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Mes chants

À propos de la notation chiffrée

Les chiffres sont les notes d'une gamme

La notation chiffrée (jianpu, 简谱) note une mélodie avec des chiffres plutôt qu'avec des notes sur une portée. Pas besoin de savoir lire la musique : avancez une petite étape à la fois et appuyez sur Écouter sous un exemple pour l'entendre pendant que chaque chiffre s'allume. Le son ne démarre que lorsque vous appuyez sur Écouter.

Au lieu de notes sur une portée, chaque note est un chiffre de 1 à 7. Ce sont les sept degrés de la gamme que vous connaissez déjà : do ré mi fa sol la si. Après le 7, la gamme recommence au 1.

Les sept chiffres avec leur nom. Appuyez sur Écouter et dites chaque nom quand son chiffre s'allume.
Chantez avec : do ré mi fa sol, puis redescendez jusqu'au do.

Si vous savez chanter do ré mi, vous savez déjà chanter chaque chiffre de 1 à 7. Touchez ou cliquez sur un chiffre pour entendre cette seule note.

« 1=C » indique où commencer

En haut à gauche de la partition, vous verrez par exemple 1=C. Cela signifie que le chiffre 1 (do) est la note C, et que tous les autres chiffres montent à partir de là. 1=G signifie que do est G : toute la mélodie est un peu plus haute. Rien d'autre ne change : les mêmes chiffres dessinent la même forme, simplement plus haut ou plus bas.

1=C : do est C.
1=G : les mêmes chiffres, en partant plus haut.

Vous ne savez pas où est le C ? Au piano, c'est la touche blanche juste à gauche des deux touches noires. Ou ignorez la lettre et commencez sur une note confortable pour votre voix : la mélodie doit seulement garder sa forme. Les boutons − et + de la tonalité, sur la page d'un cantique, la déplacent pour vous.

Les points montent ou descendent une note

Un point au-dessus d'un chiffre signifie une octave plus haut. Un point en dessous signifie une octave plus bas. Deux points : deux octaves. Sans point, c'est le registre médian, où se trouve l'essentiel d'une mélodie. Le nom reste le même ; seule la hauteur change.

Le même chiffre à trois hauteurs : point en dessous, sans point, point au-dessus.
Une mélodie qui monte : elle commence sur un sol grave et finit sur un do aigu.

Combien de temps dure chaque note

Battez la mesure du pied à allure régulière : chaque battement est un temps. Un chiffre simple dure un temps : vous chantez donc un nouveau chiffre à chaque battement. Les tirets, les traits et les points modifient cela.

Un chiffre simple dure un temps

Quatre chiffres, quatre temps : un chiffre par battement.

Un tiret prolonge la note

Chaque tiret ajoute un temps. Le 5 dure deux temps et le 3 en dure quatre.

Un trait en dessous la raccourcit

Un trait vaut un demi-temps : deux chiffres soulignés se partagent donc un temps. (Deux traits valent un quart de temps.)

Un point après l'allonge de moitié

Un point après un chiffre ajoute la moitié de sa durée. Le premier 5 dure un temps et demi, et le 3 court complète le second temps.

0 signifie silence

Un 0 est un temps de silence. Continuez à compter et à battre la mesure, mais ne chantez pas. Les tirets après un 0 allongent le silence, comme ils allongent une note.

Chantez 1 3 5, faites silence un temps, puis redescendez. Les silences s'allument aussi, pour que vous sentiez la pause.

Barres de mesure et indication de mesure

Les traits verticaux découpent la musique en mesures qui contiennent toutes le même nombre de temps. Les deux petits chiffres du début, comme 4/4 ou 3/4, indiquent combien : 4/4, c'est quatre temps par mesure, 3/4 trois. Le premier temps de chaque mesure est le plus fort : appuyez-vous un peu dessus. Une double barre à bord épais marque la fin.

4/4 : comptez 1 2 3 4, 1 2 3 4. Le premier temps de chaque mesure sonne un peu plus fort.
3/4 : comptez 1 2 3, 1 2 3, comme une valse.

Courbes : liaisons de prolongation et de phrasé

Une courbe au-dessus des chiffres les relie. Si elle relie deux fois le même chiffre, c'est une liaison de prolongation : chantez la note une seule fois et tenez-la pour les deux. Si elle relie des chiffres différents, c'est une liaison de phrasé : chantez-les tous sur une seule syllabe, en glissant de l'un à l'autre.

Une liaison de prolongation : le 5 est chanté une fois et tenu au-delà de la barre de mesure, six temps en tout.
Une liaison de phrasé : « Lui » est chanté sur deux notes, 3 puis 2.

Les paroles sont sous les chiffres

Chaque chiffre reçoit une syllabe, écrite juste en dessous. Un petit tiret après un morceau de mot signifie que le mot continue sous le chiffre suivant. Si un chiffre n'a rien en dessous, il appartient à une courbe ou à un tiret : continuez la syllabe en cours.

À lire de gauche à droite, une syllabe par chiffre : Ah ! vous di-rai-je, Ma-man.

Signes de reprise et fins 1. 2.

Une barre de mesure avec deux points, :|, signifie : revenez en arrière et chantez cette partie une seconde fois, depuis le signe |: correspondant (ou depuis le début s'il n'y en a pas). Parfois la reprise a deux fins. Chantez la fin 1. la première fois ; à la reprise, sautez-la et chantez la fin 2. à la place.

Écoutez-le : vous entendez la fin 1., la reprise, puis la fin 2. Regardez la surbrillance revenir en arrière.

Tonalités mineures : « 6=A »

Un chant en mode mineur, qui sonne en général plus grave ou plus tendre, porte une indication comme 6=A au lieu de 1=C. Elle signifie que le chiffre 6 (la) est la note d'attache, ici A. Les chiffres gardent leur nom habituel ; la mélodie se sent chez elle sur le 6 et y finit souvent. 6=A utilise les mêmes notes que 1=C.

Elle commence et finit sur le 6 (la), la note d'attache. Écoutez la couleur plus sombre.

Tout ensemble : une ligne de cantique

Voici la première ligne du cantique 8, « Praise God, from whom all blessings flow », en notation chiffrée. Essayez d'abord le tempo lent, et chantez les paroles au moment où chaque chiffre s'allume.

1=G à 4/4. Trois temps de silence, puis « Praise » sur le temps 4. Les points sous 7, 6 et 5 signifient que ces notes descendent d'une octave.

Testez-vous

Quatre questions rapides, sans score et sans pression. Touchez une réponse pour voir tout de suite pourquoi elle est juste ou fausse. Vous pouvez toujours essayer une autre réponse.

Touchez le chiffre qui est tenu le plus longtemps.

Touchez le 5 qui est une octave plus haut que le premier 5.

Que signifie un 0 ?

Avec 1=G, quelle note est le chiffre 1 ?

À essayer sur un cantique

Vous avez ouvert ceci depuis un cantique qui a une vue Numérotée : vous pouvez donc essayer tout de suite.

  1. Regardez en haut à gauche de la partition : la tonalité, comme 1=D, et l'indication de mesure, comme 3/4.
  2. Trouvez le premier chiffre et chantez-le. Puis suivez les chiffres de gauche à droite avec les paroles en dessous, une syllabe par chiffre. Appuyez sur Lecture dans le lecteur pour entendre l'enregistrement pendant que vous suivez.
  3. Les lettres au-dessus des chiffres (C, G7) sont des accords pour guitare ou piano. Ignorez-les pendant que vous apprenez la mélodie.
  4. Pour être guidé, ouvrez l'onglet Apprendre et appuyez sur Lecture. Sous Affichage, réglez la notation du mode Apprendre sur Numérotée (ou choisissez d'abord Numérotée dans l'onglet Partition). Pour les cantiques qui ont des lignes chiffrées, chaque ligne de chiffres défile à l'écran en rythme avec l'enregistrement pendant qu'une balle rebondissante suit les paroles ; les autres cantiques y montrent la notation piano. Le menu Vitesse permet de ralentir.

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In the cross of Christ I glory

Glorying in the Cross Towering over All

English619
1
In the cross of Christ I glory,
Tow’ring o’er the wrecks of time;
All the light of sacred story
Gathers round its head sublime.
2
When the woes of life o’ertake me,
Hopes deceive, and fears annoy,
Never shall the cross forsake me,
Lo! It glows with peace and joy.
3
When the sun of bliss is beaming
Light and love upon my way,
From the cross the radiance streaming
Adds more luster to the day.
4
Bane and blessing, pain and pleasure,
By the cross are sanctified;
Peace is there that knows no measure,
Joys that through all time abide.

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Irene Williams

Windsor, Ontario, Canada

déc. 25, 2024

It is Christmas Day and when I awoke this morning, what went through my 94 soon to be 95 yr old mind, was the first verse of this beautiful hymn I learned as a child and loved throughout my life. I now live in a retirement residence, family members are very distant and I miss the presence of them all, two of whom have had to battle cancer but are now doing well. Praise be. And so on this beautiful day, it is enough to count one's own blessings when compared to what others in our world do not share.

Happy Christmas to all.

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Sandra Dunn

Washington, District Of Columbia, United States

déc. 17, 2022

I like Melinda have not sung this hymn in years. My 93 y/o mother's tide is at its ebb. This was one of her favorite songs. It came into my spirit after I had prayed tonight for God's Will to take its full course 🙏. I know she has been hanging on because of me.... I could hear her voice in spirit singing "In the Cross of Christ I Glory"... I just had to run to my cell and Google those few words and here I am, along with many others.... glorying in the Cross and hence this song. Thanks for giving us the opportunity to enjoy this and many other oldies de goodies...!

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Freeman Dryden

Ladysmith, British Columbia, Canada

sept. 11, 2020

While the tune you quote may have «meaning» for some, there is a much better tune: CROSS OF JESUS by Sir John Stainer. Unfortunate that you didn't provide that preferable alternative.

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Melinda

Los Angeles, CA, United States

sept. 1, 2020

This morning my devotion and bible readings are titles “We Are Welcomed into God’s Presence”. I read through various scripture verses about the cross and then this line in Jude v24 “ Now to him who is able to protect you from stumbling and to make you stand in the presence of his glory... ”, I was immediately reminded of this old hymn. I’ve not sung it in decades it seems. But I looked it up here and sang along with it. It was like putting on a comfortable old sweater. His Word never fails, His LOVE never fails. His mercies are new every morning. Our Lord and God, you are worthy of praise!

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Dr. David Brown

Spartanburg, SC, United States

avr. 10, 2020

This hymn is a perfect depiction of Life as it really is. Jesus is our only hope. He accomplished our salvation through the Cross and Resurrection. I fly to Him in spirit to continue on or when I can go no further.

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Ana Lara

United States

févr. 25, 2020

It is said that Sir John Bowring once visited Macao, on the South Chinese coast and was greatly impressed by a bronze cross on the summit of a old massive wall that at one time had been a large cathedral. It was built by the early Portuguese colonists but had been destroyed by a typhoon. The only thing remaining was the metal cross on top of the one remaining wall. The scene impressed Bowring to the extent that it inspired him to write this hymn.

John Bowring was born at Exeter in Devon, England, October 17, 1792. He was considered one of the greatest linguist of his day. Before the age is sixteen he self taught and mastered five languages. Some say that before his death he could converse in over 100 languages. He translated literary works from various languages. He was also a biographer, naturalist, financier, statesman and philanthropist. He served two terms in the House of Commons and in 1854 was appointed governor of Hong Kong. In that same year he was knighted by Queen Victoria for outstanding service to his country. He wrote many poems and hymns. He also wrote about politics, economics and spiritual truths.

Yet in spite the fact that he has thirty-six published volumes, he is best known for this hymn text. On his tombstone is inscribed the words of this hymn “ In the Cross of Christ I Glory. ”

The writing of this tune in 1851 by Ithamar Conkey has also an interesting origin. He was an organist and choir master at the Central Baptist Church of Norwich, Connecticut. One Sunday during the night during the Lenten season of the year, Conkey was disappointed when only one choir master appeared for the morning service, a faithful soprano by the name of of Mrs. Beriah S. Rathbun.

Conkey was so upset with the choir’s unfaithfulness that he left the service right after playing the prelude. That afternoon he thought with remorse about the service that he had left and remembered one of the hymns that he wanted to use. It was John Browning’s “ In the Cross of Christ I Glory, ” which was being sung to a dull tune. Before the evening service Conkey composed a new tune for this text and named it after his faithful choir member, Mrs. Rathbun. He later said, “The inspiration that came to me at that moment was a vivid contrast to my feelings at the morning service. ”

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Toyin Diyan

London, United Kingdom

août 24, 2015

Lord Jesus we praise You for Your glorious death! Thank You! Cause us to fully realise its gain~ that It is our glory, the solution to all our problems. Hallelujah to the crucified Christ!

I love this hymn. It's truth and melody are astoundingly wonderful.

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Steve Miller

Detroit, MI, United States

avr. 4, 2014

Sir John Bowring was born at Exeter, England. He could speak fluently in 22 languages and carry on a conversation in 100. He was consul of Hong Kong (1849-1853) when the Opium War broke out and later was the Governor of Hong Kong (1854-59). Bowring was closely associated with the Unitarians. The following hymn, which appears in many hymn collections today, does not appear in modern Unitarian hymnals.

Nearly 33 years after Bowring's death, during the Boxer rebellion in China in 1900, many missionaries were killed. One incident that occurred in Peking during this time is related to this hymn. After the siege of Peking was over, the missionaries gathered in the Temple of Heaven, the shrine where only the Emperor was allowed to visit once a year. The missionaries gathered around the marble altar of the heathen temple and sang this song which gave expression to the spirit that had sustained them during the previous weeks of suffering. - Songs of the Spirit by Martin

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