is fully revealed in Revelation 21 . In eternity, God in Christ will be the center, reality, and life of man’s living, and man will live by God in Christ as life. Man will express God’s glory and will exercise God’s authority over the new earth. God and man, man and God will live together in a marriage life forever.

So, Genesis 1:1—2:3 is a picture of God’s purpose, and 2:4-25 is a portrait of the way to fulfill God’s purpose. These two sections may be considered as a blueprint of an architectural plan. Genesis 3 through Revelation 20 may be considered as the building process, and Revelation 21 and 22 as a photograph of the finished building.

Life-study of Genesis

Message 17 Section 4 (LSM)

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Un Hermano

sept. 11, 2025

THE CONTENT OF THE WORD

Here we must explain what human elements are. As far as content is concerned, the Bible is full of human elements. If we remove the human elements from the Bible, not much is left of it. Human elements occupy a crucial place in the word of God. For example, the book of Galatians speaks of God’s promise by referring to the story of Abraham. If we removed Abraham’s story from the Bible, we would not understand what God’s promise is. The Lord Jesus is the Lamb of God that redeems man from sin ( John 1:29 ), and the Old Testament speaks of men repeatedly offering sacrifices of bulls and goats. From Abel’s sacrifice in Genesis to the book of Leviticus with its many offerings, we find men offering sacrifices to God again and again. This is a picture of the Lord Jesus becoming the Lamb of God to propitiate for sinners. Consider the example of David in the Old Testament. He fought in battles and won. He obeyed God, and he was a man after God’s heart. He prepared materials for God’s house, and Solomon built the temple with the gold, silver, and precious stones that David had prepared. We see David, and we see Solomon. These two show how the Lord Jesus fought the battle, how He won, how He ascended, and how He was enthroned. If the story of David and Solomon were taken away, we would not be able to see the Lord Jesus fully. The Bible says that the Lord Jesus is greater than David and Solomon ( Matt. 22:43-44 ; 12:42 ). Before the Lord Jesus came, there first had to be a David and a Solomon. Otherwise, we would not see anything. Consider the example of Moses leading the Israelites out of Egypt through the wilderness. The details of this history are recorded in the Bible, including how Joshua led the Israelites into the land of Canaan and how they overcame the thirty-one kings of Canaan. If the stories of Moses and Joshua were taken away, there would be very little left of the books of Exodus, Numbers, and Joshua. If we did not have the book of Joshua, it would be hard to understand the book of Ephesians. These examples show us that human elements are present throughout the Word of God.

One characteristic of God’s word is that it is full of human elements. God’s word is not released through thin air; it is released through man. God reveals His word through man and events related to man. This makes His word simple, understandable, and comprehensible. Whenever God speaks, He speaks so that man can understand. God’s word is not merely something that God utters, but something that man can understand. It is not merely supernatural; it is also very natural. It is not merely spiritual; it is also human. Through its human composition we can understand what God is doing and, therefore, what He is saying. The book of Acts provides very little doctrine; it is primarily a record of the acts of the apostles under the leading of the Holy Spirit. Peter’s actions became part of God’s Word, and Paul’s actions also became part of God’s Word. The beginning of the church in Jerusalem became part of God’s Word, and the beginning of the churches in Samaria and the church in Antioch also became part of God’s Word. These events are not merely history; they are part of God’s Word. Through history, man acted out God’s word. By means of history, man declared God’s word. The Holy Spirit reveals God’s word through man by means of history. God’s Word is full of human elements. This is a characteristic of the Bible. It is not a book of creeds. It is a book of man acting out God’s word. When God’s speaking is being carried out, acted out, and lived out by man, we have the word of God.

The Ministry of God's Word

Chapter 2 Section 1 (LSM)

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Jack Petrash

Irving, TX, United States

mars 24, 2025

The lyrics to this hymn were composed by Robert "Bobby" Allen while he was meeting with the church in Houston TX in the 1970's. Bobby currently meets with the chuch in Irving TX.

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Chris Condon

Fargo, ND, United States

mars 10, 2025

Many will come to me in that day and say (I did many things FOR You... ). This hymn reveals the secret of doing things BY Him and not just for Him. "For Him" originates from our soul. "By Him" originates from the anointing in our spirit. Lord, teach me, day-by-day, to live by Your moving in our inner man.

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Maria L

Fremont, California, United States

sept. 24, 2024

Thank the Lord that the anointing is constantly moving and working within us to add the element of God into us and cause us to understand and know God’s will intimately and subjectively! Hallelujah! 😀

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Jack Petrash

Irving, TX, United States

sept. 6, 2024

Our daily experience of the anointing, which is Christ as the life-giving Spirit, shining, speaking, saving, enlightening, is so precious, so inspiring, so caring, so intimate, making us just love our dear and precious Lord Jesus more today than yesterday!

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Maria Levi

Los Angeles, California, United States

avr. 19, 2021

Thank You Lord for Your Spirit as the anointing I have have received who abides and dwells in my spirit. Your anointing teaches me in all things and is true and is not a lie. You are flowing and moving, teaching and reaching me deeper, wider, richer, and fuller as I abide in You more and more!

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Maurice Ward

Columbus, Ohio, United States

déc. 13, 2020

God in us is flowing! This is the very God I know! Lord win all my heart!

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