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Mes chants

À propos de la notation chiffrée

Les chiffres sont les notes d'une gamme

La notation chiffrée (jianpu, 简谱) note une mélodie avec des chiffres plutôt qu'avec des notes sur une portée. Pas besoin de savoir lire la musique : avancez une petite étape à la fois et appuyez sur Écouter sous un exemple pour l'entendre pendant que chaque chiffre s'allume. Le son ne démarre que lorsque vous appuyez sur Écouter.

Au lieu de notes sur une portée, chaque note est un chiffre de 1 à 7. Ce sont les sept degrés de la gamme que vous connaissez déjà : do ré mi fa sol la si. Après le 7, la gamme recommence au 1.

Les sept chiffres avec leur nom. Appuyez sur Écouter et dites chaque nom quand son chiffre s'allume.
Chantez avec : do ré mi fa sol, puis redescendez jusqu'au do.

Si vous savez chanter do ré mi, vous savez déjà chanter chaque chiffre de 1 à 7. Touchez ou cliquez sur un chiffre pour entendre cette seule note.

« 1=C » indique où commencer

En haut à gauche de la partition, vous verrez par exemple 1=C. Cela signifie que le chiffre 1 (do) est la note C, et que tous les autres chiffres montent à partir de là. 1=G signifie que do est G : toute la mélodie est un peu plus haute. Rien d'autre ne change : les mêmes chiffres dessinent la même forme, simplement plus haut ou plus bas.

1=C : do est C.
1=G : les mêmes chiffres, en partant plus haut.

Vous ne savez pas où est le C ? Au piano, c'est la touche blanche juste à gauche des deux touches noires. Ou ignorez la lettre et commencez sur une note confortable pour votre voix : la mélodie doit seulement garder sa forme. Les boutons − et + de la tonalité, sur la page d'un cantique, la déplacent pour vous.

Les points montent ou descendent une note

Un point au-dessus d'un chiffre signifie une octave plus haut. Un point en dessous signifie une octave plus bas. Deux points : deux octaves. Sans point, c'est le registre médian, où se trouve l'essentiel d'une mélodie. Le nom reste le même ; seule la hauteur change.

Le même chiffre à trois hauteurs : point en dessous, sans point, point au-dessus.
Une mélodie qui monte : elle commence sur un sol grave et finit sur un do aigu.

Combien de temps dure chaque note

Battez la mesure du pied à allure régulière : chaque battement est un temps. Un chiffre simple dure un temps : vous chantez donc un nouveau chiffre à chaque battement. Les tirets, les traits et les points modifient cela.

Un chiffre simple dure un temps

Quatre chiffres, quatre temps : un chiffre par battement.

Un tiret prolonge la note

Chaque tiret ajoute un temps. Le 5 dure deux temps et le 3 en dure quatre.

Un trait en dessous la raccourcit

Un trait vaut un demi-temps : deux chiffres soulignés se partagent donc un temps. (Deux traits valent un quart de temps.)

Un point après l'allonge de moitié

Un point après un chiffre ajoute la moitié de sa durée. Le premier 5 dure un temps et demi, et le 3 court complète le second temps.

0 signifie silence

Un 0 est un temps de silence. Continuez à compter et à battre la mesure, mais ne chantez pas. Les tirets après un 0 allongent le silence, comme ils allongent une note.

Chantez 1 3 5, faites silence un temps, puis redescendez. Les silences s'allument aussi, pour que vous sentiez la pause.

Barres de mesure et indication de mesure

Les traits verticaux découpent la musique en mesures qui contiennent toutes le même nombre de temps. Les deux petits chiffres du début, comme 4/4 ou 3/4, indiquent combien : 4/4, c'est quatre temps par mesure, 3/4 trois. Le premier temps de chaque mesure est le plus fort : appuyez-vous un peu dessus. Une double barre à bord épais marque la fin.

4/4 : comptez 1 2 3 4, 1 2 3 4. Le premier temps de chaque mesure sonne un peu plus fort.
3/4 : comptez 1 2 3, 1 2 3, comme une valse.

Courbes : liaisons de prolongation et de phrasé

Une courbe au-dessus des chiffres les relie. Si elle relie deux fois le même chiffre, c'est une liaison de prolongation : chantez la note une seule fois et tenez-la pour les deux. Si elle relie des chiffres différents, c'est une liaison de phrasé : chantez-les tous sur une seule syllabe, en glissant de l'un à l'autre.

Une liaison de prolongation : le 5 est chanté une fois et tenu au-delà de la barre de mesure, six temps en tout.
Une liaison de phrasé : « Lui » est chanté sur deux notes, 3 puis 2.

Les paroles sont sous les chiffres

Chaque chiffre reçoit une syllabe, écrite juste en dessous. Un petit tiret après un morceau de mot signifie que le mot continue sous le chiffre suivant. Si un chiffre n'a rien en dessous, il appartient à une courbe ou à un tiret : continuez la syllabe en cours.

À lire de gauche à droite, une syllabe par chiffre : Ah ! vous di-rai-je, Ma-man.

Signes de reprise et fins 1. 2.

Une barre de mesure avec deux points, :|, signifie : revenez en arrière et chantez cette partie une seconde fois, depuis le signe |: correspondant (ou depuis le début s'il n'y en a pas). Parfois la reprise a deux fins. Chantez la fin 1. la première fois ; à la reprise, sautez-la et chantez la fin 2. à la place.

Écoutez-le : vous entendez la fin 1., la reprise, puis la fin 2. Regardez la surbrillance revenir en arrière.

Tonalités mineures : « 6=A »

Un chant en mode mineur, qui sonne en général plus grave ou plus tendre, porte une indication comme 6=A au lieu de 1=C. Elle signifie que le chiffre 6 (la) est la note d'attache, ici A. Les chiffres gardent leur nom habituel ; la mélodie se sent chez elle sur le 6 et y finit souvent. 6=A utilise les mêmes notes que 1=C.

Elle commence et finit sur le 6 (la), la note d'attache. Écoutez la couleur plus sombre.

Tout ensemble : une ligne de cantique

Voici la première ligne du cantique 8, « Praise God, from whom all blessings flow », en notation chiffrée. Essayez d'abord le tempo lent, et chantez les paroles au moment où chaque chiffre s'allume.

1=G à 4/4. Trois temps de silence, puis « Praise » sur le temps 4. Les points sous 7, 6 et 5 signifient que ces notes descendent d'une octave.

Testez-vous

Quatre questions rapides, sans score et sans pression. Touchez une réponse pour voir tout de suite pourquoi elle est juste ou fausse. Vous pouvez toujours essayer une autre réponse.

Touchez le chiffre qui est tenu le plus longtemps.

Touchez le 5 qui est une octave plus haut que le premier 5.

Que signifie un 0 ?

Avec 1=G, quelle note est le chiffre 1 ?

À essayer sur un cantique

Vous avez ouvert ceci depuis un cantique qui a une vue Numérotée : vous pouvez donc essayer tout de suite.

  1. Regardez en haut à gauche de la partition : la tonalité, comme 1=D, et l'indication de mesure, comme 3/4.
  2. Trouvez le premier chiffre et chantez-le. Puis suivez les chiffres de gauche à droite avec les paroles en dessous, une syllabe par chiffre. Appuyez sur Lecture dans le lecteur pour entendre l'enregistrement pendant que vous suivez.
  3. Les lettres au-dessus des chiffres (C, G7) sont des accords pour guitare ou piano. Ignorez-les pendant que vous apprenez la mélodie.
  4. Pour être guidé, ouvrez l'onglet Apprendre et appuyez sur Lecture. Sous Affichage, réglez la notation du mode Apprendre sur Numérotée (ou choisissez d'abord Numérotée dans l'onglet Grille d'accords). Pour les cantiques qui ont des lignes chiffrées, chaque ligne de chiffres défile à l'écran en rythme avec l'enregistrement pendant qu'une balle rebondissante suit les paroles ; les autres cantiques y montrent la notation piano. Le menu Vitesse permet de ralentir.

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The Son with the Father by the Spirit

Experience of God By the Trinity

Long Beach Songbook60
1
The Son with the Father by the Spirit—
O what a mystery!
The fullness of all the Godhead
Dwells in Him bodily.
 
Wonderful One, Son with the Father,
Wonderful One, Son by the Spirit,
Wonderful Jesus Christ,
Wonderful Triune, Wonderful Triune God.
2
The Son with the Father by the Spirit,
Conceived in a virgin’s womb
The issue: a God-man, a wonderful Person,
Jesus divine and human.
 
Wonderful One, Son with the Father,
Wonderful One, Son by the Spirit,
Wonderful Jesus Christ,
Wonderful Triune, Wonderful Triune God.
3
This man in perfection chose God as His living;
He lived the life of God.
The sin, world, and Satan could not penetrate Him;
Jesus had sinless blood.
 
Humanity, His blood has cleansed me.
Divinity, my guarantee.
His sinless blood cleansed me.
God’s now my guaran—, God’s now my guarantee.
4
His flesh without sin joined man’s flesh full of sin
And this trapped Satan.
Man’s flesh, sin and Satan were hanging upon Him
O what a termination!
 
Terminating, the old creation,
Nullifying, flesh, sin and Satan.
O what a promised seed!
He crushed the Devil’s, He crushed the Devil’s head.
5
And in resurrection, this wonderful Person
The Spirit He became.
The Spirit right now is the Son with the Father
To be the consummation.
 
Wonderful One, life-giving Spirit!
Son has become the consummation.
Son with the Father, He
As Spirit dwells in, as Spirit dwells in me.
6
And in His ascension, this wonderful Person,
This man is on God’s throne.
The highest position, to Him it was given,
He’s ruling and reigning.
 
As Lord of lords and King of kings,
The highest name to Jesus given.
This man is on God’s throne.
Most wonderful, most wonderful Person!
7
And in His enthronement as Head over all things
The processed God is He,
Dispensing Himself as the life-giving Spirit,
Producing His Body.
 
The Triune God is not for doctrine.
The Trinity is for dispensing.
He’s now dispensing
And we’re enjoying, and we’re enjoying Him.

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Michele Troughton

Vallejo, CA, United States

mars 18, 2018

Thank You, Lord Jesus, as a man You crushed the devil’s head. Now You are ruling and reigning and dispensing Yourself to man.

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Tim Ou

Austin, Texas, United States

mars 10, 2018

Terminating the old man.

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Victor Santamaria

Hamburg, Germany

déc. 7, 2014

Der Sohn mit dem Vater durch den Gesit, 
welch ein Geheimnis-groß!
Die Fülle der Gottheit in Ihm wohnz leibhaftig, 
oh dies ist wunderbar.
wunderbar - Sohn mit dem Vater.
wunderbar - der Sohn durch den Geist.
der Leben-gebend' Geist!
Oh wie lebendig, wie wunderbar ist Er.
Der Sohn mit dem Vater durch den Geist,
gezeugt von ei'm Mutterleib.
In Ihm Gott und Mensch, Mensch und Gott sind vermengt, 
Oh dies ist wunderbar. 
wunderbar - Sohn mit demVater
wunderbar- der Sohn durch den Geist.
Gott-Mensch vermengt in Ihm,
Oh wie lebendig, wie wunderbar ist Er.
Er lebte der Quelle, dem Vater auf Erde,
Obwohl Er Sohn Gottes war.
Die Sünde, Welt, Satan - Ihn nicht eindring'n könn'n-
Sein Blut ist immer rein.
Menschlichkeit - Ich bin gereinigt!
Gottlichkeit - Garantie hab' ich.
Sein Blut ist Sünde-los-
Mein Sicherheit ist, mein Sicherheit ist Er.
Verhaftet ist Satan- : Sein sündloses Fleisch 
Anschließ sich mit dem sündvollen Fleisch. 
Auf Ihn daraufhängend die Sünde, der Teufel
Und Fleisch - beendet sind!
gekreuzigt - die alte Schöpfung. 
beendet- Sünd', Satan und Fleisch!
Mächtiger Sieg des Herrn:
Er zerschmalt den, Er zerschmalt den, Er zerschmalt Satan.
Nach Seinem Tod und Auferstehung wurd' Er
Zum Leben-gebenden Geist.
Der Geist heut' in uns ist der Sohn mit dem Vater,
Oh welche Wirklichkeit. 
Dreieine Gott ist vollendet!
Dreieine Gott - wurde zum Geist-
Sohn mit dem Vater - Er -
Als der Geist lebt Er, als Geist lebt Er in mir. 
Und in Seiner Auffahrt als Mensch hat sich Er
Zur Rechten Gottes gesetzt. 
Er sitzt auf dem Thron - als Mensch, Christ und Herr
Zu herschen und regieren. 
Herr der Herr'n - König der König'
Sein Name ist über allen!
Auf dem Tron ist ein Mensch-
Wie wunderbar ist, wie wunderbar ist Er.
Auf dem Thron ist Er, Ihm wurde gegeb'n 
Das Haupt über alles zu sein.
Der göttlich'n Austeilung dient Er als der Geist,
Er bringt Sein' Leib hervor.
Drein' Gott - keine Doktrine!
Drein' Gott - für die Austeilung. 
Drein' Gott teilt sich aus -
und wir genießen, und wir genießen Ihn
Lob und Preis sei Ihm.

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Koit Pärn

Elva, Tartumaa, Estonia

oct. 29, 2013

1.Poeg Isaga Vaimu abil—
Milline saladus!
Jumalaks olemise täius
Temas ihulikult.
Imeline, Poeg Isaga
Imeline, Poeg Vaimu abil,
Jeesus Kristus,
Imeline Kolmainu Jumal.

2.Poeg Isaga Vaimu abil,
Viljastus neitsis
Tulemus: Jumal-inimene,
Imeline Jeesus.
Imeline, Poeg Isaga
Imeline, Poeg Vaimu abil,
Jeesus Kristus,
Imeline Kolmainu Jumal.

3.Ta valis Jumala elamisena
Elas Tema elu.
Patt, maailm, saatan ei võitnud Teda;
Tal patuta veri.
Inimlikkus, veri puhastan'd.
Jumalikkus, mu tagatis.
Ta patuta veri
Puhastas mind, Jumal mu tagatis.

4.Patuta liha ühines lihaga
See sidus saatana.
Liha, patt, saatan olid Ta peal:
Selle lõpetamine!
Lõpetas vana loomingu
Liha, patu, saatana.
Tõotatud seeme!
Ta purustas saatana pea!

5.Ülestõusmises see imeline
Isik sai Vaimuks.
Vaim on nüüd Poeg Isaga
Lõpulejõudnud Jumal.
Imeline, eluandev Vaim!
Poeg lõpule jõudnud!
Poeg Isaga, Ta
Vaimuna elab, Vaimuna elab meis.

6.Oma taevaminemises see
Inimene troonil.
Kõrgeim koht Talle anti,
Valitseb Kuningana,
Isandate Issandana,
Kõrgeim nimi Jeesusel.
See inimene
Jumala troonil. Imeline Isik!

7.Troonituna, Peana üle kõige
Valmis saan'd Jumal Ta,
Jagades Ennast eluandva
Vaimuna, luues Ihu.
Kolmainsus pole doktriiniks.
Ta on väljajagamiseks.
Ta jagab meisse nüüd.
Ja me naudime, me naudime Teda.

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Victor Santamaria Guerrero

Colombia

janv. 4, 2010

Hallelujah! The Triune God is flowing in us. He's the consummation, the Spirit of God. Now we can take Him in and enjoy Him. That's the biggest mystery of the world. Jesus is now in me!

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