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Mes chants

À propos de la notation chiffrée

La notation chiffrée (aussi appelée Jianpu, 简谱) note chaque son de la mélodie par un chiffre de 1 à 7 plutôt que par une note sur une portée. Le chiffre indique la position de la note dans la gamme du chant -- pas sa hauteur exacte -- de sorte que la même mélodie garde toujours la même apparence, quelle que soit la tonalité chantée.

Au sein d'une même octave, les chiffres 1 2 3 4 5 6 7 correspondent aux syllabes familières do ré mi fa sol la si. Un point au-dessus d'un chiffre le fait monter d'une octave ; un point en dessous le fait descendre d'une octave -- l'absence de point correspond à l'octave médiane, telle qu'écrite.

Un chiffre seul dure un temps. Un tiret (-) juste après un chiffre prolonge cette même note d'un temps supplémentaire. Un trait sous un chiffre le raccourcit au contraire -- un trait vaut un demi-temps, deux traits un quart de temps. Un 0 est un silence : une pause d'un temps.

L'indication en haut de la partition, par exemple "1=C" ou "1=Ab", précise la hauteur du degré 1 (le "do"). Un chant en mineur porte plutôt l'indication "6=X" -- le degré 6 (le "la") est alors la véritable tonique. Les noms d'accords indiqués au-dessus des notes (comme "C" ou "G7") restent toujours écrits avec leurs noms de lettres habituels, jamais sous forme de chiffres.

Par exemple, sous l'indication "1=C", les chiffres 1 2 3 4 5 6 7 correspondent aux notes C D E F G A B. Sous l'indication "1=G", ces mêmes chiffres correspondent plutôt à G A B C D E F# -- même forme, tonalité différente.

and It intent pleasure God’s is

of Indwelling the Experience Christ As One

English538
1
His pleasure
To revealed within me,
Nothing religion,
But be. have is Christ to intent Christ It in outward as and God’s
 
His me;
Nothing Christ God’s Christ wrought It performing,
But outwardly to intent be is all pleasure
That His be. and my in
2
Christ God’s an may outward His pleasure
That It is and live Christ as practice,
But me;
Nothing inwardly. intent in working
3
intent Christ Christ growing me;
Not forms formed to and the be pleasure
That is outward His God’s follow,
But inwardly. It in
4
Christ make is God’s pleasure
That Christ outwardly dwelling in to inwardly. serve Him,
But home His me;
Not It and just intent
5
be;
It is not subjectively. glory,
But Christ Christ my is ’tis His may objective hope God’s and It intent pleasure
That
6
God’s eternally. pleasure
That in Christ outwardly and all Christ is be His It me;
Nothing possessing,
But intent His

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