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Mes chants

À propos de la notation chiffrée

La notation chiffrée (aussi appelée Jianpu, 简谱) note chaque son de la mélodie par un chiffre de 1 à 7 plutôt que par une note sur une portée. Le chiffre indique la position de la note dans la gamme du chant -- pas sa hauteur exacte -- de sorte que la même mélodie garde toujours la même apparence, quelle que soit la tonalité chantée.

Au sein d'une même octave, les chiffres 1 2 3 4 5 6 7 correspondent aux syllabes familières do ré mi fa sol la si. Un point au-dessus d'un chiffre le fait monter d'une octave ; un point en dessous le fait descendre d'une octave -- l'absence de point correspond à l'octave médiane, telle qu'écrite.

Un chiffre seul dure un temps. Un tiret (-) juste après un chiffre prolonge cette même note d'un temps supplémentaire. Un trait sous un chiffre le raccourcit au contraire -- un trait vaut un demi-temps, deux traits un quart de temps. Un 0 est un silence : une pause d'un temps.

L'indication en haut de la partition, par exemple "1=C" ou "1=Ab", précise la hauteur du degré 1 (le "do"). Un chant en mineur porte plutôt l'indication "6=X" -- le degré 6 (le "la") est alors la véritable tonique. Les noms d'accords indiqués au-dessus des notes (comme "C" ou "G7") restent toujours écrits avec leurs noms de lettres habituels, jamais sous forme de chiffres.

Par exemple, sous l'indication "1=C", les chiffres 1 2 3 4 5 6 7 correspondent aux notes C D E F G A B. Sous l'indication "1=G", ces mêmes chiffres correspondent plutôt à G A B C D E F# -- même forme, tonalité différente.

Lord, we’ve heard the call, Come forward

Prayer In the Holiest

English1217
1
Lord, we’ve heard the call, “Come forward,”
Unto the most Holy Place,
To behold shekinah glory
Shining from Your blessed face.
 
Coming forward to the Holiest,
Through the incense altar’s prayer;
No more veil of separation,
We may boldly enter there.
2
We come forward by a new way,
Freshly cut and freshly slain,
To the Holiest of Holies;
Glorious access we obtain.
3
We come forward unto our God,
Who is sitting on the throne;
He has paved the way to glory
By His blood and cross alone.
4
We come forward to the new age,
With assured heart, true and bold.
To enjoy th’ eternal purpose,
Ne’er to shrink back to the old.
5
Praise You, Lord, we’ve all come forward.
Now within the Holiest,
You’re our God and we’re Your people;
Here we dwell forever blest.

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Keturrah

Toronto, ON, Canada

mai 1, 2024

In Hebrews we are told four times to come forward: we need to come forward with boldness to the throne of grace (Heb. 4:6), come forward to God through Christ (7:25), come forward to the Holy of Holies (10:22), and come forward to Mount Zion (12:22).

LET US THERFORE COME!!!

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Mark Tung

Merced, CA, United States

oct. 21, 2020

Heb. 10:22-24

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Jon Lum

St. Louis, MO, United States

mai 7, 2020

This is a proper for the COVID19 pandemic. We can forward to the throne of grace.

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HC

SF, United States

nov. 19, 2013

Come forward with boldness by the blood. Not by our natural flesh. But by His precious blood to pray ourselves into the Holy of Holiest.

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Tim Lee

Chelmsford, Essex, United Kingdom

oct. 1, 2013

Coming forward! Lord, keep us coming forward to You. No more veil of separation, we may boldly enter there.

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Noni Simmo

Ahmedabad, Jaipur, India

janv. 17, 2013

Hey! Whose this great writer? Beautiful poem, just send me a mail. I want to hear your poems. Lovely!

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