愿我的所爱到这里

『我思索要明白這事，眼看實係為難；』詩七三16

『等我進了神的聖所，我纔看清他們的結局。』詩七三17

『然而我常與你同在；你緊握著我的右手。』詩七三23

『你要以你的勸言引導我，以後必接我到榮耀裏。』詩七三24

『除你以外，在天上我有誰呢？除你以外，在地上我也沒有所愛慕的。』詩七三25

『我的肉體和我的心腸衰殘，但神是我心裏的磐石，又是我的業分，直到永遠。』詩七三26

『看哪，遠離你的，必要滅亡；凡離棄你行邪淫的，你都滅絕了。』詩七三27

『但我親近神是與我有益；我以主耶和華為我的避難所，好叫我述說你一切的作為。』詩七三28

只有一個方法能使詩篇一篇〔所說的敬虔人必順利〕和七十三篇〔所說的惡人享安逸〕一致，七十三篇十七節告訴我們，…在神的聖所，我們能得着所需要的啓示。毫無疑問，這裏的聖所表徵神的居所。今天我們的靈就是神的居所。甚至地方召會也是神的居所。因此，我們必須轉到我們靈裏，我們也必須轉到地方召會中；然後我們就清楚了。我們的靈和地方召會，乃是我們領受神聖啓示的地方，在此我們得着一切問題的解答。

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〔詩人〕看清甚麼？二十五節：『除你以外，在天上我有誰呢？除你以外，在地上我也沒有所愛慕的。』他領悟神在作工，要剝奪他一切物質的東西，使他能完全享受神；這就是啓示。爲甚麼惡人常享安逸，財寶不斷加增？因爲神放棄了他們；祂讓他們爲所欲爲。他們與享受神無分無關。但神對尋求之聖徒的心意，是要除去他們一切物質的祝福，和一切物質的享受，使他們能在神裏面尋得一切。除了神自己以外，在天上或在地上，沒有甚麼能成爲他們的享受。因着七十三篇前半所記詩人的經歷，最終他能斷言：『除你以外，在天上我有誰呢？除你以外，在地上我也沒有所愛慕的。』他得着了啓示；他知道神爲甚麼不讓那些尋求的聖徒像世人一樣興旺。神的心意是，沒有一事該打岔我們對祂自己完全的享受。最終，這不是僅僅遵守律法的問題，乃是要絕對尋求神。這不是善惡是非的問題—你若關心這事，就仍爲善惡知識樹所佔有。這是尋求神，得着神，佔有神的問題。這是經歷神到一個程度，你也能說，『除你以外，在天上我有誰呢？除你以外，在地上我也沒有所愛慕的。』換句話說，『除了生命樹以外，我不在意別的；除了神自己以外，我不在意別的。』這就是七十三篇。當詩人進入神的聖所，他就領受這啓示，並接受神自己作他的一切。我們如何纔能有這些經文裏詩人的經歷？我們必須在靈裏，並在地方召會中，在神的聖所中。單從這一篇詩，我們就能看見詩篇卷三和卷一的不同。這裏有很大的進步。這不是遵守律法或對錯的問題，乃是得着神並持定神作一切。