Aller au contenu
hymnal.net
hymnal.net
Mes chants

À propos de la notation chiffrée

Les chiffres sont les notes d'une gamme

La notation chiffrée (jianpu, 简谱) note une mélodie avec des chiffres plutôt qu'avec des notes sur une portée. Pas besoin de savoir lire la musique : avancez une petite étape à la fois et appuyez sur Écouter sous un exemple pour l'entendre pendant que chaque chiffre s'allume. Le son ne démarre que lorsque vous appuyez sur Écouter.

Au lieu de notes sur une portée, chaque note est un chiffre de 1 à 7. Ce sont les sept degrés de la gamme que vous connaissez déjà : do ré mi fa sol la si. Après le 7, la gamme recommence au 1.

Les sept chiffres avec leur nom. Appuyez sur Écouter et dites chaque nom quand son chiffre s'allume.
Chantez avec : do ré mi fa sol, puis redescendez jusqu'au do.

Si vous savez chanter do ré mi, vous savez déjà chanter chaque chiffre de 1 à 7. Touchez ou cliquez sur un chiffre pour entendre cette seule note.

« 1=C » indique où commencer

En haut à gauche de la partition, vous verrez par exemple 1=C. Cela signifie que le chiffre 1 (do) est la note C, et que tous les autres chiffres montent à partir de là. 1=G signifie que do est G : toute la mélodie est un peu plus haute. Rien d'autre ne change : les mêmes chiffres dessinent la même forme, simplement plus haut ou plus bas.

1=C : do est C.
1=G : les mêmes chiffres, en partant plus haut.

Vous ne savez pas où est le C ? Au piano, c'est la touche blanche juste à gauche des deux touches noires. Ou ignorez la lettre et commencez sur une note confortable pour votre voix : la mélodie doit seulement garder sa forme. Les boutons − et + de la tonalité, sur la page d'un cantique, la déplacent pour vous.

Les points montent ou descendent une note

Un point au-dessus d'un chiffre signifie une octave plus haut. Un point en dessous signifie une octave plus bas. Deux points : deux octaves. Sans point, c'est le registre médian, où se trouve l'essentiel d'une mélodie. Le nom reste le même ; seule la hauteur change.

Le même chiffre à trois hauteurs : point en dessous, sans point, point au-dessus.
Une mélodie qui monte : elle commence sur un sol grave et finit sur un do aigu.

Combien de temps dure chaque note

Battez la mesure du pied à allure régulière : chaque battement est un temps. Un chiffre simple dure un temps : vous chantez donc un nouveau chiffre à chaque battement. Les tirets, les traits et les points modifient cela.

Un chiffre simple dure un temps

Quatre chiffres, quatre temps : un chiffre par battement.

Un tiret prolonge la note

Chaque tiret ajoute un temps. Le 5 dure deux temps et le 3 en dure quatre.

Un trait en dessous la raccourcit

Un trait vaut un demi-temps : deux chiffres soulignés se partagent donc un temps. (Deux traits valent un quart de temps.)

Un point après l'allonge de moitié

Un point après un chiffre ajoute la moitié de sa durée. Le premier 5 dure un temps et demi, et le 3 court complète le second temps.

0 signifie silence

Un 0 est un temps de silence. Continuez à compter et à battre la mesure, mais ne chantez pas. Les tirets après un 0 allongent le silence, comme ils allongent une note.

Chantez 1 3 5, faites silence un temps, puis redescendez. Les silences s'allument aussi, pour que vous sentiez la pause.

Barres de mesure et indication de mesure

Les traits verticaux découpent la musique en mesures qui contiennent toutes le même nombre de temps. Les deux petits chiffres du début, comme 4/4 ou 3/4, indiquent combien : 4/4, c'est quatre temps par mesure, 3/4 trois. Le premier temps de chaque mesure est le plus fort : appuyez-vous un peu dessus. Une double barre à bord épais marque la fin.

4/4 : comptez 1 2 3 4, 1 2 3 4. Le premier temps de chaque mesure sonne un peu plus fort.
3/4 : comptez 1 2 3, 1 2 3, comme une valse.

Courbes : liaisons de prolongation et de phrasé

Une courbe au-dessus des chiffres les relie. Si elle relie deux fois le même chiffre, c'est une liaison de prolongation : chantez la note une seule fois et tenez-la pour les deux. Si elle relie des chiffres différents, c'est une liaison de phrasé : chantez-les tous sur une seule syllabe, en glissant de l'un à l'autre.

Une liaison de prolongation : le 5 est chanté une fois et tenu au-delà de la barre de mesure, six temps en tout.
Une liaison de phrasé : « Lui » est chanté sur deux notes, 3 puis 2.

Les paroles sont sous les chiffres

Chaque chiffre reçoit une syllabe, écrite juste en dessous. Un petit tiret après un morceau de mot signifie que le mot continue sous le chiffre suivant. Si un chiffre n'a rien en dessous, il appartient à une courbe ou à un tiret : continuez la syllabe en cours.

À lire de gauche à droite, une syllabe par chiffre : Ah ! vous di-rai-je, Ma-man.

Signes de reprise et fins 1. 2.

Une barre de mesure avec deux points, :|, signifie : revenez en arrière et chantez cette partie une seconde fois, depuis le signe |: correspondant (ou depuis le début s'il n'y en a pas). Parfois la reprise a deux fins. Chantez la fin 1. la première fois ; à la reprise, sautez-la et chantez la fin 2. à la place.

Écoutez-le : vous entendez la fin 1., la reprise, puis la fin 2. Regardez la surbrillance revenir en arrière.

Tonalités mineures : « 6=A »

Un chant en mode mineur, qui sonne en général plus grave ou plus tendre, porte une indication comme 6=A au lieu de 1=C. Elle signifie que le chiffre 6 (la) est la note d'attache, ici A. Les chiffres gardent leur nom habituel ; la mélodie se sent chez elle sur le 6 et y finit souvent. 6=A utilise les mêmes notes que 1=C.

Elle commence et finit sur le 6 (la), la note d'attache. Écoutez la couleur plus sombre.

Tout ensemble : une ligne de cantique

Voici la première ligne du cantique 8, « Praise God, from whom all blessings flow », en notation chiffrée. Essayez d'abord le tempo lent, et chantez les paroles au moment où chaque chiffre s'allume.

1=G à 4/4. Trois temps de silence, puis « Praise » sur le temps 4. Les points sous 7, 6 et 5 signifient que ces notes descendent d'une octave.

Testez-vous

Quatre questions rapides, sans score et sans pression. Touchez une réponse pour voir tout de suite pourquoi elle est juste ou fausse. Vous pouvez toujours essayer une autre réponse.

Touchez le chiffre qui est tenu le plus longtemps.

Touchez le 5 qui est une octave plus haut que le premier 5.

Que signifie un 0 ?

Avec 1=G, quelle note est le chiffre 1 ?

À essayer sur un cantique

Vous avez ouvert ceci depuis un cantique qui a une vue Numérotée : vous pouvez donc essayer tout de suite.

  1. Regardez en haut à gauche de la partition : la tonalité, comme 1=D, et l'indication de mesure, comme 3/4.
  2. Trouvez le premier chiffre et chantez-le. Puis suivez les chiffres de gauche à droite avec les paroles en dessous, une syllabe par chiffre. Appuyez sur Lecture dans le lecteur pour entendre l'enregistrement pendant que vous suivez.
  3. Les lettres au-dessus des chiffres (C, G7) sont des accords pour guitare ou piano. Ignorez-les pendant que vous apprenez la mélodie.
  4. Pour être guidé, ouvrez l'onglet Apprendre et appuyez sur Lecture. Sous Affichage, réglez la notation du mode Apprendre sur Numérotée (ou choisissez d'abord Numérotée dans l'onglet Grille d'accords). Pour les cantiques qui ont des lignes chiffrées, chaque ligne de chiffres défile à l'écran en rythme avec l'enregistrement pendant qu'une balle rebondissante suit les paroles ; les autres cantiques y montrent la notation piano. Le menu Vitesse permet de ralentir.

Ouvrir ce guide dans sa propre page

Limite de téléchargement atteinte

Christ indeed was born of Spirit

Fullness of the Spirit The Baptism

English272
1
Christ indeed was born of Spirit
When He came a man to be;
And before His service started,
With the Spirit filled was He.
Yet He still received the baptism
Of the Spirit from on high
When He came to start His service
And was clothed with pow’r thereby.
2
Peter and the Lord’s disciples
All were Spirit born and filled,
Breathing in the Holy Spirit
As on them Christ breathed and willed.
Yet they still received the baptism
Of the Spirit from on high
When they were equipped for service,
And were clothed with pow’r thereby.
3
Saul of Tarsus, the Ephesians,
And Samaritans believed;
Thus by Spirit generated,
Of His fullness they received.
Yet they still received the baptism
Of the Spirit from on high
When some laid their hands upon them,
And were clothed with pow’r thereby.
4
We are also born of Spirit
On the day when we believe,
And of Him we now are drinking
As we daily Him receive.
Yet we also must be baptized
With the Spirit from on high,
Thus to be equipped for service,
And be clothed with pow’r thereby.
5
Lord, baptize us with Thy Spirit!
This is what we need today;
Clothe us with Thy heav’nly power,
Bring us under its full sway.
Oh, baptize us in this hour!
This is all our earnest cry;
Now on us repeat Thine answer,
Clothe with power from on high.

Delete Comment

Supprimer ce commentaire ? Cette action est irréversible.

Un Hermano

sept. 19, 2025

(7) In the Believers’ Spirit

Regeneration takes place in the believers’ spirit. “That which is born of the flesh is flesh, and that which is born of the Spirit is spirit” ( John 3:6 ). This indicates that regeneration is of the Spirit in our spirit. The divine Spirit regenerates the human spirit with the divine life. Regeneration, that is, receiving the divine life, is a matter that takes place in our spirit, not in our body or soul. The function of the human spirit is to contact God. Our spirit was made by God for the purpose that one day we would exercise it to contact Him and receive Him into our being. In our spirit we have been regenerated of the Spirit.

Regeneration takes place in the realm of our spirit. Regeneration takes place in the human spirit by the Spirit of God with the divine life. Hence, regeneration is not a birth of the flesh that brings forth flesh; it is a birth of the Spirit, God’s Spirit, that brings forth spirit, our regenerated spirit. Flesh is our natural man, our old man, our outward man, born of our parents, who are flesh. But spirit, our regenerated spirit, is our spiritual man, our new man, our inward or inner man ( 2 Cor. 4:16 ; Eph. 3:16 ), born of God, who is Spirit ( John 4:24 ). When we were born of our parents, we were born flesh. When we were born again of God the Spirit, we were born spirit. The nature of the flesh is born human, but the nature of the spirit is born divine. Before we were regenerated, we lived by our flesh and had our being in our flesh. By regeneration the divine life was imparted to our spirit by the Spirit of God, and our spirit was made alive, regenerated.

(8) To Receive the Eternal Life
—the Divine Life—
as the Seed of God

The believers in Christ have been regenerated to receive the eternal life—the divine life—as the seed of God ( John 3:15-16 ; 1 John 5:11-13 ; 3:9 ). Regeneration is a rebirth which brings in a new life, eternal life. Regeneration, therefore, is absolutely a matter of life, not a matter of self-improvement. We received the human life from our parents. In regeneration we received the divine life from God. This means that by regeneration eternal life, the very life of God, was imparted to us. The moment we were regenerated the divine life came into us.

The primary thing we receive through regeneration is the life of God. All of the capabilities, functions, and activities of a living being originate with its life. Even its appearance and outward expression are determined by its life. God has the highest life. All that God is and all that is in God are in the life of God. The nature of God is also contained in the life of God. This life we have received through regeneration.

The Conclusion of the
New Testament:
The Believers, Message (129)

Lire la suite
Jack Petrash

Irving, TX

févr. 24, 2025

There are two aspects of the Spirit in this hymn. One aspect is the essential aspect, that is when a person is regenerated by believing into and receiving our Lord Jesus. The second aspect is the economical aspect which clothes the believers with power and identifies them with the Body of Christ. For a fuller understanding read Acts 8:14-17 with the footnotes in the Recovery version of the Bible, published by Living Stream Ministry.

Lire la suite