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Mes chants

À propos de la notation chiffrée

Les chiffres sont les notes d'une gamme

La notation chiffrée (jianpu, 简谱) note une mélodie avec des chiffres plutôt qu'avec des notes sur une portée. Pas besoin de savoir lire la musique : avancez une petite étape à la fois et appuyez sur Écouter sous un exemple pour l'entendre pendant que chaque chiffre s'allume. Le son ne démarre que lorsque vous appuyez sur Écouter.

Au lieu de notes sur une portée, chaque note est un chiffre de 1 à 7. Ce sont les sept degrés de la gamme que vous connaissez déjà : do ré mi fa sol la si. Après le 7, la gamme recommence au 1.

Les sept chiffres avec leur nom. Appuyez sur Écouter et dites chaque nom quand son chiffre s'allume.
Chantez avec : do ré mi fa sol, puis redescendez jusqu'au do.

Si vous savez chanter do ré mi, vous savez déjà chanter chaque chiffre de 1 à 7. Touchez ou cliquez sur un chiffre pour entendre cette seule note.

« 1=C » indique où commencer

En haut à gauche de la partition, vous verrez par exemple 1=C. Cela signifie que le chiffre 1 (do) est la note C, et que tous les autres chiffres montent à partir de là. 1=G signifie que do est G : toute la mélodie est un peu plus haute. Rien d'autre ne change : les mêmes chiffres dessinent la même forme, simplement plus haut ou plus bas.

1=C : do est C.
1=G : les mêmes chiffres, en partant plus haut.

Vous ne savez pas où est le C ? Au piano, c'est la touche blanche juste à gauche des deux touches noires. Ou ignorez la lettre et commencez sur une note confortable pour votre voix : la mélodie doit seulement garder sa forme. Les boutons − et + de la tonalité, sur la page d'un cantique, la déplacent pour vous.

Les points montent ou descendent une note

Un point au-dessus d'un chiffre signifie une octave plus haut. Un point en dessous signifie une octave plus bas. Deux points : deux octaves. Sans point, c'est le registre médian, où se trouve l'essentiel d'une mélodie. Le nom reste le même ; seule la hauteur change.

Le même chiffre à trois hauteurs : point en dessous, sans point, point au-dessus.
Une mélodie qui monte : elle commence sur un sol grave et finit sur un do aigu.

Combien de temps dure chaque note

Battez la mesure du pied à allure régulière : chaque battement est un temps. Un chiffre simple dure un temps : vous chantez donc un nouveau chiffre à chaque battement. Les tirets, les traits et les points modifient cela.

Un chiffre simple dure un temps

Quatre chiffres, quatre temps : un chiffre par battement.

Un tiret prolonge la note

Chaque tiret ajoute un temps. Le 5 dure deux temps et le 3 en dure quatre.

Un trait en dessous la raccourcit

Un trait vaut un demi-temps : deux chiffres soulignés se partagent donc un temps. (Deux traits valent un quart de temps.)

Un point après l'allonge de moitié

Un point après un chiffre ajoute la moitié de sa durée. Le premier 5 dure un temps et demi, et le 3 court complète le second temps.

0 signifie silence

Un 0 est un temps de silence. Continuez à compter et à battre la mesure, mais ne chantez pas. Les tirets après un 0 allongent le silence, comme ils allongent une note.

Chantez 1 3 5, faites silence un temps, puis redescendez. Les silences s'allument aussi, pour que vous sentiez la pause.

Barres de mesure et indication de mesure

Les traits verticaux découpent la musique en mesures qui contiennent toutes le même nombre de temps. Les deux petits chiffres du début, comme 4/4 ou 3/4, indiquent combien : 4/4, c'est quatre temps par mesure, 3/4 trois. Le premier temps de chaque mesure est le plus fort : appuyez-vous un peu dessus. Une double barre à bord épais marque la fin.

4/4 : comptez 1 2 3 4, 1 2 3 4. Le premier temps de chaque mesure sonne un peu plus fort.
3/4 : comptez 1 2 3, 1 2 3, comme une valse.

Courbes : liaisons de prolongation et de phrasé

Une courbe au-dessus des chiffres les relie. Si elle relie deux fois le même chiffre, c'est une liaison de prolongation : chantez la note une seule fois et tenez-la pour les deux. Si elle relie des chiffres différents, c'est une liaison de phrasé : chantez-les tous sur une seule syllabe, en glissant de l'un à l'autre.

Une liaison de prolongation : le 5 est chanté une fois et tenu au-delà de la barre de mesure, six temps en tout.
Une liaison de phrasé : « Lui » est chanté sur deux notes, 3 puis 2.

Les paroles sont sous les chiffres

Chaque chiffre reçoit une syllabe, écrite juste en dessous. Un petit tiret après un morceau de mot signifie que le mot continue sous le chiffre suivant. Si un chiffre n'a rien en dessous, il appartient à une courbe ou à un tiret : continuez la syllabe en cours.

À lire de gauche à droite, une syllabe par chiffre : Ah ! vous di-rai-je, Ma-man.

Signes de reprise et fins 1. 2.

Une barre de mesure avec deux points, :|, signifie : revenez en arrière et chantez cette partie une seconde fois, depuis le signe |: correspondant (ou depuis le début s'il n'y en a pas). Parfois la reprise a deux fins. Chantez la fin 1. la première fois ; à la reprise, sautez-la et chantez la fin 2. à la place.

Écoutez-le : vous entendez la fin 1., la reprise, puis la fin 2. Regardez la surbrillance revenir en arrière.

Tonalités mineures : « 6=A »

Un chant en mode mineur, qui sonne en général plus grave ou plus tendre, porte une indication comme 6=A au lieu de 1=C. Elle signifie que le chiffre 6 (la) est la note d'attache, ici A. Les chiffres gardent leur nom habituel ; la mélodie se sent chez elle sur le 6 et y finit souvent. 6=A utilise les mêmes notes que 1=C.

Elle commence et finit sur le 6 (la), la note d'attache. Écoutez la couleur plus sombre.

Tout ensemble : une ligne de cantique

Voici la première ligne du cantique 8, « Praise God, from whom all blessings flow », en notation chiffrée. Essayez d'abord le tempo lent, et chantez les paroles au moment où chaque chiffre s'allume.

1=G à 4/4. Trois temps de silence, puis « Praise » sur le temps 4. Les points sous 7, 6 et 5 signifient que ces notes descendent d'une octave.

Testez-vous

Quatre questions rapides, sans score et sans pression. Touchez une réponse pour voir tout de suite pourquoi elle est juste ou fausse. Vous pouvez toujours essayer une autre réponse.

Touchez le chiffre qui est tenu le plus longtemps.

Touchez le 5 qui est une octave plus haut que le premier 5.

Que signifie un 0 ?

Avec 1=G, quelle note est le chiffre 1 ?

À essayer sur un cantique

Vous avez ouvert ceci depuis un cantique qui a une vue Numérotée : vous pouvez donc essayer tout de suite.

  1. Regardez en haut à gauche de la partition : la tonalité, comme 1=D, et l'indication de mesure, comme 3/4.
  2. Trouvez le premier chiffre et chantez-le. Puis suivez les chiffres de gauche à droite avec les paroles en dessous, une syllabe par chiffre. Appuyez sur Lecture dans le lecteur pour entendre l'enregistrement pendant que vous suivez.
  3. Les lettres au-dessus des chiffres (C, G7) sont des accords pour guitare ou piano. Ignorez-les pendant que vous apprenez la mélodie.
  4. Pour être guidé, ouvrez l'onglet Apprendre et appuyez sur Lecture. Sous Affichage, réglez la notation du mode Apprendre sur Numérotée (ou choisissez d'abord Numérotée dans l'onglet Grille d'accords). Pour les cantiques qui ont des lignes chiffrées, chaque ligne de chiffres défile à l'écran en rythme avec l'enregistrement pendant qu'une balle rebondissante suit les paroles ; les autres cantiques y montrent la notation piano. Le menu Vitesse permet de ralentir.

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Jesus, the all-inclusive land

Experience of Christ As the Good Land

English1164
1
Jesus, the all-inclusive land,
Is everything to me:
A Christ of brooks, of depths and streams,
And fountains bubbling free.
Springing from valleys and from hills,
Flowing till every part He fills,
He waters us—how glorious—
By His life!
2
Jesus is now the land of wheat—
Incarnate, crucified.
But resurrection life is He
By barley signified.
He is a land of figs and vines—
Blood of the grape, the cheering wine.
With such supplies He satisfies—
Christ our land!
3
O what a rich, abundant Christ:
Our pomegranate true,
The olive tree whose oil is now
Anointing us anew.
Rich milk and honey He doth bring,
Sweet, satisfying, nourishing.
Our Christ is such; He is so much!
What a Christ!
4
In our good land we eat the bread—
There is no scarcity.
We never lack one thing in Him,
So rich, so full is He.
He is a land so vast, immense;
He is complete in every sense.
How He expands—land of all lands—
In our heart!
5
Christ is a land of iron stones,
Whence comes authority.
We must dig out this solid Christ
To bind His enemy.
Then we must through the sufferings pass
To be refined as burnished brass.
With iron bind, as brass refined,
Is our need.
6
Lord, how we bless Thee for this land,
The all-inclusive Christ!
We’ve eaten Him, we’re filled with Him,
O how He has sufficed!
Teach us to labor constantly
Upon this vast reality;
This is our joy, this our employ—
Christ our land!

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Un Hermano

janv. 12, 2026

Brothers and sisters, we must look to the Lord that we may learn day by day how to apply such an all-inclusive Christ with His unsearchable riches. We must experience Him from the living water all the way to the iron and the copper.

There are many more items of the riches of Christ. I have merely given you some hints in these chapters. We have read the passage in Ezekiel 34:29 : “I will raise up for them a planting place of renown. ” Christ is a plant of renown—we do not know its name. Christ is another special kind of plant. Christ is exceedingly rich. We can never exhaust Him. There are also other kinds of plants in the Scriptures representing Christ. The second chapter of Song of Songs speaks of the apple tree (v. 3). This, however, is not an accurate translation. A more accurate translation indicates that it is a kind of orange tree. Christ is an orange tree. There are so many plants representing Christ and revealing various aspects of His riches for us to experience. Exodus 30 names the plants from which the anointing oil and the incense were composed: myrrh, fragrant cinnamon, fragrant calamus, and cassia (vv. 23-24), as well as stacte, onycha, galbanum—all fragrant spices—with pure frankincense (v. 34). These plants are very meaningful and exceedingly fragrant. Oh, the riches! Oh, the inexhaustible riches!

This land is indeed a good land, an exceedingly good land. It is especially good in its unsearchable riches. How rich this piece of land is! It is the type of the all-inclusive Christ. Let us endeavor to experience, to enjoy, and to apply such a glorious, all-inclusive One. May He be gracious to us.

The All-inclusive Christ
Chapter 8 CWWL, 1961–1962, vol. 4
(LSM)

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Catherine C

United Kingdom

mai 19, 2024

6
Lord, how we bless Thee for this land,
The all-inclusive Christ!
We’ve eaten Him, we’re filled with Him,
O how He has sufficed!
Teach us to labor constantly
Upon this vast reality;
This is our joy, this our employ—
Christ our land!

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G.D. Kifle

London, England, United Kingdom

mai 2, 2024

We never lack one thing in Him

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Rebekah Benson

DFW Area, Texas, United States

janv. 21, 2024

3) O what a rich, abundant Christ:
Our pomegranate true,
The olive tree whose oil is now
Anointing us anew.
Rich milk and honey He doth bring,
Sweet, satisfying, nourishing.
Our Christ is such; He is so much!
What a Christ!

Praise You Lord!! You are in our heart!! You are so rich, so sweet! Sweet as the rich milk and honey!! Thank You Lord that we can love You!!

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Armand Tongo

Mandaluyong City, Metro Manila, Philippines

sept. 9, 2023

Laboring on Christ is our joy!

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Soroosh Rahimi

Houston, TX, United States

janv. 6, 2023

What a Christ we have!

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C. Taylor

Forth Worth, Texas, United States

oct. 6, 2021

Oh Lord! Teach us to labor constantly upon this vast reality!

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Moses Shieh

Fort Myers, FL, United States

août 15, 2021

Christ is our land! Saints we need to take it!

Lire la suite
Dawn Citto

Cape Town, Western Cape, South Africa

mars 12, 2020

Amen!! This is our Joy, this our Employ - Christ our Land!!
Lord how we Bless Thee for this Land!!
Our all-inclusive CHRIST!!

Lire la suite
Thành Le

San Francisco, California, United States

févr. 17, 2020

Let’s come and enjoy our spiritual good land, all dear saints!

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